肰 (17997) U+80B0⿰月犬
異體字表 𥇃(1) 𦛡(0) 𦛦(0) 𦝸(1) 然(4297654) 嘫(3992)
正 字 表 肰(簡)
1. rán
【未集下】【肉字部】:〔古文〕𦛦𦛡𦝸【唐韻】【集韻】如延切,音然。【說文】犬肉也。 又【玉篇】而旃切,音壖。義同。康熙字典
正字
[簡] 肰 U+80B0
異體字
[1] 𥇃 rán (1) U+251C3 异体字字典
[2] 𦛡 rán (0) U+266E1 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
[3] 𦛦 rán (0) U+266E6 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
[4] 𦝸 rán (1) U+26778 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
[5] 然 rán (4297654) U+7136 word2vec
喟肰(95) / 喟然(14642)
弦歌鼓琹未嘗絕音君子之無耻也若此乎顔回無以應入告孔子孔子推琹
喟肰 而歎曰由與賜細人也召而來吾語之子路子貢入子路曰如此者可謂窮矣淸·藥地炮莊[方以智]【清康熙此藏軒刻本】行藉毀也又云陵藉也一云鑿也或云係也顔回無以應入告孔子孔子推琴
喟然 而歎曰由與賜細人也召而來吾語之子路子貢入子路曰如此者可謂窮矣先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】巋肰(90) / 巋然(11491)
下谷人皆取先已獨取後曰受天下之垢人皆取實已獨取虛無藏也故有餘
巋肰 而有餘其行身也徐而不費無為也而笑巧人皆求福已獨曲全曰苟免于咎淸·藥地炮莊[方以智]【清康熙此藏軒刻本】下谷人皆取先已獨取後曰受天下之垢人皆取實已獨取虚無藏也故有餘
巋然 而有餘其行身也徐而不費無爲也而笑七人皆求福已獨曲全曰苟免於咎宋·南華眞經新傳[王雱]【清文淵閣四庫全書本】翛肰(71) / 翛然(12386)
萬卷藏書抵萬金
翛肰 軒宇絶塵侵順時不作榮枯想適意元無勝負心蒲石疎簾真道院栢香淨几淸·宋百家詩存[曹庭棟]【清文淵閣四庫全書本】萬巻藏書抵萬金
翛然 軒宇絶塵侵順時不作榮枯想適意元無勝負心蒲石疎簾真道院柏香净几宋·兩宋名賢小集[陳思]【清文淵閣四庫全書本】慨肰(187) / 慨然(47920)
慮之早而叮嚀倚毗之若是其切也及觀于崇禎初服大名高陽用舍之際乃
慨肰 而歎曰吾乃今而知說命之辭至于今日蓋信而有徵也懷宗以上聖不世出淸·牧齋有學集[錢謙益]【四部叢刊景清康熙本】千數其可損乎廄馬萬匹其可減乎左右悉權豪其可去乎皆對曰不可桓乃
慨然 歎曰使桓生行死歸於諸子何有哉若忤時強諫死而後歸於諸勸行者復何南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】愀肰(28) / 愀然(6895)
畆足以為絲麻鼓琹足以自娛所學夫子之道者足以自樂也回不願仕孔子
愀肰 變容曰善哉冋之意丘聞之知足者不以利自累也審自得者失之而不懼行淸·藥地炮莊[方以智]【清康熙此藏軒刻本】畒足以爲絲麻鼓琴足以自娛所學夫子之道者足以自樂也回不願仕孔子
愀然 變容曰善哉回之意丘聞之知足者不以利自累也審自得者失之而不懼行先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】翕肰(60) / 翕然(19253)
又佯為懲楚之論此有識者所竊笑也雖肰竟陵始出而砥公安之流故天下
翕肰 服其變而不覺纔十餘年而我湖南之詩已自有門庭矣苐同志者希且未嘗明·榮木堂合集[陶汝鼐]【清康熙刻世綵堂匯印本】晉時婦人結髮者既成以繒急束其環名曰擷子髻始自宮中天下
