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释义

(1146652) U+8846⿱血乑

異體字表(5258)(180)(70) 𠍸(1) 𠱧(0) 𡿻(0)(334624) 𥅫(3)

正 字 表()

1. zhòng, zhōng

【申集下】【血字部】:【字彙】同眾。【正字通】眾字之譌。別詳目部。康熙字典

正字

[] 众 U+4F17

    異體字

    [1] 众 zhòng, yín, pān (5258) U+4F17 汉语大字典, 中华字海

    • 甚衆(47355) / 甚众(153)

      十為斗虫者屈中也廷尉說律至以字斷法苛人受錢苛之字止句也若此者甚衆皆不合孔氏古文謬於史籀俗儒鄙夫翫其所習蔽所希聞不見通學未嘗覩漢·説文解字[許慎]【清文淵閣四庫全書本】

      㞢从艸若此者甚众皆昧於轉注㞢恉者也明·六書本義[趙撝謙]【清文淵閣四庫全書本】

    • 衆生(42769) / 众生(307)

      帝堯曰吾存心於先古加志於窮民痛萬姓之罹罪憂衆生之不遂也故一民或飢曰此我飢之也一民或寒曰此我寒之也一民有罪曰漢·新書[賈誼]【四部叢刊景明正德十年吉藩本】

      徃以長生不死爲住着窠臼然此實非玄門之極則黃老之本㫖也葢如來愍众生之造惡故誘以極樂之鄊太上爲凡夫之執迷故引以長生之路使人忻極樂明·栖眞館集[屠隆]【明萬曆十八年刻本】

    • 惑衆(5801) / 惑众(31)

      漢語大詞典·惑衆: 1.迷惑众人。2.受迷惑的众人。

    • 衆多(14245) / 众多(84)

      謂本者非耕耘種殖之謂務其人也務猶求也務其人非貧而富之寡而衆之衆多也務其本也務本莫貴於孝孝為行之本也行於孝者故聖人貴之人主孝則秦·吕氏春秋[吕不韋]【四部叢刊景明刊本】

      从収取穴中物之意作奂非𠎥众皃又同喚 菐蒲 切煩 也从収持丵众多之意孟子用僕明·六書本義[趙撝謙]【清文淵閣四庫全書本】

    • 麾衆(677) / 麾众(12)

      之太倉衛守禦指揮僉事翁德帥官軍出海捕之遇于海門之上幇及其未陣麾衆衝擊之所殺不可勝計生𫉬數百人得兵器海舟奏至詔以德陞本衛指揮明·皇明通紀法傳全録[陳建]【明崇禎九年刻本】

      患太倉衞守禦指揮僉事翁徳帥官軍岀海捕之遇於海門之上幇及其未陣麾众衝擊之所殺不可勝計生𫉬數百人得其兵器海舟奏至詔以徳有功陞本明·殊域周咨録[嚴從簡]【明萬曆刻本】

    • 于衆(5707) / 于众(70)

      愈始者望見吾子于衆人之中衆人一作衆子一作人人固有異焉及聆其音聲接其辭氣則有願交唐·五百家注昌黎文集[韓愈]【清文淵閣四庫全書本】

      等之觀本無爾我莊生齊物之論盡化低昂人所以獨申夫衆人之巔而獨延于众人之後者惟是不朽之名故有萬乘不如匹夫百齡不若一瞬者此惟可與達明·張文慤公遺集[張邦紀]【明崇禎十七年刻本】

    • 衆人(47105) / 众人(253)

      坸云塜音塳坸垢同齊人以風塵爲摓堁彼又惡能憒憒然爲世俗之禮以觀衆人之耳目哉其所以觀示於衆人者皆其塵垢耳非方外之冥物也○憒上內反先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】

      致朕於惡地或於朕有虧傷處如此等私怨或有一事或有一人亦必不能掩众人之耳目皇考在時朕頼皇考之恩平安尊榮已四十五年此等不肖弟軰與朕淸·東華録[蔣良騏]【清乾隆刻本】

    • 衆咸(4959) / 众咸(22)

      何是荷葉之荷為河水之河妥應聲答曰先生姓顧是眷顧之顧為新故之故衆咸異之十七以伎巧事湘東王後知其聰明召為誦書左右時蘭陵蕭眘亦有儁唐·北史[李延壽]【清乾隆武英殿刻本】

      知何許人也亦不詳其姓字為人恬静淸雅雖居炎燠之世而泠然獨立以故众咸髙之其侣有洛陽魏姚二氏者嗤之曰吾衣紫垂黄居全谷當艶陽之時富貴明·松菊堂集[孫鏊]【明萬曆三十八年張垣刻本】

