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• 楞迦(165) / 楞伽(5960)

  漢語大詞典·楞迦: 见“ 楞伽 ”。

  漢語大詞典·楞伽: 亦作“ 楞迦 ”。

  曰楞伽是師子國山名也言入昔佛入於彼爲彼王神說法故復言入卽十卷楞迦第二卷中佛答頌四卷楞迦第一卷中頌譬如巨海浪斯由猛風起洪波鼓冥唐·成唯識論述記[釋窺基]【大正新修大藏經本】

  攝受正法堪能荷負四種重任此中以通徙别有性爲三無性爲一又依十卷楞伽經中第二卷末四卷者第一卷説大分亦同佛告大惠有五種性證法一聲聞唐·成唯識論掌中樞要[釋窺基]【大正新修大藏經本】

• 瑜迦(17) / 瑜伽(5640)

  瑜迦法鏡經二卷唐·貞元新定釋教目録[釋圓照]【大正新修大藏經本】

  瑜伽護摩經一卷唐·一切經音義[釋慧琳]【日本元文三年至延亨三年獅穀蓮社刻本】

• 迦藍(181) / 伽藍(8910)

  入間遊行至舍衞國祇樹給孤獨園彼僧迦藍比丘有本二在舍衛國中聞僧迦藍比丘於拘薩羅人間遊行至舍衛國祇樹給孤獨園聞已著好衣服莊嚴華瓔南北朝·雜阿含經[求那跋陀羅]【大正新修大藏經本】

  各五枚蒜時園主留一人守園自持蒜詣毘舍離賣偷羅難陀比丘尼還至僧伽藍中語諸比丘尼言汝等知不某處某甲檀越日給比丘尼人各五枚蒜可往迎南北朝·四分律[佛陀耶舍共竺佛念等]【大正新修大藏經本】

• 僧迦(405) / 僧伽(7324)

  日行別住竟僧當與六夜摩那埵誰諸長老忍是迦留陀夷比丘故出精犯此僧迦婆尸沙罪一罪覆藏隨覆藏日行別住竟今僧當與六夜摩那埵者默然若不南北朝·十誦律[弗若多羅共羅什]【大正新修大藏經本】

  説如上時有二學人二凡夫人夢中出精彼各各思惟世尊制戒故出精者犯僧伽婆尸沙罪我今將不犯僧伽婆尸沙耶當以是事具白尊者舍利弗舍利弗當晋·摩訶僧祇律[佛陀跋陀羅共法顯]【大正新修大藏經本】

• 迦陀(39) / 伽陀(1339)

  比丘塔又言此凡夫人何用起塔卽壞是塔敷繩床坐上偷蘭難陀比丘尼聞迦陀比丘破其兄塔敷床坐上聞已瞋恚語諸妹言各持鍼線來縫是比丘著床是南北朝·十誦律[弗若多羅共羅什]【大正新修大藏經本】

  內著酒中而入口爾時世尊以無數方便呵責娑伽陀比丘已告諸比丘此娑伽陀比丘癡人多種有漏處最初犯戒自今已去與比丘結戒集十句義乃至正法南北朝·四分律[佛陀耶舍共竺佛念等]【大正新修大藏經本】

• 迦梨(274) / 伽梨(837)

  僧迦梨　山堂肆考漢魏之世出家者多著赤布僧迦梨按僧迦梨僧大衣也淸·事物異名録[厲荃]【清乾隆刻本】

  得脚躡僧伽梨不得敷僧伽梨坐不得臥僧伽梨上不得襯身著僧伽梨著僧伽梨如著僧伽梨法著欝多羅僧如著欝多羅僧法著安陀衞如著安陀衞法以三南北朝·十誦律[弗若多羅共羅什]【大正新修大藏經本】

• 頻迦(183) / 頻伽(1366)

  曰三足烏言寺額金牓有回鸞反鵲之勢也趙曰阿彌陁經極樂國常有迦陵頻迦共命之鳥金榜出神異經西方有宫五色黄門有金榜而銀鏤淮南子日中有唐·補注杜詩[杜甫]【清文淵閣四庫全書本】

  三足烏言寺額金榜有回鵉反鵲之勢也○趙曰阿弥陁經極樂國常有迦陵頻伽共命之鳥金榜出神異經西方有宫五色黄門有金榜而銀鏤淮南子日中有唐·分門集注杜工部詩[杜甫]【四部叢刊景宋刊本】

• 迦黎(51) / 伽黎(476)

  鹿野苑中為橋門陳如等轉四諦法輪論道果説法住世四十九年將金縷僧迦黎衣傳法與摩訶迦葉説無常偈曰諸行無常是生滅法生滅滅已寂滅為樂諸宋·類説[曾慥]【清文淵閣四庫全書本】

  傳燈録釋伽佛住世四十九年將金縷僧伽黎衣傳法與摩訶伽葉說無常偈曰諸法無常是生滅法生滅滅已寂滅為樂諸明·山堂肆考[彭大翼]【清文淵閣四庫全書本】

• 迦耶(742) / 伽耶(609)

  東南行九由延到小孤石山又西行二由延到王舍新城從此西行四由延到迦耶城復南行二十里到六年城從此還向巴連弗邑此皆顯踰原越隰瞻曦晷以南北朝·水經注釋[酈道元]【清文淵閣四庫全書本】

  東南行九由延到小孤石山又西行二由延到王舍新城從此西行四由延到伽耶城復南行二十里到六年樹從此還向巴連弗此皆顯踰原越隰瞻曦晷以遐明·卮林[周嬰]【清文淵閣四庫全書本】