醇 (60031) U+9187⿰酉享
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異體字表 醕(8709) 䣨(0) 䣩(61) 𨣳(2) 𨣶(2) 淳(270211)
正 字 表 醇(簡)
1. chún
【酉集下】【酉字部】:〔古文〕𨣳【唐韻】常倫切【集韻】【韻會】【正韻】殊倫切,音純。【說文】不澆酒也。【前漢·曹參傳】來者皆欲有言,至者參輒飮以醇酒。【註】醇酒不澆,謂厚酒也。【後漢·劉盆子傳】乃益釀醇酒。 又【玉篇】專也。 又粹淸也。【嵆康·養生論】神氣以醇白獨著。 又厚也。【前漢·景帝紀】至于移風易俗,黎民醇厚。【老子·道德經】其政悶悶,其民醇醇。【註】其政敎寬大,而民醇醇富厚,自相親睦。 又精也。【易·繫辭】天地絪縕,萬物化醇。【疏】萬物變化而精醇也。【朱子·本義】醇謂厚而凝也。 又謹重也。【史記·萬石君傳】事不關決于丞相,丞相醇謹而已。【前漢·衞綰傳】醇謹無他。 又【博雅】醇鉤,劒也。 又同純。【書·說命】惟厥攸居,政事惟醇。【註】居者,止而安也。安於義理之所止,故政事不雜也。 又【前漢·禮樂志】河龍供鯉醇犧牲。【註】師古曰:醇謂色不雜也。又【食貨志】天子不能具醇駟。【梅福傳】一色成體謂之醇。 【集韻】或作䣩。康熙字典
正字
[簡] 醇 U+9187
異體字
[1] 醕 chún (8709) U+9195 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海, word2vec, j2ff
醇醪(2121) / 醕醪(173)
激其氣高祖非醉斬白蛇無以暢其靈景帝非醉幸唐姬無以開中興袁盎非
醇醪 之力無以脫其命定國不酣飲一斛無以決其法故酈生以高陽酒徒著功於南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】激其氣高祖非醉斬白蛇無以暢其靈景帝非醉幸唐姬無以開中興袁盎非
醕醪 之力無以脫其命定國不酣飲一斛無以決其法故酈生以高陽酒徒著功於淸·六典通考[閻鎮珩]【清光緖刻本】醇邸(180) / 醕邸(258)
之選廠中司員並有能通泰西語言文字者滿人在同文館肄習而成者庚寅
醇邸 薨逝漸懈弛矣淸·蕉廊脞録[吳慶坻]【民國求恕齋叢書本】之選廠中司員並有能通泰西語言文字者满人在同文館肄習而成者庚寅
醕邸 薨逝漸懈弛矣淸·清續文獻通考[劉錦藻]【民國景十通本】醇謹(3467) / 醕謹(579)
負氣江寧在鄉地在城之南與西南濱江西南鄰太平田地多膏腴近郊之民
醇謹 易使其在山南橫山銅井而外稍不如而殷實者在在有之明·客座贅語[顧起元]【明萬曆四十六年自刻本】氣江𡩋在鄉地在城之南與西南濵江西南隣太平田地多膏腴近郊之民
醕謹 易使其在山南横山銅井而外稍不如而殷實者在在有之淸·肇域志[顧炎武]【清鈔本】醇樸(986) / 醕樸(232)
所賜然亦從未以之署款題識此皆和親王所深悉可問而知也我國家世敦
醇樸 之風所重在乎習國書學騎射凡我子孫自當恪守前型崇尙本務以冀垂貽淸·東華續録(乾隆朝)[王先謙]【清光緖十年長沙王氏刻本】所賜然亦從未以之署款題識此皆和親王所深悉可問而知也我國家世敦
醕樸 之風所重在乎習國書學騎射凡我子孫自當恪守前型崇尙本務以冀垂貽淸·清續文獻通考[劉錦藻]【民國景十通本】醇厚(2485) / 醕厚(375)
與民休息至於孝文加之恭儉孝景遵業五六十載之間至於移風易俗黎民
醇厚 周云成康漢稱文景美矣漢·漢紀[荀悦]【四部叢刊景明嘉靖刻本】民休息至子孝文加之以恭儉孝景遵業五六十載之間至於移風易俗黎民
醕厚 周云成康漢言文景美矣宋·鄮峰眞隱漫録[史浩]【清乾隆刻本】性醇(1944) / 性醕(458)
在中書時自館閣諸縉紳與四方學士人人願見車馬填門巷不絕而景明德
性醇 明言儀雍雅桮酒談笑間詩文立就作字復秀拔奇勁迥出常格一時聲傾都明·本朝分省人物考[過庭訓]【明天啓刻本】閣諸縉紳與四方學士人人願見之又願見其詩車馬填門巷不絕而景明德
