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释义

(420) U+8574⿱艹缊

異體字表(2353)(62857)(26466)

正 字 表()

1. wēn, yùn

【申集上】【艸字部】:【唐韻】於粉切【韻會】【正韻】委粉切,音縕。【玉篇】積也,聚也,蓄也。【詩·大雅】蘊隆蟲蟲。又【檜風】我心蘊結。又【左傳·隱三年】蘋蘩、薀藻之菜。【韻會】云:應作蘊。【註】蘊藻,聚藻,此草好聚生也。 又聚草以𤑔火曰蘊。【韓詩外傳】里母朿蘊,請火于去婦之家。【前漢·召信臣傳】𤓉蘊火。 又【類篇】於問切,音慍。義同。 又【韻會】與怨通。【荀子·富國篇】富有天下而無怨財。【註】怨同蘊。 又與宛通。【荀子·富國篇】使民夏不宛暍。【註】宛讀爲蘊。 又與縕通。【易·繫辭】乾坤其易之縕耶。又【羣經音辨】紆云切,音氳。蘊淪,波也。【爾雅·釋水】小波爲淪。【註】言蘊淪。 又讀入聲。【莊子·齊物論】萬物盡然而以是相蘊。【註】於積反。 又【集韻】烏昆切,音溫。【揚子·方言】饒也。康熙字典

正字

[] 蕴 U+8574

    異體字

    [1] 蕰 yùn, yǔn, wēn (2353) U+8570 中华字海

    • 精蕴(29) / 精蕰(301)

      累孔子也朱子此方即是科舉中爲己之學誠能爲己則四書五經皆聖賢之精蕴體而行之爲聖賢而有餘不能爲己則雖舉經義治事而督課之亦糟粕陳言淸·(同治)茶陵州志[福昌]【清同治十年刻本】

      誤亓與亓同又姓唐亓志紹宋亓贇明亓宣亓驥亖籀文四六書故从三爲正精蕰自二而重之畫如其數象形按亖雖籀文不必泥必以亖為四則五六七八九明·正字通[張自烈]【清康熙二十四年清畏堂刻本】

    [2] 藴 yùn, wèn, wēn (62857) U+85F4 中华字海, j2ff

    • 蕴蓄(12) / 藴蓄(1512)

      瘞靡神不宗后稷不克上帝不臨叶力中反耗斁丁故反下土寜丁我躬賦也蕴蓄隆盛也蟲蟲熱氣也殄絶也郊祀天地也宫宗庿也丄祭天下祭地莫其禮瘞宋·詩童子問[輔廣]【清文淵閣四庫全書本】

      賦也藴蓄隆盛也蟲蟲熱氣也曹氏曰藴者陽氣之蓄積也隆者陽氣之驕亢也蟲蟲者元·詩傳通釋[劉瑾]【清文淵閣四庫全書本】

    • 底蕴(12) / 底藴(1471)

      先天之説舊亦嘗見其書然未曉其所以爲説者高明旣斥其短必巳洞見其底蕴矣因來并乞數語剖繫其繆又大幸也荅林栗宋·朱文公易説[朱鑒]【清文淵閣四庫全書本】

      天之說舊亦甞見其書然未曉其𠩄以爲說者髙明旣斥其短必巳洞見其底藴矣因來并乞數語掊撃其繆又大幸也宋·晦菴集[朱熹]【四部叢刊景明嘉靖本】

    • 精蕴(29) / 精藴(1878)

      肇創學制尋孔顔樂遹崇祀事太極有圖理趣淵源羲畫姬彖得象忘言發揮精蕴天人心學上承洙泗下啓關洛五峰有記晦翁用先宣公嗣音妙道益彰肆我淸·(道光)寳慶府志[黄宅中]【清道光二十七年修民國二十三年重印本】

      肇創學制尋孔顏樂肇崇礼事太極有圖理趣淵源羲書姬彖得象忘言發揮精藴天人心學上承洙泗下啓關洛五𡶶有記考亭用光宣公嗣音妙道益彰肆明·楚紀[廖道南]【明嘉靖二十五年何城李桂刻本】

    • 五蕴(17) / 五藴(1321)

      漢語大詞典·五藴: 梵语的意译。佛教语。指色、受、想、行、识五者假合而成的身心。色为物质现象,其余四者为心理现象。佛教不承认灵魂实体,以为身心虽由五蕴假合而不无烦恼、轮迴。又名“五陰”、“五衆”。

      香燃九㣲燈以待王母 杜陽編龍文香武帝時外國所獻飛燕外傳飛燕浴五蕴七香湯踞通香沉水坐燎降神百蕴香帝嘗私語樊嫕曰后雖有異香不若婕淸·格致鏡原[陳元龍]【清文淵閣四庫全書本】

