端 (698358) U+7AEF⿰立耑
異體字表 𥪄(0) 耑(12832)
正 字 表 端(簡)
1. duān
【午集下】【立字部】：〔古文〕耑【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】多官切，音偳。【說文】直也，正也。【禮·曲禮】振書端書于君前。【註】端，正也。【玉藻】目容端。【前漢·賈誼傳】選天下之端士，孝悌博聞，有道術者，以衞翼之。 又【篇海】萌也，始也，首也。【禮·禮運】人者，天地之心，五行之端也。【公羊傳·隱元年註】上係天端。【疏】天端，卽春也。春秋說云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。【左傳·文元年】先王之正，時也，履端于始。【疏】履，步也，謂推步曆之初始，以爲術曆之端首。【孟子】惻隱之心，仁之端也。【註】端者，首也。人皆有仁義禮智之首，可引用之。 又【廣韻】緒也，等也。【揚子·方言】緒，南楚或曰端。 又【增韻】審也。【戰國策】郤疵對智伯曰：韓魏之君，視疵端而趨疾。 又專也。【戰國策】敢端其願。【註】端，猶專也。 又布帛曰端。【禮·記疏】束帛，十端也。丈八尺爲端。【小爾雅】倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。 又【周禮·春官】其齊服有𤣥端，素端。【鄭司農註】衣有襦裳者爲端。【穀梁傳·僖三年】桓公委端搢笏，而朝諸侯。【註】端，𤣥端之服。【疏】其色𤣥，而制正幅無殺，故謂之𤣥端。 又地名。【山海經】號山，端水出焉，東流注于河。又國在流沙中者，墩端璽㬇。【史記·趙世家】與韓魏分晉，封晉君以端氏。【註】端氏，澤州縣也。【前漢·地理志】蒼梧郡有端溪。 又姓。孔子弟子端木賜。 又宮門名。【後漢·黃瓊傳】舉吏，先試之于公府，又覆之于端門。【註】端門，太微宮南門也。 又獸名。【後漢·鮮𤰞傳】禽獸異于中國者，野馬，原羊，角端牛，以角爲弓，俗謂之角端弓。 又【正韻】尺兗切。與喘同。【荀子·勸學篇】端而言。【註】端，讀爲喘。喘，微言也。 又【韻會小補】美辨切。同冕。大夫以上冠也。【禮·玉藻】諸侯𤣥端以祭，天子𤣥端以朝，日于東門之外。【註】端，皆音冕。 又【韻補】叶都元切。【陸機·文賦】罄澄心以凝思，眇衆慮而爲言。籠天地于形內，挫萬物于筆端。 又叶多汪切。【楊戲贊秦子敕】正方受遣，豫聞後綱。不𨻰不僉，造此異端。考證：〔【禮·月令】諸侯玄端以祭，天子玄端以朝，日于東門之外。〕 謹照原文月令改玉藻。康熙字典
正字
[簡] 端 U+7AEF
異體字
[1] 𥪄 duān (0) U+25A84 异体字字典, 中华字海
[2] 耑 duān, zhuān (12832) U+8011 汉语大字典, j2ff
端緒(4295) / 耑緒(37)
惻隠羞惡辭讓是非情也仁義禮智性也心統性情者也
端緒 也因其情之發而性之本然可得而見猶有物在中而緒見於外也宋·四書章句集注[朱熹]【宋刻本】惻隱羞惡辤讓是非情也仁義禮智性也心統性情者也
耑緒 也因其情之發而性之本嘫可得而見猶有物在中而緒見於外也淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】造端(2450) / 造耑(50)
漢語大詞典·造耑: 犹
造端 。苟為後義而先利不奪不饜之意所謂豪釐之差千里之繆此孟子之書所以
造端 託始之深意學者所宜精察而明辯也○太史公曰余讀孟子書至梁惠王問宋·四書纂疏[趙順孫]【清文淵閣四庫全書本】徇人欲則求利未得而害己隨之所謂毫釐之差千里之繆此孟子之書所以
