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倡女齒揚反倡媱放蕩也說文倡樂也不遜蘇寸反字林遜順也謙也恭也賢哲胡堅反土之美稱也又多才也賢土賢明故從具又臣賢者唐·一切經音義[釋慧琳]【日本元文三年至延亨三年獅穀蓮社刻本】

倡女齒楊反倡婬放蕩也説文倡樂也不愻蘇寸反字林愻順也謙也恭也賢哲胡堅反士之美穪也又多才也賢士堅明故從臤又賢者國唐·一切經音義[釋玄應]【清海山仙館叢書本】

庸用也次讀爲即猶就也如堲之从卽亦作垐从次也或曰次恣也縱也亦通遜愻也順也言汝陳列是法以從事于罰斷以殷之常制凡宜刑宜殺者勿用以就淸·尚書古注便讀[朱駿聲]【民國華西國學叢書活字本】

也開元時改作移非其誼矣遐逖當作瑕逷爾雅瑕逷俱訓遠也遜依誼當作愻愻順也見說文心部或省文作孫開元本改作遜則字别矣此說言徙女於雒邑淸·今文尚書經説考[陳喬樅]【清刻左海續集本】

爲吳郡得之誨以琵琶使之歌且舞攜歸京師尚書薨出居民閒爲蘄州刺史張遜所得愻謫官武陵而卒後泰娘無所歸地荒且遠無有能知其客與藝者故日宋·容齋詩話[洪邁]【清學海類編本】

妙粗有容色【劉禹錫泰娘歌引】泰娘本韋尙書家主謳者後爲蘄州刺史張愻所得愻謫武陵郡卒泰娘無所歸日抱樂器而哭雒客閏之爲歌其事【蔣捷淸·曝書亭集詞注[朱彜尊]【清嘉慶十九年校經廎刻本】

侯同盟于重丘疏四月公及諸侯盟于臯鼬四月誤五月傳大過註音義巽音遜遜誤孫淸·十三經注疏正字[沈廷芳]【清文淵閣四庫全書本】

唐書曰五品不愻今虞書舜典作遜古文尙書作愻愻遜音義通虞誤作唐傳寫之譌淸·説文引經考[吳玉搢]【清刻本】

○契斯列反【疏】注契作至之中○正義曰舜典云帝曰契百姓不親五品不遜汝作司徒敬敷五教在寬尚書契敷五教此云舉八元使布五教以此故知契先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

百姓不親五品不愻女作司徒敬專五敎在寬　辛列反愻色困反正義本作通非其誼矣茲从說淸·尚書集注音疏[江聲]【清皇清經解本】

其流也正其本清其源則無訟矣○楊氏曰子路片言可以折獄而不知以禮遜為國則未能使民無訟者也故又記孔子之言以見聖人不以聽訟為難而以使宋·四書章句集注[朱熹]【宋刻本】

其流也正其本淸其源則無訟矣　楊氏曰子路片言可以折獄而不知以禮愻為國則未能使民無訟者也故又記孔子之言以見聖人不以聽訟爲難而以使淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

云袖中發銅弩此則殆同兒戲蓋忿疾三思或與仲之憬等有欲殺之言而之遜等以告三思三思因教曇等誣告同皎云謀於靈駕發引日刼殺三思因廢皇后宋·資治通鑒考異[司馬光]【四部叢刊景宋刻本】

弟善而二人以學顯循之上書忤武后見殺仲之神龍中謀去武三思為宋之愻等所發死晉厚撫其子漸為營婚宦晉卒漸喪之若諸父云宋·新唐書[歐陽修]【清乾隆武英殿刻本】

李遜為貝州刺史甘露遍於庭中樹其邑人曰美政所致請以聞遜謙退寢其事歴唐·大唐新語[劉肅]【清文淵閣四庫全書本】

又曰李愻爲貝州刺史甘露徧於庭樹邑人曰美政所致請以聞愻謙退寢其事歴官十宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】

善也而後和之者喜得其詳而與其善也此見聖人氣象從容誠意懇至而其謙遜審密不掩人善又如此蓋一事之微而衆善之集有不可勝既者焉讀者宜詳宋·四書章句集注[朱熹]【宋刻本】

善也而後和之者喜得其詳而與其善也此見聖人氣象從容誠意懇至而其謙愻審密不掩人善又如此葢一事之微而衆善之集有不可勝旣者焉讀者宐詳淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】

狼之老者頷下垂胡進前則躐其胡退則跲其尾此如周公進退之難也古之遜字借孫字爲之春秋昭二十五年言公孫于齊周公處進退之難而遜避之謙碩宋·毛詩講義[林岊]【清文淵閣四庫全書本】

見穆宗朝表吉州刺史據唐書宰相世系表補吉安府新志作裴孫心蓋罕見愻字離而二之也　李宣　吉州刺史據蕭鄴撰高元裕神道碑補　王慎微　字淸·（光緒）江西通志[曾國藩]【清光緒七年刻本】

靈運謝惠連將作此詩為能事也頗學隂何苦用心斈一作斍隂則隂鏗何則何遜苦用心則不苟且為之矣唐·杜工部草堂詩箋[杜甫]【古逸叢書覆宋麻沙本】

禮之實也徳之善也凡自外來者固不可不逊如善名是也至於為仁在己則何逊哉蓋非不遜也乃無所與遜也○雲峯胡氏曰當字大有力量不𢎞者當不明·四書大全[胡廣]【清文淵閣四庫全書本】

