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释义

(14414) U+8599⿱艹雉

異體字表(10047)(666)

正 字 表()()

1. tì, zhì

【申集上】【艸字部】:【唐韻】【韻會】【正韻】他計切,音替。【說文】除草也。【禮·月令】季夏燒薙行水。【註】薙謂迫也,芟草也。【周禮·秋官·薙氏鄭註】薙讀如鬀。小兒頭之鬀,書或作夷。此皆翦草也,字从類耳。 又【集韻】序姊切,音兕。大計切,音弟。義同。 又直几切,音雉。【本草】辛薙,辛夷別名。康熙字典

正字

[] 薙 U+8599

    [] 剃 U+5243

      異體字

      [1] 剃 (10047) U+5243 word2vec

      • 薙髮(3859) / 剃髮(1492)

        兵未至之前正以死於一室不若死于大庭耳定南隨遣人安置一所臣等不薙髮亦不强只今淸兵已克平樂陽朔等處取梧秪旦晚間臣涕下霑襟仰天長號明·瞿忠宣公集[瞿式耜]【清道光刻本】

        瑜伽說及佛為首大苾芻僧既爾湼槃所說復云何通答大勝生主不知佛是剃髮染衣亦僧所攝佛隨彼意故作別說不定說佛非僧所收故言或時說一為三唐·大乘法苑義林章[釋窺基]【大正新修大藏經本】

      • 披薙(196) / 披剃(1086)

        錄   慧寂韶州懷化人姓葉氏九歲於廣州和安寺投通禪師出家十四披薙未登具即遊方初謁眈源應眞眞曰國師當日傳得圓相九十七箇乃六代祖淸·(光緒)江西通志[曾國藩]【清光緒七年刻本】

        禪師名慧寂韶州懷化人姓葉氏年九歲於廣州和安寺投通禪師出家十四披剃未登具即遊方初謁耽源耽忠國師侍者應眞也已悟玄旨耽源曰國師當時元·釋氏稽古略[釋覺岸]【大正新修大藏經本】

      • 薙頭(164) / 剃頭(1434)

        也伊等身為臣子豈有不遵國朝定制之理若謂出於不知豈不見他人尚未薙頭何以不推求其故安心違犯此即立行正法以彰憲典亦無可恕然自朕思之淸·清通典[官修]【清文淵閣四庫全書本】

        今之欲眞實講道學以求儒道釋出世之旨免富貴之苦者斷斷乎不可以不剃頭做和尚矣明·初潭集[李贄]【明萬曆刻本】

      • 薙刀(47) / 剃刀(379)

        以行權漢曰爲人臣子而行權三綱淪九法斁矣遂不言不食七日從僧榻得薙刀藏之取敗紙書楊繼盛絕命詞紙盡投筆起復拾土塊畫鍾祥縣令蕭漢死於淸·(同治)建昌府志[邵子彝]【清同治十一年刻本】

        去不殺說降不聽明日城陷送漢吉祥寺謹視之求死不得越三日從僧榻得剃刀藏之取敝紙書楊繼盛絕命詞紙盡投筆起復拾土塊畫鍾祥縣令蕭漢願死淸·明史[張廷玉]【清乾隆武英殿刻本】

      • 薙度(79) / 剃度(765)

        漢語大詞典·薙度: 佛教语。即剃度。指剃发出家,获得超度。

        體安及於乳育生九年矣辭家入道兼綜羣言曰此法門之畎澮也如意年中薙度𨽻義烏清泰寺尋光州岸律師受具戒就㑹稽印宗禪師商律部重山㴱林淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】

        體安迄於乳育生九年矣辭家入道兼綜羣言曰此法門之畎澮也如意年中剃度𨽻義烏清泰寺尋光州岸律師受具戒就㑹稽印宗禪師商律部重山深林唐·李遐叔文集[李華]【清文淵閣四庫全書本】

      • 薙落(77) / 剃落(400)

        不喜葷辛及誕之後毎以沙上戲爲佛塔志學之歲遠方訪道年十有九爰就薙落始配住福田寺其後以選更隷龍興寺焉後因捧盂上堂逢一神僧顔赤如醉淸·全唐文[董誥]【清嘉慶內府刻本】

        不喜葷辛及誕之後每以沙上戲爲佛塔志學之歲逺方訪道年十有九爰就剃落始配住福田寺其後以選更隸龍興寺焉後因捧盂上堂逢一神僧顔赤如醉宋·唐文粹[姚鉉]【四部叢刊景元翻宋小字本】

      • 簪薙(13) / 簪剃(46)

        丁多差役不闕及有兄弟足以侍養父母者於本籍有司陳請保勘申路給據簪薙違者斷罪歸俗應與此例參看淸·讀例存疑[薛允升]【清光緖刊本】

        丁多差役不闕及有兄弟足以侍養父母者於本籍有司陳請保勘申路給據簪剃違者斷罪歸俗諸河西僧人有妻子者當差發稅糧鋪馬次舍與庶民同其無明·元史[宋濂]【清乾隆武英殿刻本】

      • 薙削(10) / 剃削(65)

        省元 登科記宋李迪美髭髯御試時夢薙削俱盡解者曰省元是劉滋今替滋矣果狀元 案齊東野語度宗龍飛榜陳文淸·稱謂録[梁章鉅]【清光緖刻本】

        韻藻剃髭登科記宋李廸美髭髯御試時夢剃削俱盡解者曰省元是劉滋今替滋矣果狀元及第赤髭梁簡文帝大法頌踰乎淸·佩文韻府[張玉書]【清文淵閣四庫全書本】

      • 薙髪(1111) / 剃髪(432)

