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[1] 阂 hè, ài, hé (30) U+9602 汉语大字典, 中华字海

[2] 𨴢 hé (2) U+28D22 汉语大字典, 中华字海

[3] 𨵏 ài (0) U+28D4F 汉语大字典, 中华字海

[4] 碍 ài (12002) U+788D word2vec

• 窒閡(35) / 窒碍(771)

  孔必且百出其不可四矣且緩急人所時有今旣官爲之限則徵儥之際必多窒閡而難通其弊也勢必富者有多田之實而無其名貧者有受田之名而無其實淸·蓄齋集[黄中堅]【清康熙刻本】

  桓利居貞便是一个合行底却是通処也斈蒙會是衆理聚處便有許多難易窒碍必於其中得其通處乃可行耳如庖丁解牛於族處却批大郤導大窽此是於元·周易會通[董眞卿]【清文淵閣四庫全書本】

• 罣閡(15) / 罣碍(125)

  有卽成解脫德有無相卽空色相離不卽不離一念相應卽成法身德要到無罣閡地位無恐怖境界乚須三惑都除若纖毫不盡縱菩薩猶沉覺碍况凡夫哉故明·紫栢老人集[釋眞可]【明天啓七年釋三炬刻本】

  集㓕道無智亦無得以無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣碍無罣碍故無有恐怖遠離顚倒夢想究竟涅槃三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨明·沈氏學弢[沈堯中]【明萬曆刻本】

• 阻閡(106) / 阻碍(364)

  小過宜在所容人言當䘏挾仇讐而排訾之者不可不察衆論可采執偏見而阻閡之者不可不辨機宻之事賜以手詔激切之情許得面陳必如朱熹所謂任則明·皇明書[鄧元錫]【明萬曆刻本】

  上于勢為便于器為成于時為冝君子藏噐于身待時而動動而不括言無所阻碍而獲之無不利解悖之終也宋·周易總義[易祓]【清文淵閣四庫全書本】

• 障閡(108) / 障碍(214)

  緣有頂忍智後緣欲界忍智現在前雖有所緣行相雜亂於現觀事然不能為障閡留難所以者何彼於現觀諸逕路中已善修習加行成故此亦如是故無有失唐·阿毗逹磨大毗婆沙論[玄奘]【大正新修大藏經本】

  心盎然太虛之内日月星辰風雨露雷何一非天故萬象森然無一能為太虛障碍者可見身不可有所固不專指方寸亦不專指形體而形神渾融為最難明·圖書編[章潢]【清文淵閣四庫全書本】

• 無閡(440) / 無碍(2535)

  故八不動地無分别智任運相續相用煩惱不能動故九善慧地成就微妙四無閡解能遍十方善說法故十法雲地大法智雲含衆德水蔽一切如空麁重充满唐·成唯識論[玄奘]【大正新修大藏經本】

  故八不動地無分别智任運相續相用煩惱不能動故九善慧地成就微妙四無碍解能徧十方善說法故十法雲地大法智雲含衆德水暵蔽一切如空麄重充唐·箋注駱臨海集[駱賓王]【清咸豐刻本】

• 滯閡(28) / 滯碍(152)

  得復有南陔等名與夫孝子相戒以養等義乎以此觀之則彼有聲無辭之說滯閡不通矣淸·詩説考略[成僎]【清道光王氏信芳閣木活字印本】

  之亦猶是耳　讀以下十三章當以此言思之則于考諸三王而不謬等句無滯碍矣淸·義門讀書記[何焯]【清乾隆刻本】

• 隔閡(1465) / 隔碍(91)

  則小大生神無方故彼卽我我卽彼也易無體故小卽大大卽小也未嘗分異隔閡而自然達乎神明盡性之極也明·焦氏筆乘[焦竑]【明萬曆三十四年謝與棟刻本】

  前知盖有方所即有彼此先後之别既無方所彼即此也先即後也未嘗分别隔碍自然逹乎神明非特前知而已二十五章　安溪先生謂此章書義淺說最清淸·義門讀書記[何焯]【清乾隆刻本】

• 拘閡(208) / 拘碍(67)

  不能備致逺之𢎞韻焉抱朴子答曰夫論管宂者不可問以九陔之無外習拘閡者不可督以㧞萃之獨見盖徃古之士匪股匪神其形噐雖冶鑠於疇曩然其晋·抱朴子内外篇[葛洪]【四部叢刊景明本】

  勅應辟官除元有指揮不拘常制云處外若係後来一時陳請指揮不以有無拘碍者今後並不許引用宋·慶元條法事類[謝深甫]【清鈔本】

• 觸閡(9) / 觸碍(17)

  能作種種變化以一身為無數身無數身還為一身身能飛行石壁皆過無所觸閡如行虛空行住空中如鳥飛翔出没於地如水涌波或烟或焰若大火積手能南北朝·四分律[佛陀耶舍共竺佛念等]【大正新修大藏經本】

  境擔運行山曲中山石觸之藤枝索之令人失勢傾跌籠運負背上前行無所觸碍其兩手得閒遇極嶮可扳援而上視擔運極為便當伹此類人非外郡所有惟淸·苗防備覽[嚴如熤]【清道光重刻紹義堂藏版】

• 閡於(242) / 碍於(304)