性醕 明言儀雍雅杯酒談笑間詩文立就作字復秀拔奇勁逈出常調一時聲傾都淸·明書[傅維鱗]【清畿輔叢書本】醇篤(900) / 醕篤(195)
元祐中丞趙公之元孫舉示予此書一篇趙公之孝謹
醇篤 雖古人猶難之三復其書令人起敬不勝霜露風木之悲也嘗竊妄謂趙氏家宋·晦菴集[朱熹]【四部叢刊景明嘉靖本】朱 熹元祐中丞趙公之元孫舉示予此書一編趙公之孝謹
醕篤 雖古人猶難之三復其書令人起敬不勝霜露風木之悲也嘗竊妄謂趙氏家淸·(同治)餘干縣志[區作霖]【清同治十一年刻本】醇疵(526) / 醕疵(61)
首有序云余舊裒雜說數十種日積月累殆逾百家雖編纂各殊
醇疵 相半大要足以識言行裨見聞其不悖於聖賢之指歸則一楊子雲有言百川淸·善本書室藏書志[丁丙]【清光緖刻本】略無他各局於一體也余舊裒雜說數十種日積月累殆逾百家雖編纂各殊
醕疵 相半大要足以識言行裨見聞其不悖於聖賢之指歸則一楊子雲有言百川淸·皕宋樓藏書志[陸心源]【清光緖萬卷樓藏本】醇儒(2328) / 醕儒(282)
雖其不知學於北方以求周公仲尼之道而獨馳騁於變風變雅之末流以故
醇儒 莊士或羞稱之然使世之放臣屏子怨妻去婦抆淚謳唫於下而所天者幸而宋·文選補遺[陳仁子]【清文淵閣四庫全書本】雖其不知學於北方以求周公仲尼之道而獨馳騁於變風變雅之末流以故
醕儒 莊士或羞稱之然使世之放臣屏子怨妻去婦校淚謳吟於下而所天者幸而元·文獻通考[馬端臨]【清浙江書局本】醇酎(883) / 醕酎(32)
教尚存焉曰然則君之所讀者古人之糟魄已夫疏夫酒滓曰糟漬糟曰粕夫
醇酎 比乎道德糟粕方之仁義已陳芻狗曾何足云桓公曰寡人讀書輪人安得議唐·南華眞經注疏[成玄英]【古逸叢書景宋本】存焉曰然則君之所讀者古人之糟魄已夫【疏】夫酒涬曰糟漬糟曰粕夫
醕酎 比乎道德糟粕方之仁義已陳芻狗曾何足云【釋文】糟音遭李云酒滓也淸·莊子集釋[郭慶藩]【清光緖思賢講舍刻本】
[2] 䣨 chún (0) U+48E8 异体字字典
[3] 䣩 chún (61) U+48E9 异体字字典, 汉语大字典
漢·方言箋疏[揚雄]【清光緖刻民國補刻本】: 地理志織作冰紈綺繡純麗之物顏師古注云純精好也通作醕亦作
唐·通玄眞經注[徐靈府]【四部叢刊三編景宋本】: 之也乃得之也有得有失斯爲不實无得无矢斯爲真一故通於大和者闇荼
宋·重修廣韻[陳彭年]【四部叢刊景宋本】: 之所以和鼔淳清也朴也又姓何氏姓苑云今呉人 大也焞明也又他昆切
宋·集韻[丁度]【清文淵閣四庫全書本】: 蓴說文蒲叢也一曰蒲中秀 說文大也通作純
宋·集韻[丁度]【清文淵閣四庫全書本】: 也旬均也馴順也㽦墾田皃循蹲循逡巡也 木名唇驚也陙小阜㡒布載米
宋·類篇[司馬光]【清文淵閣四庫全書本】: 本曰䊈或从酉文一䤂謨杯切醯也文一
金·五音集韻[韓道昭]【清文淵閣四庫全書本】: 音廵旬均也馴順也㽦墾田皃循蹲循逡廵 木名唇驚也陙小阜㡒布載米
明·廣社[張雲龍]【明崇禎刻本】:
明·正字通[張自烈]【清康熙二十四年清畏堂刻本】: 説文少飲也 譌字 䣧字之譌舊註酒色與䣧義近譌作音戈非 同醅省
明·酒概[沈沈]【明刻本】: 酒厚而美曰
[4] 𨣳 chún (2) U+288F3 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
唐·一切經音義[釋慧琳]【日本元文三年至延亨三年獅穀蓮社刻本】: 道也似龜背之文形也普洽咸甲反蒼頡篇云洽徹也說文洽霑也形聲字也
唐·一切經音義[釋慧琳]【日本元文三年至延亨三年獅穀蓮社刻本】:
[5] 𨣶 chún (2) U+288F6 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
[6] 淳 chún, zhūn, zhǔn (270211) U+6DF3 word2vec
醇樸(986) / 淳樸(3453)
度今古料量家國𥨸將爲不可稅謹件事跡如左伏惟聖㫖擇焉往古之時