翕然 化之也其末年遂有懷惠之事晋·搜神記[干寳]【明津逮秘書本】憮肰(16) / 憮然(5672)
師說岀而風聞寰海江湖閩粤之人雖猒飫保社操鈯斧而山邊水邊者莫不
憮肰 自失願就弟子之列其與師軋者至爲狂詈爲凶短折爲吐光紅爛盡真枯竭淸·布水臺集[釋道忞]【清康熙刻本】帖排奡垠崖崩豁乾坤雷硠者也論至于此非李杠誰足以當之而他人有不
憮然 自失者乎不薄今人以下惜時人之是古非今不知别裁而正告之也齊梁以唐·錢注杜詩[杜甫]【清康熙刻本】泫肰(44) / 泫然(6442)
于士君子成器之難遇不遇國家用舍進退所關不細不得不仰而歎俯而悲
泫肰 而不能自己也公二十筮仕五十歸雒家居前後十有六秊𫾻歷仕路中間淸·擬山園選集[王鐸]【清順治十年王鏞王鑨刻本】劉向別錄殺青者直治青竹作簡書之耳禮記曰朋友之墓有宿草而不哭焉
泫然 不知涕之無從也禮記門人曰防墓崩孔子泫然 流涕又曰孔子之衛遇舊館南北朝·文選[蕭統]【胡刻本】欣肰(145) / 欣然(30646)
秋水時至百川灌河涇流之大兩涘渚涯之間不辨牛馬於是焉河伯
欣肰 自喜以天下之美為盡在已順流而東行至于北海東面而視不見水端于是淸·藥地炮莊[方以智]【清康熙此藏軒刻本】旁回也崖字又作涯亦作涯並同辯别也言廣大故望不分别也於是焉河伯
欣然 自喜以天下之美爲盡在已順流而東行至於北海東靣而視不見水端於是先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】惘肰(20) / 惘然(5393)
家牛賣錢草荒春隴賊燒屋十口有家無一椽眼昏頭禿不如意此畫一見心
惘肰 河間豈是田家子書多自可天祿比平生眼厭玉驊騮水牯作圗聊復爾北陌淸·宋百家詩存[曹庭棟]【清文淵閣四庫全書本】家牛賣錢草荒春隴賊燒屋十口有家無一椽眼昏頭禿不如意此畫一見心
惘然 河間豈是田家子書多自可天禄比平生眼厭玉驊騮水牯作圖聊復爾北陌宋·太倉稊米集[周紫芝]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】
[6] 嘫 rán (3992) U+562B word2vec
肰則(675) / 嘫則(363)
手結唇與碌碌愕眙之士民伍老而浮沉徴逐與世之轉轂持籌者亦無以異
肰則 有明之不振此事非一明驗哉今者壑䘮舟移薪盡火改囘視向所為矜奮急淸·寒支集[李世熊]【清初檀河精舍刻本】有善也非可以爲善也而實不可以爲不善也非有善也而實無有不善者也
嘫則 無思無爲之際且非天機之所露與文武幽厲之民一有性而一無性與舜象淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】固肰(68) / 固嘫(96)
人欲之謂情許慎曰人之侌气有欲者皆曲說不足信又戴侗曰性者天命之
固肰 故言性者曰天性情者人心之同肰故言情者曰人情蓋未詳情亦固肰 者也明·正字通[張自烈]【清康熙二十四年清畏堂刻本】理以命之人故人得有其虛靈不昧者而知此理焉實有之而實知之此性之
固嘫 者也天道也而聖人之全體能備乎天所命之德智則誠智仁則誠仁勇則誠淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】坦肰(18) / 坦嘫(31)
今何以接待羣賢三不能也當端州會議自矢不加官方在屢疏控辭而今乃
坦肰 受之食言不信違神不祥一可笑也生平愛閒居不慕官爵見人營營嘗笑之淸·浮山集[方以智]【清康熙此藏軒刻本】名爲心而非果能讓之人乎則其讓也但以名也非眞有見於國之不可受而
坦嘫 忘之也惟讓國而可得名則勉爲恬淡之容若安之矣至於名之所不至雖爲淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】雖肰(414) / 雖嘫(115)