    • 衆皆(21644) / 众皆(70)

      為斗虫者屈中也廷尉說律至以字斷法苛人受錢苛之字止句也若此者甚衆皆不合孔氏古文謬於史籀俗儒鄙夫翫其所習蔽所希聞不見通學未嘗覩字漢·説文解字[許慎]【清文淵閣四庫全書本】

      之从艸若此者甚众皆昧於轉注之指者也明·荊川稗編[唐順之]【明萬曆九年刻本】

    • 衆口(6434) / 众口(28)

      衆口也从四口凡㗊之屬皆从㗊讀若戢阻立切漢·説文解字[許慎]【清文淵閣四庫全書本】

      非丕錦 切众庶也从三口為意又𩔖也𠎥法式也又階格也 阻立切众口也从四口為意俗用濈詩其角濈濈作𧤏𧥄非又與呶同 咠七入切聶明·六書本義[趙撝謙]【清文淵閣四庫全書本】

    [2] 乑 zhòng, pān, yín (180) U+4E51 汉语大字典

    • 從衆(3861) / 從乑(8)

      布用功巨多難得難得則為奢華而織絲易成易成則為儉約故云儉也云吾從衆者衆謂周末時人也時既人人從易用絲故孔子云吾亦從衆也所以從之者南北朝·論語義疏[皇侃]【清知不足齋叢書本】

      惟予暨汝奭其濟一與一亦言暨其不以衆與而異其詞也明矣云衆者以字從乑也許君往往有此拘處句讀别有説○虞書君臣皆名堯字一見後皆稱帝舜淸·説文釋例[王筠]【清道光刻本】

    • 衆衆(1571) / 乑衆(6)

      以為上也其終則復隍矣下為上使者通其志也終不能通命亂者也以之用衆衆不從也以之告邑命不行也猶以為正也終惜已矣先秦·子夏易傳[卜商]【清通志堂經解本】

      聚斂也從取從乑衆言斂衆人之所有而取之也能取淸·周易象辭[黄宗炎]【清文淵閣四庫全書本】

    [3] 㐺 zhòng, yín, pān (70) U+343A 汉语大字典

    • 從衆(3861) / 從㐺(7)

      苦故名爲他作云何言不從他作答曰若衆緣名爲他者苦則是衆緣作是苦從衆緣生則是衆緣性若卽是衆緣性云何名爲他如泥瓶泥不名爲他又如金釧南北朝·十二門論[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】

      多也從㐺目衆意淸·説文解字義證[桂馥]【清同治刻本】

    [4] 𠍸 zhòng (1) U+20378 汉语大字典, 中华字海

      [5] 𠱧 zhòng (0) U+20C67 汉语大字典

        [6] 𡿻 zhòng (0) U+21FFB 汉语大字典

          [7] 眾 zhòng (334624) U+773E 汉语大字典, word2vec

          • 衆生(42769) / 眾生(51127)

            更不受後有答言如是時須深摩復問言長老如是知如是見得清淨天眠見衆生死此生彼好色惡色善趣惡趣見衆生身行惡口行惡意行惡誹謗賢聖自行晋·摩訶僧祇律[佛陀跋陀羅共法顯]【大正新修大藏經本】

            善心念善不誹謗賢聖正見修習正業身死得生天上人中如是天眼清淨見眾生死此生彼隨眾生所造業因皆悉知之譬如廣大平地四交道頭有高顯大堂南北朝·四分律[佛陀耶舍共竺佛念等]【大正新修大藏經本】

          • 聚衆(17513) / 聚眾(4593)

            人以為公期築室於門外杜實欲以備難不欲使人知故偽築室於門外因得聚衆公期孟氏支子○為干偽反林楚怒馬及衢而騁林林楚乃激怒其馬及通達晋·左傳杜林合注[杜預]【清文淵閣四庫全書本】

            百人以為公期築室於門外實欲以備難不欲使人知故偽築室於門外因得聚眾公期孟氏支子○圉魚呂反為于偽反林楚怒焉及衢而騁騁馳也○騁勑領先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

          • 糾衆(3688) / 糾眾(1232)

            流刼鄧州李家李家豪有力盡聞諸上官云不捕且入奏官府集兵圍捕急遂糾衆反稱大王將軍國老軍師先鋒推千斤為主劉長子苗龍虎副之石和尚為謀明·澹泉筆述[鄭曉]【清鈔本】

            流刼鄧州李家李家豪有力盡聞諸上官云不捕且入奏官府集兵圍捕急遂糾眾反稱大王將軍國老軍師先鋒推千斤為主劉長子苗龍虎副之石和尚為謀明·今言[鄭曉]【明嘉靖四十五年項篤壽刻本】

