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元年復爲宣州乾元元年爲宣歙覌察使理所唐方鎭表德宗正元二年浙西覌察使徙治宣州又韓文注云正元十二年以崔衍爲宣歙覌察使唐昭宗時賜宣宋·輿地紀勝[王象之]【清影宋鈔本】

大曆六年浙西観察使兼御史大夫賛皇公祗命朝於京闕春正月夕次朱方刺史樊公稱江月當明·太古正音琴經[張大命]【明萬曆刻後印本】

并以安中國爲心也安之靖曰陛下勅自突厥至囘訖部落凡置驛六十六處貞覌二十一年以鐵勒諸部爲州縣囘紇以南突厥以北開六十八驛人云六驛恐明·韜略世法存[佚名]【明崇禎刻本】

萬區分義総成乎實玄奘法師者逺渉恒河頻登雪嶺問道徃還十有七載以貞観十九年二月六日勑扵弘福寺譯六百五十七部御製衆經序理含金石之聲明·佛法金湯編[釋心泰]【明萬曆二十八年釋如惺刻本】

下之心哉皆顧陛焉远出而後門以枟权自歷乘相爲利也□不然初六袖手旁覌爲秦越人不相休戚也陛下直翻然悔悟哀痛龍已之迢罷南巡诶書府离宮淸·明季烈臣傳[佚名]【清鈔本】

親暱群小皆欲陛下遠出而後得以擅權自恣乘機為利也其不然則亦袖手旁観如秦人視越人休戚不相涉也夫豈有一毫愛陛下之心哉彼誠愛陛下獨忍淸·石匱書[張岱]【稿本補配清鈔本】

師之子吴歸于陳復封也報入椘之功而信朝吴之納君子以平之初政其有可覌者此焉淸·春秋傳注[嚴啓隆]【清康熙四十七年朱彜尊家鈔本】

講説四書不倦人稱為㝎四書數君扵蔵經之外乃能闡揚聖學意其書必有可観也淸·寒夜録[陳弘緒]【清鈔本】

即失而無大過也乃一出而人信以為固然矣匪直懷姦者幸有間之可乘即覌望而無定情者亦謂君子之喜在此而怒在彼即此以迎合之而將得其心在旁淸·讀通鑒論[王夫之]【清船山遺書本】

之制度分别孰為之竒孰為之正誓戒衆士以刑罰而懲戒有罪者陛下臨髙観望之無施設而不可焉明·武經七書直解[劉寅]【明萬曆九年莫與齋刻本】

觀其懼靜而觀其怠動而觀其疑襲而觀其治凢與人𢧐或用衆或用寡以覌其変動如何一進一退以觀其固備如何以危迫之𫝑臨之而觀其懼之如何明·韜略世法存[佚名]【明崇禎刻本】

凡與人戰或用衆或用寡以観其變動如何一進一退以観其固備如何以危迫之𫝑臨之而観其懼之如何明·武經七書直解[劉寅]【明萬曆九年莫與齋刻本】

和氣冲然而甚微泊乎其易危擊搏震撓之功未成而子之和益已病矣由是覌之則子之痞凡一快者子之和一傷矣不終月而快者五子之和平之氣不既索元·衛生寳鑒[羅天益]【明嘉靖明德堂刻本】

氣冲然而甚微治乎其昜危擊搏震撓之功未成而子之和氣嘗已病矣由是観之則子之痞凡一快者子之和一傷矣不終月而快者五則子之和平之氣不既宋·張右史文集[張耒]【四部叢刊景舊鈔本】

其微矣然非末世之民所能與也文王周公有憂之于是設先天所畫之卦而覌象以繫之詞統而覌乎卦之象則時有消息而係彖詞以明一卦之吉凶析而觀明·易意參疑[孫從龍]【明萬曆五年書林翁時化刻本】

刻白蒼精牙肩之人能通靈之意謂宓羲將作易也昌文王名也又將成之謂観象而繋辭也淸·尖陽叢筆[吳騫]【清鈔本】

未始有□之初則触眼的皆是易之著矣明此于天地卑髙明此于動静方物仰覌俯察遠求近取孰非易理之發見流行乎以上四節前後交相發明明·易意參疑[孫從龍]【明萬曆五年書林翁時化刻本】

知愛敬乞人知耻嘑蹴皆不由學慮而自知豈皆天資高者𫆀伏羲至聖然仰観俯察遠求近取豈無聞見而能類萬物之情乎淸·理學宗傳[孫奇逢]【清康熙六年刻本】

未㡬璫熖漸熾即平日素自許亦潜附乞哀向髙曰昔人謂両姑之間難為婦今覌之両婦之間亦難為姑况不止両婦哉天啟四年楊漣大𤼵奄罪語同官囯淸·罪惟録[查繼佐]【四部叢刊三編景手稿本】

詩書易禮四書微周程朱學者至今猶夜行耳㨿當時則朱之訓詁為可笑由今观之則朱之四書詩書禮易是邪韭邪可有邪不可有邪漢儒性命之學微正坐宋·石堂先生遺集[陳普]【明萬曆三年薛孔洵刻本】

世事曰降古道曰微于是乎譜牒之學興而始有不恒然不皆然者矣由今而覌之大之為世譜宗譜次之為族譜又次之為家譜以吾身而言生乎吾前雖百千明·菉竹堂稿[葉盛]【清初鈔本】

書易禮四書微周程朱學者至今猶夜行耳㨿當時則朱之訓詁為可笑由今观之則朱之四書詩書禮易是邪韭邪可有邪不可有邪漢儒性命之學微正坐不宋·石堂先生遺集[陳普]【明萬曆三年薛孔洵刻本】

