缘 (2409) U+7F18⿰纟彖

[1] 緣 yuán, yuàn (384573) U+7DE3 中华字海, j2ff

• 夤缘(31) / 夤緣(7422)

  只這是意旨如何山云殺人須是殺人刀活人須是活人劒乃云古德道青蘿夤缘直上寒松之頂白雲澹佇岀没太虛之中萬法本閑惟人自閙又敎中道凡夫明·指月録[瞿汝稷]【清乾隆明善堂刻本】

  道遠矣所以道說法有所得斯則野干鳴說法無所得是名師子吼上堂青蘿夤緣直上寒松之頂白云淡泊出沒太虛之中萬法本閑而人自鬧師問僧近離洹宋·五燈會元[釋普濟]【宋刻本】

• 因缘(209) / 因緣(44516)

  能翻飛遂爲曹氏執事戎役遠處河朔天衢隔絶雖望風慕義思托大命媿無因缘得展其志每徃來者竊聽風化伏知陛下齊德乾坤同明日月神武之姿受之宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】

  能翻飛遂為曹氏執事戎役遠處河朔天衢隔絕雖望風慕義思託大命媿無因緣得展其志每往來者竊聽風化伏知陛下齊德乾坤同明日月神武之姿受之晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】

• 姻缘(45) / 姻緣(3416)

  孩子初甞滋味一个是黄花女兒乍得甜頭一个説今宵花燭到成就了你我姻缘一个説此夜衾稠使試發了夫妻恩愛一个説前生有分不須月老冰人一个明·醒世恒言[馮夢龍]【明天啓葉敬池刊本】

  孩子初嘗滋味一個是黄花女兒乍得甜頭一個説今宵花燭到成就了你我姻緣一個説此夜衾裯便試發了夫妻恩愛一個説前生有分不須月老米人一個明·今古奇觀[抱甕老人]【清初刊本】

• 攀缘(21) / 攀緣(2699)

  進是名觀察義禪云何攀缘如禪謂妄想二無我妄想如實處不生妄想是名攀缘如禪云何如來禪謂入如來地行自覺聖智相三種樂住成辦衆生不思議事南北朝·楞伽阿跋多羅寶經[求那跋陀羅]【大正新修大藏經本】

  是名觀察義禪云何攀緣如實禪調妄想二無我妄想如實處不生妄想是名攀緣如實禪云何如來禪謂入如來地行自覺聖智相三種樂住成辦衆生不思議唐·華嚴大疏鈔[釋澄觀]【大正新修大藏經本】

• 缘由(49) / 緣由(11742)

  丞相王高德力深懷正法崇重大乘欲播此釋風被于海曲然莫測法教始末缘由西徂東壤年世帝代故具錄事條遣僧向鄴啓所未聞事叙略云釋迦文佛入唐·續高僧傳[釋道宣]【大正新修大藏經本】

  大承相王高德乃深懷正信崇重大乘欲以釋風被之海曲然莫測法教始末緣由自西徂東年世帝代故從彼國件錄事條遣僧義淵乘帆向鄴啓發未聞事條隋·歷代三寳紀[費長房]【金刻趙城藏本】

• 缘邊(15) / 緣邊(6837)

  多飾爲孝繢畫文也三十以下無父稱孤純謂缘之也缘袂謂其口也缘緆也缘邊衣裳之側廣各寸半則表裏其三寸矣唯袷廣二寸疏深衣外衿之邊有缘裳淸·鄉黨圖考[江永]【清文淵閣四庫全書本】

  母也繢胡對反○純袂緣純邊廣各寸半純謂緣之也緣袂謂其口也緣緆也緣邊衣裳之側廣各寸半則表裏共三寸矣唯袷廣二寸○緣悅絹反注同廣古擴漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

• 募缘(11) / 募緣(2013)

  渼同士民建　　履橋在縣西南七十里河頭白馬廟旁明崇正六年僧見雲募缘建　　榕濟橋在縣西南七十五里獨榕營前山旁乾隆二十二年都司胡大淸·（乾隆）新興縣志[劉芳]【民國二十三年鉛印本】

  在臨平鎮東紹興六年僧慧文募緣重建宋·（咸淳）臨安志[潛説友]【清文淵閣四庫全書本】

• 缘飾(11) / 緣飾(2129)

  氈】或問云今之卧氈著裏施緣者何以呼爲池氈答曰禮云魚躍拂池池者缘飾之名謂其形象水池也左太冲嬌女詩云衣被皆重池即其證也今人被頭別唐·匡謬正俗[顔師古]【清同治小學彙函本】

  正俗云或問今以臥氈著裏施緣者何以呼爲池氈荅曰禮云魚躍拂池池者緣飾之名謂其形𧰼水池耳左太沖嬌女詩云衣被皆重池即其證也今人被頭宋·侯鯖録[趙令畤]【清知不足齋叢書本】

• 缘起(88) / 緣起(8344)

  漢語大詞典·緣起: 1.佛教语。谓一切有为法，皆待缘而起。2.引申为事物的起因，起原。3.一种叙述故事始末缘由的俗文体。4.一种叙述编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字。与序文性质相类。 清 道霈 有《重刊〈坛经〉缘起》。

  佛種從缘起　是故説一乘南北朝·妙法蓮華經[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】

  說十二因緣是爲坐道場涅槃云無明與愛是二中間卽是中道此經佛種從緣起是故說一乘亦名最實事豈非妙耶前三是權故爲麤後一是實故爲妙用此隋·法華玄義[釋智顗]【大正新修大藏經本】

[2] 縁 yuán, yuàn (102460) U+7E01 中华字海

• 攀缘(21) / 攀縁(948)