      趙后浴五藴七香湯踞通沉水香坐燎降神百藴香昭儀浴荳蔲湯傅露華百英粉帝嘗宋·海録碎事[葉廷珪]【清文淵閣四庫全書本】

    • 所蕴(14) / 所藴(3004)

      氏豈獨臣哉朝廷縉紳協心享上庠序義理士所同然科舉藝能孰肻遽陳其所蕴有周之士亦將先忍而後為變王氏誣君之習合春秋尊元之義濟濟多士何淸·(乾隆)延平府志[傅爾泰]【清同治十二年重刊本】

      氏豈獨臣哉朝廷縉紳協心享上庠序義理士所同然科舉藝能孰肯遽陳其所藴有用之士亦將先忍而後爲變王氏誣君之習合春秋尊元之義濟濟多士何宋·四明尊堯集[陳瓘]【清光緖章景祥翠竹室刻本】

    • 之蕴(35) / 之藴(5681)

      之也有物其出之也成章庶幾陸子所謂進於場屋必皆道其平日之學胸中之蕴而不詭於聖人者乎朱子之學篤實其未疏墜爲訓詁陸子之學  高明其淸·(同治)鉛山縣志[張廷珩]【清同治十二年刻本】

      學審問謹思明辨而篤行之由是而進於場屋其文必皆道其平日之學胸中之藴而不詭于聖人由是而仕必皆共其職勤其事心乎國心乎民而不為身計其宋·四書箋義[趙悳]【清守山閣叢書本】

    • 蕴章(14) / 藴章(392)

      三江   何達廷妻李氏     二十六嵗寡守節四十三年  何蕴章妻李氏     二十三嵗寡現年六十二嵗  何友賢妻潘氏淸·(宣統)南海縣志[鄭藀]【清宣統二年刊本】

      二十五守節歷三十一年 倪耀先妻閻 年二十一守節歷三十四年 許藴章妻劉 年二十守節歷三十三年 龎開昌妻閻 年二十二守節歷三十餘淸·(光緒)贛榆縣志[王豫熙]【清光緒十四年刊本】

    • 王蕴(20) / 王藴(698)

      不聊田令孜以趙載代之茂實不受命寶表留不聽乃殘郛署汙垣牖去詔以王蕴代載載留潤州初鎭海將張郁以擊毬事寶光啓初劇賊剽崑山寶遣郁領兵宋·新唐書[歐陽修]【清乾隆武英殿刻本】

      務重歛人不聊生田令孜代以趙載茂實不受命載殘郛署汚垣墉而去詔以王藴代載光啓初劇賊剽崑山寶遣鎮海將張郁戍海上郁叛藴不設備大肆焚掠明·弘簡録[邵經邦]【清康熙刻本】

    • 蕴德(6) / 藴德(275)

      景獻府教授陳協撰生有爵死有謚故爵隆者然後得謚所以示其節也至於蕴德丘園而其立言有補於當世可傳於後學則節惠之典出於朝廷之特命又不淸·(康熙)南平縣志[朱夔]【清康熙五十八年刻本】

      生有爵死有諡故爵隆者然後得諡所以示其節也至於藴德丘園而其立言有補於當世可傳於後學則節惠之典出於朝廷之特命又不宋·豫章文集[羅從彦]【明刻藍印本】

    [3] 蘊 yùn (26466) U+860A j2ff

    • 蕴藉(15) / 蘊藉(933)

      虛舟不以化度勝醴泉之説爲是者蓋其病先中在長庚芒角一語夫歐書之蕴藉者蓋莫如此二碑矣卽醴泉且不當以芒角賞之况化度耶此所謂不揣其本淸·復初齋文集[翁方綱]【清李彦章校刻本】

      者即孟子所云鄉為身死而不受今為宮室之美妻妾之奉而為之者而含蓄蘊藉如此徒悲豈念四字尤見其意上薄風雅下掩唐人矣宋人稱李易安所以嵇明·升菴集[楊慎]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

    • 蕴蓄(12) / 蘊蓄(375)

      瘞靡神不宗后稷不克上帝不臨叶力中反耗斁丁故反下土寜丁我躬賦也蕴蓄隆盛也蟲蟲熱氣也殄絶也郊祀天地也宫宗庿也丄祭天下祭地莫其禮瘞宋·詩童子問[輔廣]【清文淵閣四庫全書本】

      瘞靡神不宗后稷不克上帝不臨叶力中反耗斁丁故反下土寧丁我躬賦也蘊蓄隆盛也蟲蟲𤍠氣也殄絶也郊祀天地也宮宗廟也上祭天下祭地奠其禮宋·詩集傳[朱熹]【四部叢刊三編景宋本】

    • 底蕴(12) / 底蘊(382)