  吉碩大也上蹇之終宜若无難矣然猶曰徃蹇云者未離乎東北也應乎三而閡於五是以謂之蹇也比其来也水火相逮有既濟之象焉夫是以謂之来碩也故宋·周易經傳集解[林栗]【清文淵閣四庫全書本】

  所役而深得㣲醺之趣者也屈子自謂舉世皆醉而我獨醒故以此以之是不碍於醒者也非受役於皆醉者也吴醴楚瀝合兩國之味也醴爲甘酒瀝爲淸酒以明·楚辭聽直[黄文焕]【明崇禎十六年刻清順治十四年增修本】

[5] 礙 ài, yí (80186) U+7919 word2vec

• 罣閡(15) / 罣礙(1061)

  異葢夜臺藏靜於動秋月寓動於靜動靜二公之跡脫然生死之際而無絲毫罣閡者二公之心實不可得而優劣之也明·補續高僧傳[釋明河]【卍字續藏本】

  周徧者也故名普眼如是觀照存誠自然虚融恢廓無一塵之㸃汚無一毫之罣礙此則信而次之以解也又於威德章内凖中根之行用三觀之初泯相澄神觀宋·道院集要[晁迥]【清文淵閣四庫全書本】

• 障閡(108) / 障礙(4783)

  故妄語者知是事不爾誑他故異說波夜提者是罪名燒煮覆障若不悔過能障閡道是中犯者有五種有妄語入突吉羅有入波夜提有入偷蘭遮有入僧伽婆南北朝·十誦律[弗若多羅共羅什]【大正新修大藏經本】

  今是戒應如是說若比丘兩舌者波夜提波夜提者名燒煮覆障若不悔過能障礙道是中犯者有八種謂種伎作犯病相煩惱罵是八事中皆用五事如是名如南北朝·十誦律[弗若多羅共羅什]【大正新修大藏經本】

• 妨閡(13) / 妨礙(2904)

  彌尼突吉羅是謂為犯不犯者先不知若語已住若先與開間若間寬廣不相妨閡若有親舊人親舊人教言但於中敷我自當爲語其主若倒地若病轉側墮上南北朝·四分律[佛陀耶舍共竺佛念等]【大正新修大藏經本】

  無僧盡集作之若數滿四則不成就更須改法若作對首之法兩人各作不相妨礙必有邊人有須問者若三十捨懺須問邊人九十單墮但對卽得亦有通須問唐·四分律行事鈔[釋道宣]【大正新修大藏經本】

• 無閡(440) / 無礙(18964)

  無量阿僧祇劫修習說世諦論故得樂說無礙善男子聲聞緣覺若有得是四無閡者無有是處善男子九部經中我說聲聞緣覺之人有四無礙聲聞緣覺真實南北朝·大般涅槃經[曇無讖]【大正新修大藏經本】

  思惟即時能答是無畏得佛眼是名力佛眼見已可度者為說法是無畏得三無礙智是名力得應辯無礙是無畏無礙智是名力樂說無礙智是無畏一切智自南北朝·大智度論[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】

• 阻閡(106) / 阻礙(1557)

  小過宜在所容人言當䘏挾仇讐而排訾之者不可不察衆論可采執偏見而阻閡之者不可不辨機宻之事賜以手詔激切之情許得面陳必如朱熹所謂任則明·皇明書[鄧元錫]【明萬曆刻本】

  如井之勿幕處處皆足至此則觸機而動順之而應如風之無所不入而無所阻礙故可以行權也學至于行權變化則此心之眞體渾然全復矣然必以禮爲之唐·吕子易説[吕巖]【清乾隆曾燠刻本】

• 滯閡(28) / 滯礙(1082)

  後可以至于聖人吾丈既從二程先生學後又從諸禪老遊則二者之間必無滯閡敢問所以不同何也游丈答書云佛書所説世儒亦未深考往年嘗見伊川先宋·伊洛淵源録[朱熹]【清文淵閣四庫全書本】

  流於四十里之外來與廚會非其心通本源能識大體而於天下之事無足以滯礙於其前者乎如是則與古君子之恭以持身謹以事上者夫何異之有裂餅浮唐·杜詩言志[杜甫]【揚州廣陵古籍刻印社校刻本】

• 拘閡(208) / 拘礙(743)

  漢語大詞典·拘閡: 亦作“ 拘礙 ”。

  漢語大詞典·拘礙: 见“ 拘閡 ”。

  拘閡拘礙虞詡傳明·古音駢字[楊慎]【清文淵閣四庫全書本】

  拘閡拘礙虞詡傳明·古音駢字[楊慎]【清文淵閣四庫全書本】

• 隔閡(1465) / 隔礙(726)

  可知也然四方之人限在遐逺上雖有州縣而安敢言之又有監司提舉司之隔閡其欲赴愬勢固難矣今又因畿民有訴而悍刻之人反怒縣官意謂不能禁遏宋·忠肅集[劉摯]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

  可知也然四方之人限在遐遠上雖有州縣而安敢主之又有監司提舉司之隔礙其欲赴愬勢固難矣今又因畿民有訴而苛刻之人反怒縣官意謂不能禁遏宋·續資治通鑒長編[李燾]【清文淵閣四庫全書本】