  十二年知懸祖良楨建三堂○汪藻記　曰婺源去州二百餘里皆取道山間攀缘不可舟車之地當四方之窮非人物都會土著之民且十萬寡求而易足多負淸·（康熙）徽州府志[丁廷楗]【清康熙三十八年刊本】

  俗賢宰之志尚有考云清風堂汪彦章記云婺源去州二百餘里皆取道山間攀縁不可舟車之地當四方之窮非人物都㑹土著之民且十方寡来而易足多負宋·方輿勝覽[祝穆]【清文淵閣四庫全書本】

• 因缘(209) / 因縁(5186)

  故出現於世欲令衆生入佛知見道故出現於世舍利弗是爲諸佛以一大事因缘故出現於世南北朝·妙法蓮華經[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】

  法身地寂而常照非始道樹逗大逗小佛智照機其來久矣文云唯以一大事因縁出現於世此照大久矣文云殷勤稱歎方便此照小久矣文云諸佛法久後要隋·法華玄義[釋智顗]【大正新修大藏經本】

• 姻缘(45) / 姻縁(425)

  持觥立使弱蘭出歌續斷絃之曲侑觞穀大慚而罷詞名風光好云好姻緣惡姻缘祗得郵亭一夜眠別神仙琵琶撥盡相思調知音少再把鸞膠續斷緬是何年淸·南唐書注[周在浚]【民國嘉業堂刻本】

  好姻縁惡姻縁祇得郵亭一夜眠別神仙　琵琶撥盡相思調知音少待得鸞膠續斷緬是何明·花草稡編[陳耀文]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

• 缘飾(11) / 縁飾(882)

  傳仍從毛喪大記君錦衾大夫縞衾士緇衾詩言錦衾爛兮不必君也被端有缘飾謂之紞喪大記注紞以組類爲之綴之領側若今被識生時襌被有識此衾制淸·鄉黨圖考[江永]【清文淵閣四庫全書本】

  ○鄭云衿禪𬒳也五幅白布爲之别無縁飾也喪大記云衿五幅無紞註云紞𬒳識生時禪𬒳有識死則去之異於生宋·新定三禮圖[聶崇義]【四部叢刊三編景蒙古本】

• 募缘(11) / 募縁(552)

  渼同士民建　　履橋在縣西南七十里河頭白馬廟旁明崇正六年僧見雲募缘建　　榕濟橋在縣西南七十五里獨榕營前山旁乾隆二十二年都司胡大淸·（乾隆）新興縣志[劉芳]【民國二十三年鉛印本】

  𩀱橋在縣東北一十里　　張公橋在縣南四十里宋甲辰年張道興募縁建　　三峽橋在縣西二十五里宋紹定四年知縣孔惠時建其水岀三山之明·（嘉靖）建平縣志[連鑛]【明嘉靖刻本】

• 缘由(49) / 縁由(2447)

  庸再加庸額合倂聲明　卑職　　爱見所及未識是否所有奉札飭查妥議缘由理合具文詳請　憲䑓查核轉詳實爲　　德便淸·（道光）永寧州志[黄培杰]【清道光十七年刊本】

  議處除將土魯番等國土夷使查照舊規照例起送外為此今將議審過前項縁由理合具呈伏乞照詳施行等因到職案查嘉靖十年十二月二十五日准叅將明·南宫奏稿[夏言]【清文淵閣四庫全書本】

• 缘邊(15) / 縁邊(1597)

  之縓今紅也飾裳在幅曰綼在下曰緆疏深衣云純袂純邊注云純謂缘之也缘邊衣裳之側廣各寸半則表裏共三寸此在幅亦衣裳之側緣法如彼也○又緇淸·鄉黨圖考[江永]【清文淵閣四庫全書本】

  故舉以爲況也云飾裳在幅曰綼者案深衣云純袂縁純邊注云純謂縁之也縁邊衣裳之側廣各寸半則表裏共三寸矣此在幅亦衣裳之側縁法如彼也設握漢·儀禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

• 只缘(13) / 只縁(1055)

  善莎車己是一萬五千里若就彼觀曰尚只是三萬里中也天下之或寒或暖只缘地形高下如屋隂則寒屋陽則燠不可言於此所寒矣屋之西北又益寒伯淳明·二程子鈔釋[吕柟]【清文淵閣四庫全書本】

  善莎車已是一萬五千里若就彼觀日尚只是三萬里中也天下之或寒或暖只縁地形髙下如屋隂則寒屋陽則燠不可言於此所寒矣屋之西北又益寒伯淳宋·二程遺書[程顥]【清文淵閣四庫全書本】

• 缘崖(10) / 縁崖(475)

  緣崖魏志云鄧艾伐蜀鑿山通道至爲艱險以氊自裹推轉而下將士皆攀木缘崖魚貫而進○今案見魏志卷二十八入純門及逵巿左傳楚子元以車六百乘唐·北堂書鈔[虞世南]【清文淵閣四庫全書本】

  里鑿山通道作橋閣山髙谷深至為艱險艾以旗自裹推轉而下將士皆攀木縁崖魚貫而進唐·藝文類聚[歐陽詢]【清文淵閣四庫全書本】

• 祗缘(6) / 祗縁(329)

  足者八萬□善繼續收八萬六千退出萬一千有奇先從所退低銀并未呈部祗缘善繼漏收銀千兩正大畏懼憸舉遂同總督巡倉官叅送善繼法司問罪及陪明·國朝典彙[徐學聚]【明天啓四年徐與參刻本】

  者八萬餘兩善紀續收八萬六千退出萬一千有奇先後所退低銀並未呈部祗縁善紀漏收正大銀千兩畏懼檢舉遂同緫督巡倉官叅送善紀法司問罪及陪明·世廟識餘録[徐學謨]【明徐光稷活字印本】

[3] 𢅞 lù, lǜ (0) U+2215E 中华字海