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释义

(417) U+7F00⿰纟叕

異體字表(86858) 𧚰(0)

正 字 表()

1. chuò, zhuì

【未集中】【糸字部】:【廣韻】陟衞切【集韻】【韻會】株衞切,音錣。【博雅】連也。【玉篇】緝也。【書·立政】綴衣。【傳】掌衣服。【疏】衣服必連綴著之,知綴衣是掌衣服者。【禮·內則】紉箴請補綴。 又【書·顧命】底席綴純。【傳】綴,雜彩有文之具。 又【詩·商頌】爲下國綴旒。【傳】綴,猶結也。【禮·檀弓】殷主綴重焉。【註】殷人作主,而聯其重縣諸廟也。又【禮·樂記】行其綴兆。【註】綴,表也,所以表行列也。 又【前漢·高帝紀】綴之以祀。【註】綴言不絕也。 又【荀子·非十二子篇】綴綴然。【註】不乖離之貌。 又竹劣切,音掇。【儀禮·士喪禮】綴足用燕几。【註】綴猶拘也。 又【禮·樂記】禮者,所以綴淫也。【註】綴,猶止也。 又【廣韻】陟劣切【集韻】枺劣切,音輟。義同。 又【集韻】都外切,音祋。綴兆。鄭康成讀。康熙字典

正字

[] 缀 U+7F00

    異體字

    [1] 綴 zhuì, chuò (86858) U+7DB4 中华字海, j2ff

    • 缀旒(8) / 綴旒(1382)

      湯降不遲聖敬日躋昭假遲遲上帝是祇帝命式於九圍受小球大球爲下國缀旒何天之休不競不絿不剛不柔敷政優優百祿是遒受小共大共爲下國駿厖淸·虞東學詩[顧鎮]【清文淵閣四庫全書本】

      湯降不遲聖敬日躋昭假遲遲上帝是祗帝命式于九圍受小球大球為下國綴旒何天之休不競不絿不剛不柔敷政優優百禄是遒受小共大共為下國駿厖宋·慈湖詩傳[楊簡]【清文淵閣四庫全書本】

    • 缀衣(11) / 綴衣(1867)

      右之際不爲無補於君也豈今所謂衛士者比哉 鄭節卿云昔先王之時自缀衣之賤虎賁之冗侍御僕從之衆咸以正人居之區區之漢猶能置三省郎執戟明·璧水群英待問會元[劉遠可]【明麗澤堂活字印本】

      作其於為治體統尤為諄切曰常伯常任準人者議政而在王左右之臣也曰綴衣虎賁者王之所使共役而親近之人也其官之尊卑職之大小相去盖甚遼絶晋·涉史隨筆[葛洪]【清知不足齋叢書本】

    • 連缀(6) / 連綴(1295)

      塜者賜金錢繒絮綉被百領衣五十篋璧珠璣玉衣漢儀注以玉爲穤如鎧狀連缀以黄金爲縷腰巳下玉爲札長尺廣二寸半爲甲下至足亦綴以黄金縷梓宫宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】

      漢霍光薨賜以玉衣梓宫注云以玉爲𥜗如鎧狀連綴之以黄金爲縷後漢耿秉死亦賜玉衣此皆死者之服也按六韜武王伐紂紂明·文海披沙[謝肇淛]【明萬曆三十七年沈儆炌刻本】

    • 缀于(8) / 綴于(617)

      詩三百者全詩之數思無邪者殿卷之語也其後以已爲殷人復録商頌五篇缀于魯頌之後合之始有三百五篇然則三百五篇之爲夫子删存定數審矣烏自明·詩經世本古義[何楷]【清文淵閣四庫全書本】

      云善則歸君夫子居定哀之際而讀僖公之頌公真一代明辟故深嘉樂與而綴于周頌之後所謂見似人者而喜也補傳曰商周二頌皆用以告神明而魯乃稱明·待軒詩記[張次仲]【清文淵閣四庫全書本】

    [2] 𧚰 zhuì (0) U+276B0 中华字海

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      更新时间:2024/9/23 7:21:48