      則咈然見於顔面遇之途亦爲之趨避曰匿怨而友吾弗爲也其與人言罄竭底蕴若無所不盡事關機要則深沈隱默際不可窺於瑣屑之事若不甚通曉至於淸·明書[傅維鱗]【清畿輔叢書本】

      則咈然見於顏面遇之途亦為之趨避曰匿怨而友吾弗為也其與人言罄竭底蘊若無所不盡事關機要則深沉隱默際不可窺於瑣屑之事若不甚通曉至于明·續藏書[李贄]【明萬曆三十九年王惟儼刻本】

    • 精蕴(29) / 精蘊(503)

      累孔子也朱子此方即是科舉中爲己之學誠能爲己則四書五經皆聖賢之精蕴體而行之爲聖賢而有餘不能爲己則雖舉經義治事而督課之亦糟粕陳言淸·(同治)茶陵州志[福昌]【清同治十年刻本】

      子餘歸熙甫皆稱之嘗與客論文曰噫嘻文之敝久矣文莫粹於經聖賢以其精蘊而形諸辭辭可以已聖賢必無事於作作焉者不得已也誠知聖賢之文不得淸·列朝詩集[錢謙益]【清順治九年毛氏汲古閣刻本】

    • 所蕴(14) / 所蘊(660)

      氏豈獨臣哉朝廷縉紳協心享上庠序義理士所同然科舉藝能孰肻遽陳其所蕴有周之士亦將先忍而後為變王氏誣君之習合春秋尊元之義濟濟多士何淸·(乾隆)延平府志[傅爾泰]【清同治十二年重刊本】

      氏豈獨臣哉朝廷縉紳恊心享上庠序義理士所同然科舉藝能孰肯遽陳其所蘊有用之士亦將先忍而後為變王氏誣君之習合春秋尊元之義濟濟多士何宋·宋文選[佚名]【清文淵閣四庫全書本】

    • 蕴章(14) / 蘊章(159)

      三江   何達廷妻李氏     二十六嵗寡守節四十三年  何蕴章妻李氏     二十三嵗寡現年六十二嵗  何友賢妻潘氏淸·(宣統)南海縣志[鄭藀]【清宣統二年刊本】

      一守節劉氏現年六十三陳華喜妻翁氏年二十六守節現年六十四庠生吳蘊章妻周氏年二十九守節現年七十五程善慶妻童氏年三十守節現年六十五淸·(同治)廣信府志[蔣繼洙]【清同治十二年刻本】

    • 王蕴(20) / 王蘊(284)

      不聊田令孜以趙載代之茂實不受命寶表留不聽乃殘郛署汙垣牖去詔以王蕴代載載留潤州初鎭海將張郁以擊毬事寶光啓初劇賊剽崑山寶遣郁領兵宋·新唐書[歐陽修]【清乾隆武英殿刻本】

      聊生田令孜以趙載代之茂實不受命寶表留不聽乃殘郛署汙垣牖去詔以王蘊代載初鎭海將張郁以擊毬事寶光啓初劇賊剽崑山寶遣郁領兵三百戍海民國·吳縣志[曹允源]【民國二十二年鉛印本】

    • 蕴德(6) / 蘊德(131)

      景獻府教授陳協撰生有爵死有謚故爵隆者然後得謚所以示其節也至於蕴德丘園而其立言有補於當世可傳於後學則節惠之典出於朝廷之特命又不淸·(康熙)南平縣志[朱夔]【清康熙五十八年刻本】

      協 太常博士  生有爵死有諡故爵隆者然後得諡所以示其節也至於蘊德邱園而其立言有補於當世可傳於後學則節惠之典出於朝廷之特命又不民國·南平縣志[吳栻]【民國十年鉛印本】

    • 之蕴(35) / 之蘊(1228)

      授者皆不得令其見所寫之紙也上紫蘭臺瓊文紫字在其中本行經開雲鳳之蕴紫錦之囊出紫書眞訣玉篇金根經瓊文藻笈琳篆琅函皆道書也太陽六戊明·廣博物志[董斯張]【清文淵閣四庫全書本】

      庚寅天德值合之時元始於寒靈丹殿瓊臺黄房之內命五仙都披霜羅雲錦之蘊鬱森之笈出玉珮金璫太霄隱書以傳髙上玉晨太上大道君也又云昔上開唐·三洞珠囊[陸海羽]【明正統道藏本】

    • 蕴端(13) / 蘊端(31)

      蕴端𥘉名岳端字正子一字兼山號红蘭主人原封固山貝子多羅安郡王岳樂淸·八旗詩話[法式善]【稿本】

      又宗室以詩名者蘊端初名岳端字正子號紅蘭主人多羅安郡王岳樂子封貝子有玉池生稿民國·清史稿[趙爾巽]【民國十七年清史館本】

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    更新时间:2025/3/11 3:25:57