        即位常懷之侯景初以蕭正徳為帝之遴時落景所将使授璽紱之遴預知仍薙髪披法服乃免先是平昌伏挺出家之遴為詩嘲之曰傳聞伏不鬬化為支道林淸·南北史合注[李清]【清四庫全書撤出本】

        侯景初以蕭正徳為帝劉之遴時落景所將使授璽紱之遴預知仍剃髪披法服乃免先是平昌伏挺出家之遴為詩嘲之曰傳聞伏不鬪化為支道林明·古詩紀[馮惟訥]【清文淵閣四庫全書本】

      [2] 鬀 (666) U+9B00 word2vec

      • 薙髮(3859) / 鬀髮(98)

        四歲時見佛僧即知禮敬年十六往從丹稜石龍山法寶院智明出家二十二薙髮受具戒遂游方至石霜禮雷遷塔述偈曰一念慈容元不隔何須特地肆乖張明·續傳燈録[圓極居頂]【大正新修大藏經本】

        提有縁宜使之離俗學䆒竟法甫八𡻕歸桃溪悟公執童子之役年十三即鬀髮受具足戒自時厥後徧歴諸師户庭咸無所証入乃嘅然嘆曰中夏乃佛法淵明·宋學士文集[宋濂]【四部叢刊景明正德本】

      • 披薙(196) / 披鬀(35)

        戊子果如所言 府志   朝宗名通忍毘陵陳氏子十歲能文年過二十披薙參密雲和尙於金粟後透澈綱宗癸未請住龔公山寶華寺先是龐居士植方淸·(光緒)江西通志[曾國藩]【清光緒七年刻本】

        益公集  朝宗禪師名通忍毘陵陳氏子也十嵗能文應童子試年過二十披鬀參密雲和尙於金粟苦參力究七易寒暑密雲嘗問曰猛虎以肉爲命何故不淸·(同治)贛縣志[黄德溥]【清同治十一年刻本】

      • 薙頭(164) / 鬀頭(31)

        如不應五行葬者則撤蒙古包棄尸道傍自亡日起誦經四十九日不殺生不薙頭有剪髮以爲孝者每忌辰設果食湩乳以祭每遇草青時思其祖父亦酧奠於淸·淵雅堂全集[王芑孫]【清嘉慶刻本】

        者則撤䝉古包棄其尸於道傍自亡日起誦經四十九日其家不殺生其子不鬀頭有剪髪以為孝者至葬之日亦如之夫死其妻翦髪去耳鐶去外掛四十九日淸·(乾隆)皇輿西域圖志[禇廷墇]【清文淵閣四庫全書本】

      • 薙度(79) / 鬀度(19)

        六僧臘五十四坐三十七夏得法弟子靈於鑑化雨溢楚恒蓮等凡二十四人薙度弟子四百餘人受戒者無算焉前此己卯春上南巡至浙以聞師名幸其堂賜淸·西河集[毛奇齡]【清文淵閣四庫全書本】

        原歸窆焉世壽五十三僧夏四十五歬後說戒一十七壇從得具戒者千餘人鬀度弟子七十餘員僧俗皈依者不可殫紀异哉宗門玄唱絶于玄枵者彌運師以淸·布水臺集[釋道忞]【清康熙刻本】

      • 薙髪(1111) / 鬀髪(28)

        令不載遂爲不孝者解免至謂漢人遂可不遵百日之制茍有此心卽與不肯薙髪者同尤不容誅也伊等身爲臣子豈有不遵國朝定制之理若謂出於不知豈淸·大清會典則例[官修]【清文淵閣四庫全書本】

        □求食者所能誘耶茂祖怒繫之獄興瑋未有妻子唯一髯蒼頭相隨亦不肯鬀髪自請同繫興瑋于獄與聞大成唱和作詩數十篇佚不傳茂祖知不可屈報有淸·永曆實録[王夫之]【清船山遺書本】

      • 薙落(77) / 鬀落(19)

        熟視良久曰南嶽石頭汝師也還抵南嶽仍以前意投之石頭以為法器親為薙落又為說戒法師乃掩耳而出便往江西再謁馬祖未𠫵禮便入僧堂内騎聖明·兩浙名賢録[徐象梅]【明天啓刻本】

        年十五徃依沙門了定于縣之瑞光院了定師從兄也長老良公知為法噐即鬀落為弟子明年禀持犯於處之天寕蟬蛻萬縁誓究大不思議事首謁晦機熈公明·宋學士文集[宋濂]【四部叢刊景明正德本】

      • 肯薙(69) / 肯鬀(7)

        律令不載遂為不孝者解免至謂漢人遂可不遵百日之制苟存此心即與不肯薙髮者同尤不容誅也伊等身為臣子豈有不遵國朝定制之理若謂出於不知淸·東華續録(乾隆朝)[王先謙]【清光緖十年長沙王氏刻本】

        祖勸誘之降興瑋大罵茂祖怒繫之獄興瑋未有妻子唯一髯蒼頭相隨亦不肯鬀髮自請同繫興瑋於獄與聞大成唱和作詩數十篇佚不傳 聞大成傳與李淸·(光緒)巴陵縣志[姚詩德]【清光緒十七年岳州府四縣本】

      • 薙染(483) / 鬀染(5)

        石林長老名道源婁江許氏九歲禮智林明公為師十八薙染二十二受具古心律師二十三聽楞嚴法華惟識起信于巢松法師四十喪母淸·牧齋有學集[錢謙益]【四部叢刊景清康熙本】

        華亭繆氏子也年甫四歲志趣不凡超果慧照和尙見而異之勉令出家十二鬀染十三升壇納上品具戒四威儀中而心堅鐵石行皎冰霜遂負笈來虎林城初淸·兩浙金石志[阮元]【清道光四年李橒刻本】

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      更新时间:2025/3/11 3:26:00