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释义

(264513) U+8B93⿰言襄

異體字表(50) 𦦬(0) 𧮨(0)(829)(62728) 𫟝(0)(12950)

正 字 表()

1. ràng

【酉集上】【言字部】:〔古文〕𦦬【唐韻】【集韻】【韻會】人樣切【正韻】而亮切,壤去聲。【說文】相責讓也。【小爾雅】詰責以辭謂之讓。【左傳·僖五年】公使讓之。【註】譴讓之。【周禮·地官】司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。【史記·張耳𨻰餘傳】張耳責讓𨻰餘以不肎救趙。 又【玉篇】謙也。【類篇】退也。【字彙】先人後己謂之讓。【書·堯典】允恭克讓。【左傳·文元年】𤰞讓,德之基也。又【襄十三年】讓,禮之主也。【禮·曲禮】君子恭敬撙節退讓以明禮。【疏】應受而推曰讓。【儀禮·聘禮】賔入門皇升堂讓。【鄭註】讓,謂舉手平衡也。又【鄕飮酒禮註】事同曰讓,事異曰辭。 又木名。【左思·蜀都賦】交讓所植。【註】交讓,木名。兩樹對生,一樹枯則一樹生。出岷山,在安都縣。 又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有讓川州,開元後置。 又【讀書通】通作攘。【史記·司馬相如·封禪書】進讓之道,何其爽與。【漢書】作進攘。 又【韻會小補】通作襄。【周禮·地官·保氏·五射·鄭註】一曰襄尺。【釋文】襄音讓,本作讓。 又叶如羊切,音穰。【詩·小雅】受爵不讓,至于已斯亡。 【說文】本作𧮨。康熙字典

正字

[] 让 U+8BA9

    異體字

    [1] 誏 ràng, lǎng, làng (50) U+8A8F 异体字字典

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      [2] 𦦬 ràng (0) U+269AC 异体字字典, 汉语大字典

        [3] 𧮨 ràng (0) U+27BA8 异体字字典, 汉语大字典

          [4] 让 ràng (829) U+8BA9 汉语大字典, 中华字海

          • 豫讓(3087) / 豫让(14)

            漢語大詞典·豫讓: 春秋 战国 间 晋 人。为 晋 卿 智瑶 家臣。 晋出公 二十二年(公元前453年) 赵 、 韩 、 魏 共灭 智氏 。 豫让 用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺 赵襄子 未遂,后为 赵襄子 所捕。临死时,求得 赵襄子 衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。见《史记·刺客列传》。

          • 讓王(3125) / 让王(20)

            漢語大詞典·讓王: 1.辞让王位。《庄子》有《讓王》篇, 陈鼓应 题解:“‘讓王’,辭讓王位。篇中多借辭讓王位而寫生命的可貴,輕視利禄名位,取此意爲篇名。”2.指让去帝王之位的人。

          [5] 攘 rǎng, ráng, ràng, níng, xiǎng (62728) U+6518 汉语大字典

          • 讓夷(691) / 攘夷(2389)

            佐而已豈亦直道之云乎然而卑以自牧約而能濟推厚居薄内安其仁急病讓夷外多其義不曰君子其能爾乎有子曰令言次曰令則泣血加人抑情就禮哀宋·文苑英華[李昉]【明刻本】

            佐而巳豈亦乚道之云乎然而卑以自牧約而䏻濟推厚居薄内安其仁急病攘夷外多其義不曰君子其䏻爾乎有子曰令言次曰令則泣血加人抑情就禮哀唐·曲江集[張九齡]【四部叢刊景明成化本】

          • 尊讓(559) / 尊攘(130)

            禽鳥玉即圭璋璧琮之屬是圭為贄之重者也此圭瑑圭也云辭之亦所以致尊讓也者以圭為重器故辭之聘義曰三揖而后至階三讓而后升所以致尊讓淸·儀禮正義[胡培翬]【清木犀香館刻本】

            齊桓晉文皆以伐楚為尊攘之盛舉若論春秋之始晉之罪殆浮于楚夫僣王侈擬孰與簒奪大宗之為甚淸·三傳折諸[張尚瑗]【清文淵閣四庫全書本】

          • 讓善(680) / 攘善(224)

            在我也過則稱已過在人也過在人而引之以自歸善在我而稱之於人如此讓善故能不爭而怨亡若欽若不然善端發自它人攘以爲岀已惡業本由己造推明·金罍子[陳絳]【明萬曆三十四年陳昱刻本】

            伯宗爲知者也豈暇問其所從知乎必謂伯宗之智冠於羣彥并此而不知待攘善而說於君固以誣伯尊又誣孔子也旣載伯宗妻則畢陽不當遺棄淸·漢書疏證[沈欽韓]【清光緖二十六年浙江官書局刻本】

          • 讓美(411) / 攘美(73)