者經世出世之學備矣缺一則偏缺二則隘三者無一而稱人者則肖之而已
雖肰 不可以不知要要者宗也故曰言有宗事有君言而無宗則蔓衍無綂事而無明·憨山老人夢遊集[釋德清]【清順治十七年毛褒等刻本】見聖人之情而若接輿沮溺丈人忍於忘世而絕君臣之倫者自不足以知此
雖嘫 其人而能自拔於流俗以全其硜硜之節固亦足與古之逸民而竝傳故夫子淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】必肰(72) / 必嘫(122)
奔兢之士顧擇而用之何如耳苟擇得其人則皆可用用匪其才則皆不稱此
必肰 之理不易之論也今南京禮部精膳清吏司郎中李諒奏要仍照舊例於進士明·昭代典則[黄光昇]【明萬曆二十八年周日校萬卷樓刻本】昌矣則天下之士雖未𡳐其庭而聞而說之願立其廷以得㞡其所爲者此
必嘫 之理也其得主而樂爲之效士之有此情久矣商之所以不集者旣賦其廛又淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】偶肰(135) / 偶嘫(40)
舉也諸子大夫萃美一時顧盼之間美流萬世所謂待人而興仁智之實也豈
偶肰 哉水有龍以靈龍有珠以神若騎龍犄角搤頷批鱗而奪之者則其人也故兹明·憨山老人夢遊集[釋德清]【清順治十七年毛褒等刻本】突乃說之以伐夏救民焉而知覺大明於天下唐虞親見於當時尹之出也豈
偶嘫 哉由此驗之則其耕莘也其辤聘也其所自言自審於三聘之後而始出以救淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】肰後(621) / 嘫後(187)
月先儒多非之近日季彭山謂二十七月為衰世之制短喪之漸云子生三年
肰後 免於父母之懷豈有二十七月即可免喪之理况魯宣公新宫災在薨後二十淸·山志[王弘撰]【清初刻本】宰我出子曰予之不仁也子生三秊
嘫後 免於父母之懷夫三秊之喪天下之通喪也予也有三秊之愛於其父母乎懷淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】矣肰(379) / 矣嘫(149)
烺烺至于今日終不磨㓕雖一言之偶合于道葢未有無所得於己而能肰者
矣肰 求其擇之無不正而言之無不純也其克當之者誰歟意非孔子孟子不可也淸·葉文敏公集[葉方靄]【鈔本】也則以視圅人之所爲以衞人之生者又豈有别哉各習其事各盡其能而已
矣嘫 及其爲之也則專心致志以爲之心亦盡於所爲之中矣矢人則惟恐不傷人淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】肰而(803) / 嘫而(417)
縱則逝矣與可之教予如此予不能然也而心識其所以肰夫既心識其所以
肰而 不能肰者内外不一心手不相應不學之過也故凡有見於中而操之不熟者明·文章辨體彙選[賀復徵]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】鄕黨朋友乎非也謂惡殘忍之惡名而避乎非也任其
嘫而 不得不嘫有其必嘫而 不知其所以嘫夫人試反而苟之人皆有之而已獨無乎已旣有之而謂人之淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】浩肰(63) / 浩嘫(27)
士大夫之耻也 重修關夫子歇駕廟序 王之佐漢之有關夫子其
浩肰 之氣垂於數千秊間雖芻童牧𥪡莫不仰夫子之神而慕事功節義於不衰淸·(康熙)安鄉縣志[王基鞏]【清康熙二十六年刻本】事至卽決物來不違無所往而勞其心之推測者則孔子也夫三子者皆以其
浩嘫 之氣乚行於天地之閒而行之以道義之當嘫以造其極皆古聖人也吾方日淸·四書訓義[王夫之]【清光緖潞河啖柘山房刻本】