社 (505010) U+793E⿰礻土
異體字表 𣴳(0) 𥙭(2) 𥙲(0) 䄕(1) 土(1349680) 𡉹(0) 𣒮(0)
正 字 表 社(簡)
1. shè
【午集下】【示字部】：〔古文〕𥙲䄕𥙭【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】常者切，闍上聲。土地神主也。【禮·祭義】建國之神位，右社稷而左宗廟。【詩·小雅】以社以方。【疏】社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。【白虎通】人非土不立，封土立社，示有土也。【禮·祭法】王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。又【郊特牲】社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社爲地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土穀之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土穀，均名爲社，而大小則不同耳。 又私社。【前漢·五行志】建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社。【臣瓚註】舊制二十五家爲一社，而民或十家五家共爲田社，是私社也。 又書社。【史記·孔子世家】楚昭王將以書社地封孔子。【註】二十五家爲里，里各立社。書社者，書其社之人名於籍。 又社日。【月令廣義】立春後五戊爲春社，立秋後五戊爲秋社。 又後世賓朋會聚曰結社。【事文類聚】遠公結白蓮社，以書招淵明。又謝靈運求入淨社，遠師以心雜止之。 又江淮謂母爲社。【淮南子·說山訓】社何愛速死，吾必悲哭社。 又複姓。【風俗通】齊昌徙居社南，因以爲氏。【何氏姓苑】有社北氏。 又叶他魯切，音土。【前漢·敘傳】布歷燕齊，叔亦相魯。民思其故，或金或社。康熙字典
正字
[簡] 社 U+793E
異體字
[1] 𣴳 shè (0) U+23D33 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
[2] 𥙭 shè (2) U+2566D 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
[3] 𥙲 shè (0) U+25672 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
[4] 䄕 shè (1) U+4115 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
[5] 土 tǔ, dù, chǎ, tú (1349680) U+571F 汉语大字典
淨社(281) / 淨土(13197)
大感院 在武鄉二十一都又有金賜院 光相院 觀心院 石相院
淨社 院 千福院 接待院 保甯院 海藏院 俱在武鄉 法雲院 在武淸·（同治）南昌府志[許應鑅]【清同治十二年刻本】戚如能相為圖是佛而禮之願其徃生莫不如意樊曰柳子厚永州龍興寺修
淨土 院記中州之西有國曰身毒釋迦示現之地彼佛言曰西方有世界曰極樂佛唐·五百家注昌黎文集[韓愈]【清文淵閣四庫全書本】浄社(84) / 浄土(1232)
按
浄社 塘在縣山門鄉又有長沙塘在太平鄉二塘皆築隄以捍海者非如天台之塘淸·兩浙海塘通志[查祥]【清乾隆刻本】浄土 山在縣東北一十五里東接臨海杜皮山宋·（嘉定）赤城志[陳耆卿]【清文淵閣四庫全書本】茅社(405) / 茅土(3514)
漢語大詞典·茅社: 古天子分封诸侯，授之
茅土 使归国立社，称作茅社 。顯祖神器有歸如斯之勲超世之事麗以父功而獲山河之賞臣有家勲不霑
茅社 之錫得否相懸請垂裁處詔曰宿老元丕云如所訴訪之史官頗亦言此可依宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】祖神器有歸如斯之勳超世之事也麗以父功而獲山河之賞臣有家勳不霑
茅土 之錫得否相懸請垂裁處詔曰宿老元臣云如所訴訪之史官頗亦言此可依唐·北史[李延壽]【清乾隆武英殿刻本】社棍(28) / 土棍(758)
門給牌奪充又有謀奪不遂唆畨生事焚劫良民重賂土官謀革現在通事此
社棍 之害也通事之剋剥社棍 之唆謀均當懲創無虐無縱使番黎安居循法樂役淸·鹿洲初集[藍鼎元]【清文淵閣四庫全書本】廣東米貴駐防兵丁有不許巡撫減糶之事宜兆熊毛文銓又奏福建闕米有
土棍 搶米之事此二省上年俱奏稱豐收並未云荒歉也且據黃國材稱福建積榖淸·東華録[王先謙]【清光緖十年長沙王氏刻本】赤社(432) / 赤土(3129)
自運城四十里至
赤社 二十五里至客頭四十里至東張十里至夾馬口五里至黄河口上船一百里淸·河東鹽法備覽[蔣兆奎]【清乾隆五十五年刻本】金利毗逝國在京西南四萬餘里東去致物國二千里西去
赤土 國一千五百里南去波利國三千里北去柳衢國三千里其國有城邑庭舍宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】冢社(99) / 冢土(630)
漢語大詞典·冢社: 犹
冢土 。社毛詩曰爰始爰謀爰契我龜毛萇曰契問也鄭玄曰契灼其龜毛詩曰乃立
冢社 戎醜攸行毛萇詩傳曰冢土 大社也昔在周室畢公毛公入爲卿佐尚書曰乃南北朝·文選[蕭統]【胡刻本】為社毛詩爰始爰謀爰契我龜毛萇曰契問也鄭𤣥曰契灼其龜毛詩乃立
冢土 戎醜攸行毛萇詩傳曰冢土 大社也向曰諸侯有功則名以其方土賜之裹以南北朝·六臣注文選[蕭統]【四部叢刊景宋本】社鼓(1265) / 土鼓(2349)
傳惠公也書名十六年與內大夫盟于幽○六月辛未朔日有食之鼓用牲于
社鼓 伐鼓也用牲以祭社傳例曰非常也【疏】二十五年注伐至常也○正義曰先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】笛本又作𥴦音狄【疏】
土鼓 至樂也○正義曰此一經明魯用古代之樂土鼓 謂築土為鼓簣桴以土塊為桴○葦籥者謂截葦為籥此等是伊耆氏之樂魯漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】社穀(2164) / 土穀(1552)
客商能倡捐多榖者均當照例分别旌㢡以資鼓勵於是有難之者曰此非即
社穀 之㳒乎社穀 之前車未遠而子將身親其累乎曰子何不察之甚也以吾竊聞淸·緑漪草堂集[羅汝懷]【清光緖九年羅式常刻本】禮經考索敢問社稷何神曰
土穀 之神也人非土不立非穀不生祀之所以報本反始也按祭法厲山氏之子曰宋·事類備要[謝維新]【清文淵閣四庫全書本】