            憾乎夫詩文者人籟也亦天籟也天不自宣而人宣之我不能道而人道之其讓美於一船也宜哉不辭而為之序迺欲以自附於知言妄矣淸·青笠山房詩文鈔[許登逢]【清乾隆十三年緑玉軒刻本】

            休矣城自前人不榖小有茸飭耗公家之錢糈罷民興事懼以我為厲也而欲攘美以自居人其謂之何僉人士不得請告於幕杜君及不侫判州事韓子韓子曰明·白雲巢集[邢大道]【明萬曆四十五年刻補修本】

          • 揖讓(12281) / 揖攘(78)

            大門外内及廟門内之禮者以其於外威儀少而易行故略之但習入廟聘享揖讓𦫵降布幣授玉之禮是以直云北面西上之位也云入門左之位者案下文漢·儀禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

            大門外内及廟門内之礼者以其於外威儀少而易行故略之但習入廟聘享揖攘升降布幣授玉之禮是以直云北面上之位也注云入門左之位者案下文云宋·儀禮要義[魏了翁]【清文淵閣四庫全書本】

          • 爭讓(213) / 爭攘(175)

            至糜肱以療母于屬纊都衛聞之扁旌其門兄弟相憐同釜而飯白首矣利則爭讓偶不利則爭安嘗一蒙急難則爭相先此不亦致長久之道耶德翁年未躋艾明·十六名家小品[何偉然]【明崇禎六年陸雲龍刻本】

            之事卓有成勞著爲令旱澇其有備哉顧民惰於脩築貪於灌溉獨擁其利則爭攘非其有則奪往往水之利未得而害已先之是非長民者有以稽其土功杜其淸·(乾隆)長沙府志[吕肅高]【清乾隆十二年刊本】

          • 讓之(18482) / 攘之(5240)

            解駰案漢書音義曰介太邱山也言周以白魚為瑞登太山封禪不亦慙乎進讓之道其何爽與集解徐廣曰爽差異也駰案漢書音義曰進周也讓漢也言周未漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】

            不亦恧乎服䖍曰介大也丘山也言周以白魚為瑞登太山封禪不亦慙乎進攘之道何其爽與張揖曰進周也攘漢也爽差也言周未可封禅而封為進漢可封漢·漢書[班固]【清乾隆武英殿刻本】

          • 敢讓(646) / 敢攘(230)

            爰被遠符千載降斯三足將使三方歸本九州翕定惟此大禮景福在民予安敢讓宗廟之善弗宣大惠可大赦天下文武官並奏二級十二月壬午大赦天下宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】

            爰被遠符千載降斯三足將使三方歸本九州翕定惟此大禮景福在民予安敢攘宗廟之善弗宣大惠可大赦天下文武官並進二級二年十月長安獻白兎宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】

          • 讓功(528) / 攘功(302)

            薛敬軒曰凡事皆當推能讓功於人不可有一毫自德自能之意淸·廣近思録[張伯行]【清正誼堂全書本】

            營甚速令人快然賊已無能爲矣今所慮惟是各將領心不齊又有無恥之人攘功避事無所不爲該道到彼可以天理良心之語激發之仍令歃血同盟庶可少明·平播全書[李化龍]【清畿輔叢書本】

          • 相讓(3538) / 相攘(577)

            爲大夫大夫讓爲卿二國之君感而相謂曰我等小人不可以履君子之庭乃相讓以其所爭田爲間田而退天下聞之而歸者四十餘國箋云虞芮之質平而文漢·毛詩[毛亨]【四部叢刊景宋本】

            田葢取古人治心之喻心之本然無弗平也而人故弗平之嗚呼生民之所以相攘相攫君子喪道敗義小人殞身覆族甚之屠爛糜滅而禍及天下者厥亦何故明·文簡集[孫承恩]【清文淵閣四庫全書本】

          [6] 𫟝 ràng (0) U+2B7DD 中华字海

            [7] 譲 ràng (12950) U+8B72 word2vec

            • 揖讓(12281) / 揖譲(665)

              治内而爲同禮以修外而爲異同則和親異則畏敬和親則無怨畏敬則不争揖讓而治天下者禮樂之謂也二者並行合爲一體畏敬之意難見則著之於享獻漢·漢紀[荀悦]【四部叢刊景明嘉靖刻本】

              治内而為同禮以脩外而為異同則和親異則畏敬和親則無怨畏敬則不争揖譲而天下治者禮樂之謂也前禮樂志明·天中記[陳耀文]【清文淵閣四庫全書本】

            • 謙讓(4425) / 謙譲(278)

              勞鄭玄云昏勉也粟帛滯積大業惟興是用錫君袞冕之服赤舄副焉君敦尚謙讓俾民興行少長有禮上下咸和是用錫君軒縣之樂六佾之舞君翼宣風化爰晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】

              分務本嗇民昬作粟帛滯積大業惟興是用錫君衮冕之服赤舄副焉君敦尚謙譲俾民興行少長有禮上下咸和是用錫君軒懸之樂八佾之舞君翼宣風化爰明·文章辨體彙選[賀復徵]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

