緣 (384573) U+7DE3⿰糸彖

[1] 縁 yuán, yuàn (102460) U+7E01 异体字字典, word2vec

• 夤緣(7422) / 夤縁(2622)

  夤緣度南嶺盡日穿林樾窮深到兹塢逸興轉超忽塢名雖然在不見桃花發恐是唐·松陵集[陸龜蒙]【清文淵閣四庫全書本】

  夤縁度南嶺盡日穿林樾窮深到兹塢逸興轉超忽塢名雖然在不見桃花發恐是宋·吳都文粹[鄭虎臣]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

• 縓緣(481) / 縓縁(284)

  其于禮亦當用緦之正服衰絰以服之又豈有用五服以外父在厭抑而練冠縓緣之權制者哉夫親喪下達庻子之生母君在旣厭于君矣比君卒又以餘尊厭淸·儀禮經傳[姜兆錫]【清乾隆元年寅清樓刻本】

  而其于禮亦當用緦之正服衰絰以服之又豈用五服以外父在厭抑而練冠縓縁之權制者哉夫親喪下達庶子之生母君在既厭于君矣比君卒又以餘尊厭淸·五禮通考[秦蕙田]【清文淵閣四庫全書本】

• 攀緣(2699) / 攀縁(948)

  有橫河斷海之浮雲下有衝波逆折之廻川黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀緣青泥何盤盤百歩九折縈巖巒捫參歷井仰脅息以手拊膺坐長歎問君西游唐·河嶽英靈集[殷璠]【四部叢刊景明翻宋本】

  有橫河斷海之浮雲下有衝波逆折之迴川黃鶴之飛尚不能過猿猱欲度愁攀縁青泥何盤盤百歩九折縈巖巒捫參歴井仰脅息以手拊膺坐長歎問君西遊宋·唐文粹[姚鉉]【四部叢刊景元翻宋小字本】

• 因緣(44516) / 因縁(5186)

  而治之則不得與于國政坐而視之則親親親至親也○與音預因不忍見也因緣巳心不忍見親親之亂故於是復請至于陳而葬原仲也書者惡莊公不能任漢·春秋公羊傳註疏[何休]【清阮刻十三經注疏本】

  而治之則不得與于國政坐而視之則親親親至親也○與音預因不忍見也因縁已心不忍見親親之亂故於是復請至于陳而葬原仲也書者惡莊公不能任漢·春秋公羊經傳解詁[何休]【四部叢刊景宋建安余氏刊本】

• 緣係(1759) / 縁係(1479)

  臣伏奉聖訓薛安等不可都統制緣係宣撫司日前差委今來金人已行三日若𠉀姚古种師中恐緩不及事臣與宋·梁溪集[李綱]【清文淵閣四庫全書本】

  臣伏奉聖訓薛安等不可都統制縁係宣撫司日前差委今来金賊已行三日若候姚古种師中恐緩不及事臣與三宋·李忠定公奏議[李綱]【明正德刻本】

• 緣邉(459) / 縁邉(627)

  烽堡又上疏請復置塩州及洪門雒原等鎭各置兵防以備蕃宼朝廷皆從之緣邉軍州安悅宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】

  爲烽堡又上疏請復鹽州及洪門雒原等鎭各置兵防以備蕃宼朝廷皆從之縁邉軍州安悅宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】

• 姻緣(3416) / 姻縁(425)

  柳二眠雙竿初起畫鞦韆鶯櫳風響十三絃　魚素不傳新信息鸞膠難續舊姻緣薄情明月幾畨圓宋·蘋洲漁笛譜疏證[周密]【清乾隆刻本】

  柳二眠雙竿初起畫鞦韆鶯櫳風響十三絃　魚素不傳新信息鸞膠難續舊姻縁薄情明月幾畨圓宋·絶妙好詞箋[周密]【清文淵閣四庫全書本】

• 緣飾(2129) / 縁飾(882)

  國夙夜勤彊任公竭節不欲一物失所無娼忌聞人善若己有之明達吏治而緣飾以文雅議法處令務為寬平不以己長望人取人不求備雖卑賤皆得盡所能宋·新唐書[歐陽修]【清乾隆武英殿刻本】

  國夙夜勤强在公竭節不欲一物失所無妬忌聞人善若巳有之明達吏治而縁飾以文雅議法處令務為寛平不以己長望人取人不求備雖卑賤皆得盡其所宋·職官分紀[孫逢吉]【清文淵閣四庫全書本】

• 𡛸緣(25) / 𡛸縁(50)

  就羙滿效綢繆芲朝月夜同宴賞佳莭湏酬到今一旦休常言道好亊天慳羙𡛸緣他娘間阻生折散鸞交鳯友么坐想行思傷懐感舊各辜負了星前月下深深明·雍熙樂府[郭勛]【四部叢刊續編景明嘉靖刻本】

  髙鬟羞對鏡鸞㸔浪来𥚃破黄昏空自焦對着燈不奈煩夜香添低喚小鬟𡛸縁間阻天意慳喟然長嘆盈盈翆䄂暗偷弹髙平調煞人生今古別𩀌難芳草明·雍熙樂府[郭勛]【四部叢刊續編景明嘉靖刻本】

• 秪緣(240) / 秪縁(204)

  北闕上書何所求南宫卧病倐經秋秪緣禮樂須幽討豈謂雲霄竟薄游江漢趨庭宜彩服乾坤高枕對滄洲承家未止明·石倉歷代詩選[曹學佺]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

  北闕上書何所求南宫卧病倐經秋秪縁禮樂須幽討豈謂雲霄竟薄㳺江漢趨庭宜彩服乾坤髙枕對滄洲承家禾止明·顧璘詩文全集[顧璘]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