醇樸 未散公田籍而不稅關防譏而不征中代巳來澆風驟進桑麻疲弊稼穡辛勤宋·唐文粹[姚鉉]【四部叢刊景元翻宋小字本】商度今古料量家國竊將爲不可稅謹件事跡如左伏惟聖旨擇焉往古之時
淳樸 未散公田籍而不稅關防譏而不征中代已來澆風驟進桑麻疲弊稼穡辛勤五代·舊唐書[劉昫]【清乾隆武英殿刻本】醇化(192) / 淳化(20196)
命奄有庶邦慎徽五典𤣥教遐通萬方同軌率土咸雍爰制大豫宣德舞功
醇化 既穆王道協隆仁及草木恵加昆蟲億兆夷人悦仰皇風丕顯大業永世彌崇明·古詩紀[馮惟訥]【清文淵閣四庫全書本】淳化 既穆 王道協隆 仁及草木 惠加昆蟲南北朝·宋書[沈約]【清乾隆武英殿刻本】醇朴(282) / 淳朴(2236)
金齒人周玉爲人
醇朴 至老不識衡量嘗夢白象詰旦而生子奕中嘉靖戊子鄕試知灌縣縣瘠土又明·夢占類考[張鳳翼]【明萬曆十三年信陽王氏刻本】金齒人周玉為人
淳朴 至老不識衡量嘗夢白象詰旦而生子奕中嘉靖戊子鄕試知灌縣縣瘠土又宋·夢林玄解[邵雍]【明崇禎刻本】醇漓(204) / 淳漓(991)
風氣有
醇漓 故真元不常會則聖人不世出道時有不明賢智過乎大中之表愚與不肖陷宋·五峰集[胡宏]【清文淵閣四庫全書本】風氣有
淳漓 故真元不常㑹則聖人不世出道時有不明賢智過乎大中之表愚與不肖䧟宋·古文集成前集[王霆震]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】澆醇(70) / 澆淳(698)
與蕙林山溜何泠泠飛泉漱鳴玉哀音附靈波頽響赴曽曲至樂非有假安事
澆醇 樸富貴苟難圖稅駕從所欲宋·文章正宗[眞德秀]【清文淵閣四庫全書本】薄秀木山溜何泠泠飛泉漱鳴玉哀音附靈波頹響赴曾曲至樂非有假安事
澆淳 樸富貴苟難圖稅駕從所欲晋·陸士衡文集[陸機]【清嘉慶宛委别藏本】醇厚(2485) / 淳厚(3846)
理則自無所謂惡而氣則不無善惡之異但太極所謂陰陽之氣亦皆是清明
醇厚 底到得付諸人處各自地子不同便有善有惡所以前賢謂之氣禀之性焉此宋·字溪集[陽枋]【清文淵閣四庫全書本】理則自無所謂惡而氣則不無善恶之異但太極所謂隂陽之氣亦皆是清明
淳厚 的到得付諸人處各自地子不同便有善有惡所以前賢謂之氣禀之性然此宋·字溪集[陽枋]【清文淵閣四庫全書本】醇澆(73) / 淳澆(493)
宫牆漫不省健者舞知怠者視䕃弁髦武城蒲宻之言而諉曰難治教化不明
醇澆 朴散治不愈難歟然非獨今日也漢東京儒雅最盛令長垂意學校者惟宋均元·(延祐)四明志[袁桷]【清文淵閣四庫全書本】墻漫不省視昩者無知怠者視蔭并髦武城蒲密之言而諉曰難治教化不明
淳澆 朴散治不愈難歟然非獨今日也漢東京儒雅最盛令長垂意學校者惟宋均明·(天啓)舟山志[何汝賓]【景鈔明天啓六年何氏刊本】醇風(379) / 淳風(7393)
天道合而愛敬之誠動乎不容已墓祭廢而四時之祭未有能行者矣人心之
醇風 俗之厚於此攸關祭之時義大矣哉淸·夏峰先生集[孫奇逢]【清道光二十五年大梁書院刻本】經云孝德之本一孝悌之至通於神明此蓋生人之大者
淳風 旣遠世情雖薄孔門有以責衣錦詩人所以思素冠且生盡色養之天終極哀南北朝·魏書[魏收]【清乾隆武英殿刻本】醇耀(25) / 淳耀(859)
不秉經樹則端進身之蘄向乎有明決科之文流派不皆純正但如歸有光黄
醇耀 數人皆能以古文為時文至今共可師法國朝人文蔚興前如熊伯龍後如李淸·(同治)新化縣志[關培鈞]【清同治十一年刊本】隨筆云乾隆二十四年奉上諭有明決科之文流派不皆純正但如歸有光黄
淳耀 數人皆能以古文爲時文至今具可師法國朝人文蔚興前如熊伯龍後如李淸·制義叢話[梁章鉅]【清咸豐九年刻本】醇篤(900) / 淳篤(1023)
子者具其體而未能充盡者也故聖人不得而見得見君子斯可矣善人資稟
醇篤 無惡之稱有恒者則能謹守常分而已故善人不得而見得見有恒者斯可矣宋·癸巳論語解[張栻]【清文淵閣四庫全書本】子者具其德而未能充盡者也故聖人不得而見得見君子斯可矣善人資稟
淳篤 無惡之稱有常者則能謹守常分而已故善人不得而見得見有常者斯可矣宋·四書集編[眞德秀]【清文淵閣四庫全書本】