          • 衆寡(10193) / 眾寡(2221)

            利民在政無費於財也擇其可勞而勞之又誰怨欲仁而得仁又焉貪君子無衆寡無小大無敢慢孔安國曰言君子不以寡小而慢也斯不亦㤗而不驕乎君子三國·論語[何晏]【四部叢刊景日本正平本】

            王曰利民在政無費於財擇可勞而勞之又誰怨欲仁而得仁又焉貪君子無眾寡無小大無敢慢孔曰言君子不以寡小而慢之斯不亦泰而不驕乎君子正其三國·論語注疏[何晏]【清阮刻十三經注疏本】

          • 惑衆(5801) / 惑眾(1351)

            之曰不然若錢溪實敗萬人中要應有逃亡得還者必是彼戰失利唱空聲以惑衆耳勒軍中不得輒動錢溪信尋至果大破賊攸之悉以錢溪所送胡軍耳鼻示唐·通典[杜佑]【清武英殿刻本】

            攸之曰不然若錢溪實敗萬人中應有逃亡得還者必是彼戰失利唱空聲以惑眾耳勒軍中不得妄動錢溪信尋至果大破賊攸之悉以錢溪所送胡軍耳鼻示南北朝·宋書[沈約]【清乾隆武英殿刻本】

          • 衆庶(7236) / 眾庶(1812)

            也大閱備軍禮而旌旗不如出軍之時空辟實○閱音恱辟音避前期羣吏戒衆庶脩戰灋羣吏郷師以下虞人萊所田之野爲表百步則一爲三表又五十步爲漢·周禮[鄭玄]【四部叢刊明翻宋岳氏本】

            有草止之法仲夏舉草舍之法田禮皆當然也故仲冬教大閱云前期群吏戒眾庶脩戰法虞人萊所田之野為表百步則一為三表又五十步為一表田之日司漢·毛詩注疏[毛亨]【清阮刻十三經注疏本】

          • 梵衆(262) / 梵眾(503)

            曜而俱懸然則鷲嶺㣲言假神筆而弘逺雞園奥義託英詞而宣暢豈止區區梵衆獨荷恩榮亦使蠢蠢迷生方超塵累而已謹奉表奏以聞謹言敕遂許焉謂鮒唐·廣弘明集[釋道宣]【四部叢刊景明本】

            曜而俱懸然則鷲嶺微言假神筆而宏遠雞園奥典託英詞而宣暢豈止區區梵眾獨荷恩榮亦使蠢蠢迷生方超塵累而已謹奉表奏以聞謹言淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】

          • 示衆(5501) / 示眾(1569)

            事因緣故出現於世諸佛世尊欲令衆生開佛知見使得清淨故出現於世欲示衆生佛之知見故出現於世欲令衆生悟佛知見故出現於世欲令衆生入佛知南北朝·妙法蓮華經[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】

            事因緣故岀現於世諸佛世尊欲令眾生開佛知見使得淸淨故出現於世欲示眾生佛之知見乃至入佛知見道故出現於世諸佛如來但敎化菩薩諸有所作唐·圓覺經略疏之鈔[釋宗密]【清宣統三年揚州藏經院刻本】

          • 衆多(14245) / 眾多(4577)

            云河之言何也天下旣蒙王之政令皆得其所而來朝覲貢獻其至也祁祁然衆多其所貢於殷大至所云維言何乎言殷王之受命皆其宜也百禄是何謂當擔漢·毛詩[毛亨]【四部叢刊景宋本】

            云河之言何也天下既蒙王之政令皆得其所而來朝覲貢獻其至也祁祁然眾多其所貢於殷大至所云維言何乎言殷王之受命皆其宜也百祿是何謂當擔漢·毛詩注疏[毛亨]【清阮刻十三經注疏本】

          • 餘衆(10457) / 餘眾(3281)

            令其子四人監之旣而社崘率其私屬執匹候跋四子而叛襲匹候跋諸子收餘衆亡依高車斛律部社崘兇狡有權變月餘乃釋匹候跋歸其諸子欲聚而殲之南北朝·魏書[魏收]【清乾隆武英殿刻本】

            令其子四人監之既而社崘率其私屬執匹候跋四子而叛襲匹候跋諸子收餘眾亡依高車斛律部社崘兇狡有權變月餘乃釋匹候跋歸其諸子欲聚而殲之唐·北史[李延壽]【清乾隆武英殿刻本】

          [8] 𥅫 zhòng (3) U+2516B 汉语大字典

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            更新时间:2025/3/11 1:50:06