遂入臨淄盡取齊之寶藏器湣王出亡之衛衛君辟宫舎之稱臣而共具湣王不遜衛人侵之湣王去走鄒魯有䮦色鄒魯君弗内遂走莒楚使淖齒將兵救齊索漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】

慮也乃進軍齊國果大亂齊王出走先亡之衛衛君辟宫舍之稱臣共具齊王不逊衛人侵之去奔鄒魯又有驕色鄒魯不納遂走莒樂毅入臨淄取寳物祭器輸淸·通鑒輯覽[傅恒]【清文淵閣四庫全書本】

義之所以為體也必有是體而後品節生焉彼禮所以行此者也其行之也以遜順則和而不失故孫所以出此者也義為體禮與孫為用而信者又所以成終者宋·四書集編[眞德秀]【清文淵閣四庫全書本】

至正之道而尚于諂詖佞媚之行則不可免其誅戮之禍況于悔乎于此盡其巽順而不失其正則可以悔亡而有其功也宋·周易口義[胡瑗]【清文淵閣四庫全書本】

遇臣下恩禮雖一而崇髙嚴恪常行於介冑爪牙之夫以折其驕悍難使之氣柔遜謙屈必施於林壑退藏之士以厲其亷靖無求之節乃能駕馭人才表正風俗宋·宋名臣言行録續集别集外集[李幼武]【清文淵閣四庫全書本】

遇臣下恩禮雖一然嚴威儼恪常施於爪牙介胄之士以折其驕悍難使之氣柔巽謙屈常施於林壑退藏之人以勵其廉靖無求之節故能駕馭人才表正風俗宋·致堂讀史管見[胡寅]【宋嘉定十一年刻本】

此而已然大禹有功號為不矜不伐者也夫何皋陶之問而乃自言其功畧無謙遜之意何也曰禹非矜功也自言其成功之艱難所以使君臣之際常以憂勤為宋·尚書詳解[陳經]【清武英殿聚珍版叢書本】

其身之足以副此言也為其人之足以聞此言也其人而果足聞此言也則非謙巽之可以葢其陋亦非自譽之可以飾其長東方朔上書於天子高自稱許昔人淸·劉孟塗集[劉開]【清道光六年姚氏檗山草堂刻本】

闘志倉庫蓄積皆竭羣臣莫敢言獨西京留守文潞公上言師不可再舉天子遜辭謝之樞宻副使吕晦叔亦言其不可上不懌晦叔因請解機務即除知定州㑹宋·三朝名臣言行録[朱熹]【四部叢刊景宋本】

鬭志倉庫蓄積皆竭羣臣莫敢言獨西京留守文潞公上言師不可再舉天子巽辭謝之樞密副使吕晦叔亦言其不可上不懌晦叔因請解機務即除知定州㑹宋·涑水記聞[司馬光]【清武英殿聚珍版叢書本】

而里中義士亦營救大行金帛故五君子外多得先者然諸公廷訊不能不為遜詞以求免而先生獨强項軒軒不撓華公嘆曰君故文弱諸生耳不意骨力若此淸·續耆舊[全祖望]【清槎湖草堂鈔本】

曰過宜不用僖負覊之言以至此也若思最與過宜厚至是亦頗咎之過宜雖巽詞以謝而不能無拂於中故述二君子對簿之語稍稍以畏死誚之於是高公宇淸·鮚埼亭集外編[全祖望]【清嘉慶十六年刻本】

小人所終畜使小人得行其施可也畜係畜也言要結而制畜之也此小人用卑遜謙柔之術以要結衆君子欲將大家都牽係定了方制縛之而猶未能係得定明·讀易紀聞[張獻翼]【清文淵閣四庫全書本】

隂畜陽以一隂畜五陽亦爲隂畜陽畜係畜也言要結而制畜之也此小人用卑巽謙柔之術以要結衆君子而制縳牽係之使不得上進者也文王之意謂小人明·周易可説[曹學佺]【明崇禎刻本】

矣爻變位異與世推移要在大通不串於常斯可與權矣故以正為哀則能以遜為樂以知為否則能以愚為亨其道屢遷則剛柔相易忘其典要道義有時能觀宋·周易義海撮要[李衡]【清文淵閣四庫全書本】

象也婦順不逆從於下也巽之象也隂陽胥媲可以乆也雷風胥激可以乆也巽為隂為風震為陽為雷昔王由是嚴乃威俾勿嫚則坤降乃令俾勿違法巽欽于南北朝·元包經傳[衛元嵩]【明刻本】

遜齋文集十二卷吳承志撰承志見史部地理類河渠淸·清續文獻通考[劉錦藻]【民國景十通本】

巽齋文集二十七卷大學士程景伊家藏本淸·四庫全書總目[永瑢]【清乾隆武英殿刻本】

歌謡而詠之故其守節之拘不可得而常處達節之權不可得而久避是以或遜位而不恡或受禪而不辭不恡者未必厭皇寵不辭者未必渴帝祚各迫天命而晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】

居尊而履虚以剛實要家人之終有其孚有其威又若不自爲政而唯五是政巽位以避也五得中九要終旣富且壽之象火以風生風自火出又日益昌熾之象明·範衍[錢一本]【明萬曆刻本】