造耑 託始之罙意學者所宐精𧦴而明辦也 大史公曰余讀孟子書至梁惠王淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】端門(5824) / 耑門(114)
淫泆之惡所以孔子去之云附嫌近害雖可書猶不書者正以其獲麟之後得
端門 之命而制春秋乃自因之即云已之本出由饋女樂之故魯國之人悉知所由漢·春秋公羊傳註疏[何休]【清阮刻十三經注疏本】本令後人尋繹端緖無所藉於立成始為完書顧乃不然讀其厤志又須尋其
耑門 之書而後能知厤是則厤志無當於厤也崇禎厤書所列恆年表周歲平行表淸·明史例案[劉承幹]【民國嘉業堂刻本】軸端(188) / 軸耑(158)
又錢也○衞于歲切宿衞又姓又捍也護也防也又禕韻今圈璏劒鼻玉轊車
軸端 田單傳轊折車敗本作軎軎轂末軸頭也考工記注軹軎也又音篲亦作𨎥宋·增修互注禮部韻略[毛居正]【清文淵閣四庫全書本】郭璞曰羣臣之列位也衞國名又姓又捍也䕶也防也又屑韻璏劎鼻玉轊車
軸耑 田單傳轊折車轂本作軎軎轂未軸頭也考工記注軹軎也又音彗亦作𨎥明·洪武正韻[樂韶鳳]【清文淵閣四庫全書本】端錔(9) / 耑錔(24)
祭軓則兼輈祭左右𨊻則兼軸不可以軸末之轊為𨊻名之宜辨者也轂
端錔 謂之輨以鐵為管約轂外兩端說文輨轂端沓也急就篇顔師古注輨轂端之淸·考工記圖[戴震]【清乾隆紀氏閱微草堂刻本】作䩪内環靻也靻非字而集韻亦作輨靻葢皆訛玉篇作䩪靼是也葢輨者轂
耑錔 也謂以銅冒其軎也軎之内即 此處不應有環靼今之大車輹旁作皮環靷淸·説文釋例[王筠]【清道光刻本】㒳端(51) / 㒳耑(33)
安之望欲言取則齊無興王之資而㷼民亦終無出於塗炭之日乃不得已爲
㒳端 之辭以使王自揣而自盡也曰夫㷼之士卒不戰城門不閉五旬而舉者天也淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】𨓆猶可以𠈃其國故孟子之心非不欲取㷼而料齊之不足有爲則夃爲
㒳耑 之辭以使之自揣而無如宣王之急於功利而聽邪說者何也齊人伐㷼克其淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】轅端(521) / 轅耑(104)
大車謂平地任載之車輗
轅端 横木縛軛以駕牛者小車謂田車兵車乘車軏轅端 上曲鉤衡以駕馬者車無此二者則不可以行人而無信亦猶是也子張問十宋·四書章句集注[朱熹]【宋刻本】大車謂平地任載之車輗
轅耑 橫木縛軶以駕牛者小車謂田車兵車乘車軏轅耑 上曲鉤衡以駕馬者車無此二者則不可以行人而無信亦猶是也耑作端誤淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】端鍵(25) / 耑鍵(61)
舝小雅閒闌車之舝兮淮南子車之能轉千里者其要在三寸轄說文舝車軸
端鍵 也轄車聲也一曰鍵也急就篇注轄豎貫軸頭制轂之鐵也淸·考工記圖[戴震]【清乾隆紀氏閱微草堂刻本】車聲也車鍵而行則有聲故古人以閒關爲聲其說本此灝案說文云舝車軸
耑鍵 也轄車聲也一曰轄鍵也是轄卽牽之異文古車轄貫軸耑孔以關轂不得有淸·通介堂經説[徐灝]【清咸豐四年刻本】耒端(45) / 耒耑(60)
博雅鉅鈶鋋也或作鈻佁至也吕氏春秋佁蹷之機髙誘讀 甎也枱
耒端 或作 通作鈶圯東楚謂橋曰圯苢苡薏苢草名一曰禹母吞薏苢而生禹故金·五音集韻[韓道昭]【清文淵閣四庫全書本】甎也枱
耒耑 或作 通作鈶圯東楚謂橋曰圯苢苡薏苢艸名一説禹母吞薏苢而生禹故宋·集韻[丁度]【清文淵閣四庫全書本】