            • 誚讓(1182) / 誚譲(86)

              果州一歲虧上供絹萬餘曄坐削一任免恕每便殿奏事太宗或未深察必形誚讓恕斂板踧縮退至殿壁負立若無所容俟意稍解復進慤執前奏終不改易如元·宋史[脱脱]【清乾隆武英殿刻本】

              君臣退負殿壁 跪授籬條宋史陳恕傳恕每便殿奏事太宗或未深察必形誚譲恕斂板踧縮退至殿壁負立若無所容晉書庾衮傳衮與弟子樹籬跪以授條淸·淵鑒類函[張英]【清文淵閣四庫全書本】

            • 豫讓(3087) / 豫譲(194)

              乃伏刺襄子正起而弗中襄子患之食不甘味一夕而三易卧見不全身人謂豫讓曰子不死中行而反事其讎何無可耻之甚也今必碎身縻軀以爲智伯何其漢·新書[賈誼]【四部叢刊景明正德十年吉藩本】

              識乃伏刺襄子五起而弗中襄子患之食不甘味一夕五易卧見不全身人謂豫譲曰子不死中行而反事其讐何無可耻之甚也今必碎身糜軀以為智伯何其淸·春秋戰國異辭[陳厚耀]【清文淵閣四庫全書本】

            • 辭讓(4940) / 辭譲(294)

              反下同憚大旦反吝力刃反又力覲反是故謀閉而不興盜竊亂賊而不作尚辭讓之故也故外戶而不閉禦風氣而已○是謂大同同猶和也平也【疏】大道漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

              反下同憚大旦反吝力刃反又力覲反是故謀閉而不興盗竊亂賊而不作尚辭譲之故也故外户而不閉禦風氣而已○禦魚吕反是謂大同同猶和也平也今漢·禮記[鄭玄]【四部叢刊景宋本】

            • 退讓(4170) / 退譲(210)

              興里右郡决曺掾汝南周燕少卿之五子號曰五龍各居一里子孫並以儒素退讓爲業天下著姓見周氏譜及汝南先賢傳晋·箋注陶淵明集[陶潛]【四部叢刊景宋巾箱本】

              録子羽周燕少卿之子為櫟陽令燕五子號曰五龍各居一里子孫並以儒素退譲爲業天下著姓  北周  韓仲恭 周書楊檦傳仲恭南陽淯陽人羙容淸·(乾隆)臨潼縣志[史傳遠]【清乾隆四十一年刊本】

            • 遜讓(1303) / 遜譲(81)

              失軄臨遣太中大夫嘉等循行天下存問耆老民所疾苦其與部刺史舉惇樸遜讓有行義者各一人宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】

              嘉等循行天下師古曰行音下更反存問耆老民所疾苦其與部刺史舉惇樸遜譲有行義者各一人冬十月庚辰皇太后詔有司復甘泉泰畤汾隂后土雍五畤漢·漢書[班固]【清乾隆武英殿刻本】

            • 禮讓(9236) / 禮譲(490)

              相魯懼其霸故從犂鉏之計方㑹進萊樂孔子歴階上使有司執萊人斬之以禮讓景公景公慙乃歸魯侵地以謝而罷去是嵗晏嬰卒五十五年范中行反其君漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】

              相魯懼其霸故從犁鉏之計方㑹進萊樂孔子歴階上使有司執萊人斬之以禮譲景公景公慙乃歸魯侵地以謝而罷去是嵗晏嬰卒五十五年范中行反其君宋·通志[鄭樵]【清文淵閣四庫全書本】

            • 推讓(3038) / 推譲(193)

              物和於野故四海之內靡不和寧及至周文開基西郊雜遝衆賢罔不肅和崇推讓之風以銷分爭之訟武王周公繼政朝臣和於內萬國驩於外故盡得其驩心唐·群書治要[魏徵]【四部叢刊景日本本】

              石百獸率舞四海之内靡不和寧及至周文開基西郊雜遝衆賢罔不肅和崇推譲之風以銷分争之訟文王既沒周公思慕歌詠文王之徳其詩曰於穆清廟肅宋·通志[鄭樵]【清文淵閣四庫全書本】

            • 克讓(4649) / 克譲(230)

              財產以為三分武自取肥田廣宅奴婢強者二弟所得並悉劣少鄉人皆稱弟克讓而鄙武貪婪晏等以此並得選舉武乃會宗親泣曰吾為兄不肖盜聲竊位二南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】

              財産以為三分武自取肥田廣宅奴婢強者二弟𠩄得並劣少鄉人皆稱弟克譲而鄙武貪婪晏等以此並得選舉武乃㑹宗親泣曰吾為兄不肖盗聲𥨸位金·滹南遺老集[王若虛]【四部叢刊景舊鈔本】

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            更新时间:2025/6/17 14:10:26