以治其動耳已微乎對曰得之衰時位而觀之得其沮氣衰敗之時立分位而覌察之佁羙然後有煇佁深思貌謂深得其羙理然後清魂悅而貌煇然也修之心明·管子榷[朱長春]【明萬曆四十年張維樞刻本】

沮平已下公問之辭對曰得之衰時位而觀之得其沮氣衰敗之時立分位而觀察之佁美然后有煇佁深思皃謂深得其美理然後情魂恱而皃煇然也脩之心先秦·管子[管仲]【四部叢刊景宋本】

易故曰立变通者剛柔之時用隨机立應故曰趣吉㓙者貞勝者也天地之道貞覌者也日月之道貞明者也天下之動貞夫一者也負正也吉㐫相攻而以正為元·周易通義[黄超然]【明鈔本】

生乎動者也剛柔者立本者也變通者趣時者也吉凶者貞勝者也天地之道貞觀者也日月之道貞明者也天下之動貞夫一者也夫乾確然示人易矣夫坤隤先秦·子夏易傳[卜商]【清通志堂經解本】

淸净比丘官事觧散私事休私事休消災離苦憂枷鎻脱自䏻救獄囚【尾】覌音菩薩大慈悲救度衆生無盡期有人念得觀音呪火坑化作白蓮池南無大悲明·目連救母勸善戲文[鄭之珍]【明萬曆十年高石山房刻本】

月望日具銜某敬請僧某乙設齋於法雲寺天王院謹白言舍利佛大慈大悲觀音菩薩伏以欲界將傾魔軍競起九野塵昏於劫燼四溟波蕩於狂颷諸侯志慕唐·桂苑筆耕集[崔致遠]【四部叢刊景高麗本】

好用明之過哉照以示百官使百官戒慎而無曠弛之職照此示四方使四方覌瞻而無壅蔽之情皆自上以示下有不可欺之意否則百官欺於內四方欺外一元·太乙統宗寳鑒[曉山老人]【明鈔本】

今日則殆將不止於是者車服上僣宫闈家室畧擬都邑輦轂之下四方之所觀瞻而此風益熾上下恬然相視不以為恠則亦日流於無節文巳矣而何恠於俗宋·後樂集[衛涇]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

察形便然後可克孫權乃召遜拜偏將軍都督代蒙遜至陸口書與羽曰前承覌釁而動以律行師小舉大克一何巍巍敵國敗績利在同盟聞慶撫節想遂席卷明·韜略世法存[佚名]【明崇禎刻本】

察形便然後可克權乃召遜拜偏將軍右部督代蒙遜至陸口書與羽曰前承觀釁而動以律行師小舉大克一何巍巍敵國敗績利在同盟聞慶拊節想遂席卷晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】

卦九宫之象皆為一時之瑞天使龜龍負而出之顕視扵人聖人以道濟天下仰覌俯察則之爲法九宫八卦所以作也作之如何兼天地人而爲三才作三畫以元·太乙統宗寳鑒[曉山老人]【明鈔本】

夫易者象也爻者效也聖人所以仰觀俯察象天地日月星辰草木萬物順之則和逆之則亂夫細不可窮深不可極漢·京氏易傳[京房]【四部叢刊景明天一閣刊本】

獻乘軺底績荷槖指期某未習民庸猥承郡寄正自向墻于不學得無血指于旁覌尚推聯事之心時賜免戾之教惟餘波及晋肯分滲漉之恩庶小國間齊獲遂宋·巽齋先生四六[危昭德]【清鈔本】

有君子誰參玉鉉之崇某未習民庸猥承郡寄正自面墻于不學得無血指于旁觀尚推合治之心時賜免戾之教河潤千里豈無及晉之波廣厦萬間是亦屏周宋·五百家播芳大全文粹[魏齊賢]【清文淵閣四庫全書本】

何憚而不爲乎馳騖名高者不旨爲屑越細故者不能爲因循期會者不及爲覌望者以爲前之人皆不爲而亦莫之爲天下事當爲而不爲以致流害若此者何淸·（乾隆）歸州志[曹熙衡]【清内府本】

積土四方而髙者名臺即下云四方而髙者也一名闍李巡云積土爲之所以觀望詩云出其闉闍彼以闍爲城臺於此臺上有木起屋者名榭月令仲夏云可以晋·爾雅疏[郭璞]【清阮刻十三經注疏本】

自王楫始也遂定合爲一司嵗鋳十万貫臺治在行春橋之東有裕然坣江湖偉覌楼江湖之勝可俯而窺爲臺治冠絶部郡邑四五百所分提封半臨制莫盛焉宋·輿地紀勝[王象之]【清影宋鈔本】

光祖建明年魏安撫克愚既徙郡治之竹山閣併奉玉蓮堂奎扁掲於此江湖偉觀宋·（咸淳）臨安志[潛説友]【清文淵閣四庫全書本】

釋上篇所以分段次下凡有一十二章周氏云天尊地卑為第一章聖人設卦覌象為第二章彖者言乎象者為第三章精氣為物為第四章𩔰諸仁藏諸用為宋·九經疑難[張文伯]【明祁氏澹生堂鈔本】

釋上篇所以分段次下凡有一十二章周氏云天尊地卑為第一章聖人設卦觀象為第二章彖者言乎象者為第三章精氣為物為第四章顯諸仁藏諸用為第三國·周易注疏[王弼]【清阮刻十三經注疏本】