[2] 𦄘 zhèn, yuán, yuàn (0) U+26118 异体字字典

[3] 缘 yuàn, yuán (2409) U+7F18 汉语大字典, 中华字海

• 夤緣(7422) / 夤缘(31)

  道遠矣所以道說法有所得斯則野干鳴說法無所得是名師子吼上堂青蘿夤緣直上寒松之頂白云淡泊出沒太虛之中萬法本閑而人自鬧師問僧近離洹宋·五燈會元[釋普濟]【宋刻本】

  只這是意旨如何山云殺人須是殺人刀活人須是活人劒乃云古德道青蘿夤缘直上寒松之頂白雲澹佇岀没太虛之中萬法本閑惟人自閙又敎中道凡夫明·指月録[瞿汝稷]【清乾隆明善堂刻本】

• 姻緣(3416) / 姻缘(45)

  孩子初嘗滋味一個是黄花女兒乍得甜頭一個説今宵花燭到成就了你我姻緣一個説此夜衾裯便試發了夫妻恩愛一個説前生有分不須月老米人一個明·今古奇觀[抱甕老人]【清初刊本】

  孩子初甞滋味一个是黄花女兒乍得甜頭一个説今宵花燭到成就了你我姻缘一个説此夜衾稠使試發了夫妻恩愛一个説前生有分不須月老冰人一个明·醒世恒言[馮夢龍]【明天啓葉敬池刊本】

• 因緣(44516) / 因缘(209)

  能翻飛遂為曹氏執事戎役遠處河朔天衢隔絕雖望風慕義思託大命媿無因緣得展其志每往來者竊聽風化伏知陛下齊德乾坤同明日月神武之姿受之晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】

  能翻飛遂爲曹氏執事戎役遠處河朔天衢隔絶雖望風慕義思托大命媿無因缘得展其志每徃來者竊聽風化伏知陛下齊德乾坤同明日月神武之姿受之宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】

• 緣覺(2400) / 缘覺(59)

  真解脫者即是如來又解脫者名不可見譬如有人不見自頂解脫亦爾聲聞緣覺所不能見不能見者即真解脫真解脫者即是如來又解脫者名無屋宅譬如南北朝·大般涅槃經[曇無讖]【大正新修大藏經本】

  眞解脫者即是如來又解脫者名不可見譬如有人不見自頂解脫亦爾聲聞缘覺所不能見不能見者卽眞解脫眞解脫者卽是如來又解脫者名無屋宅譬如五代·宗鏡録[釋延壽]【大正新修大藏經本】

• 緣缘(10) / 缘缘(9)

  如是外道餘乘所執離識我法皆非實有故心心所決定不用外色等法為所緣缘缘用必依實有體故釋云若執唯識眞實有者如執外境亦是法執者由是理五代·宗鏡録[釋延壽]【大正新修大藏經本】

  是外道餘乘所執離識我法皆非實有故心心所決定不用外色等法為所緣缘缘用必依實有體故釋云若執唯識眞實有者如執外境亦是法執者由是理故五代·宗鏡録[釋延壽]【大正新修大藏經本】

• 緣起(8344) / 缘起(88)

  漢語大詞典·緣起: 1.佛教语。谓一切有为法，皆待缘而起。2.引申为事物的起因，起原。3.一种叙述故事始末缘由的俗文体。4.一种叙述编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字。与序文性质相类。 清 道霈 有《重刊〈坛经〉缘起》。

  說十二因緣是爲坐道場涅槃云無明與愛是二中間卽是中道此經佛種從緣起是故說一乘亦名最實事豈非妙耶前三是權故爲麤後一是實故爲妙用此隋·法華玄義[釋智顗]【大正新修大藏經本】

  佛種從缘起　是故説一乘南北朝·妙法蓮華經[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】

• 攀緣(2699) / 攀缘(21)

  是名觀察義禪云何攀緣如實禪調妄想二無我妄想如實處不生妄想是名攀緣如實禪云何如來禪謂入如來地行自覺聖智相三種樂住成辦衆生不思議唐·華嚴大疏鈔[釋澄觀]【大正新修大藏經本】

  進是名觀察義禪云何攀缘如禪謂妄想二無我妄想如實處不生妄想是名攀缘如禪云何如來禪謂入如來地行自覺聖智相三種樂住成辦衆生不思議事南北朝·楞伽阿跋多羅寶經[求那跋陀羅]【大正新修大藏經本】

• 緣坐(2471) / 缘坐(44)

  不除名雖云合流得減贖者明卽與反逆緣坐不同赦書若十惡不原非反逆緣坐人仍從恩免以其身非十惡又非反逆之家故也宋·刑統[竇儀]【民國嘉業堂刻本】

  不除名雖云合流得減贖者明即與反逆緣坐不同赦書若十惡不原非反逆缘坐人仍從恩免以其身非十惡又非反逆之家故也淸·歷代刑法考[沈家本]【民國沈寄簃先生遺書本】

• 緣由(11742) / 缘由(49)

  大承相王高德乃深懷正信崇重大乘欲以釋風被之海曲然莫測法教始末緣由自西徂東年世帝代故從彼國件錄事條遣僧義淵乘帆向鄴啓發未聞事條隋·歷代三寳紀[費長房]【金刻趙城藏本】

  丞相王高德力深懷正法崇重大乘欲播此釋風被于海曲然莫測法教始末缘由西徂東壤年世帝代故具錄事條遣僧向鄴啓所未聞事叙略云釋迦文佛入唐·續高僧傳[釋道宣]【大正新修大藏經本】