碍 (12002) U+788D⿰石㝵
異體字表 硋(535) 礙(80186) 㝵(344) 𥃷(0) 閡(5538)
正 字 表 碍(簡)
1. ài
【午集下】【石字部】:【正字通】俗礙字。(礙)【唐韻】五漑切【集韻】【韻會】牛代切,音硋。或作硋。通作閡。南史引浮屠書作㝵。【說文】止也。又距也,妨也,阻也,𨹎也。【揚子·法言】聖人之治天下,礙諸以禮樂。 又【集韻】魚其切,音疑。礙𥗫,靑石。 又叶魚記切,音詣。【蘇轍·嶽下詩】山林無不容,疲苶坐自礙,自知俗緣深,畢老收闤闠。闠,求位切。康熙字典
正字
[簡] 碍 U+788D
異體字
[1] 硋 ài (535) U+784B 中华字海
不碍(994) / 不硋(71)
惡死故無夭殤不知親已不知疏物故無愛憎乘空如履實寢虗若處牀雲霧
不碍 其視雷霆不亂其聽神行而已黄帝既悟恬然自得曰今知至道不可以情求明·群書類編故事[王罃]【清嘉慶宛委别藏本】由矜懼義例詳於下章痟癢酸痟也義見周官乘空如履實寢虚若處牀雲霧
不硋 其視雷霆不亂其聽美惡不滑其心山谷不躓其歩神行而已至順者无物能先秦·列子[列禦寇]【四部叢刊景北宋本】無碍(2535) / 無硋(46)
尺九寸表裏有明人直來照之影則倒見以手捫心而來則見腸胃九藏歷然
無碍 人疾病在内則掩心而照之則知病之所在女子有邪心則膽張心動秦始皇唐·分類補注李太白詩[李白]【四部叢刊景明本】昭華之琯有方鏡廣四尺高五尺九寸表裏有明人照之則見腸胃五藏厯然
無硋 人有疾病在內掩心而照之則知病之所在又女子有邪心則膽張心動秦始淸·漢書疏證[沈欽韓]【清光緖二十六年浙江官書局刻本】阻碍(364) / 阻硋(9)
上于勢為便于器為成于時為冝君子藏噐于身待時而動動而不括言無所
阻碍 而獲之無不利解悖之終也宋·周易總義[易祓]【清文淵閣四庫全書本】環而不交何也公無阻隔循環無端矣厶者衹欲自利其曲如鉤不能通逹無
阻硋 也淸·説文釋例[王筠]【清道光刻本】窒碍(771) / 窒硋(5)
義理存乎其中此其所以爲詩也然人能言到此亦甚難以平易求之則無所
窒碍 故其意思旣廣且遠若用意愈艱險則說愈鑿而愈入於淺近矣向之說者大宋·詩童子問[輔廣]【清文淵閣四庫全書本】故曰無枝離不矜其所短以為所長故曰無罅漏不詭其所疑為所信故曰無
窒硋 若是則誠之為與視誇之為也奚啻霄壤焉所謂無計數者天下之所不能捃淸·浮邱子[湯鵬]【清同治四年李桓刻本】相碍(108) / 相硋(14)
所謂冬十月者是因民間私稱夏正而書之無足疑者此於周改月之說自不
相碍 不足以爲據也不知識者以爲然否明·荊川稗編[唐順之]【明萬曆九年刻本】有十一之税不害官田無税猶廛與國宅同在國中而廛有税宅無税固兩不
相硋 矣此不足以破先鄭之説也但邦國米粟出於九賦及九職三農之貢則自近淸·周禮正義[孫詒讓]【民國二十年湖北篴湖精舍遞刻本】碍也(230) / 硋也(24)
重今則減為四媒或二媒即醴媒亦不過四席或二席較為簡便然於禮亦無
碍也 蓋昏禮有六庚書即在納采問名之内其繁費可簡而儀節則宜詳焉 納采淸·(光緒)黎平府志[俞渭]【清光緒八年黎平府志局刻本】月世祖將親祠于太廟庚戌車駕夕牲辛亥雨有司行事此雖非人故蓋亦天
硋也 求之古禮未乖周制案禮記孔子答曾子當祭而日蝕太廟火如牲至未殺則南北朝·宋書[沈約]【清乾隆武英殿刻本】碍乎(45) / 硋乎(8)
天下以勞而非厉也刑天下之滛而刑非酷也即嚴毖成以漢岂怨而揔之不
碍乎 公平之規層見迭出滿眼化机頼爾𩔰後二比云政有利在数十年之後而明·遊藝塾續文規[袁黄]【明萬曆三十年刻本】硋乎 有知有不知有能有不能之𩔖辨也知卽不知能卽不能之合喙中不硋乎 知而自以爲不知不知而望其𦤺知能而自以爲不能不能而望其成能也淸·浮山集[方以智]【清康熙此藏軒刻本】
[2] 礙 ài, yí (80186) U+7919 中华字海, word2vec, j2ff
窒碍(771) / 窒礙(5695)
劑其間用桂又所以溫其中也不然七情相干痰涎凝結如絮如膜甚如梅核
窒碍 於咽喉之間咯不去嚥不下或中艱食或上氣喘急曰氣隔曰氣滞曰氣秘曰元·丹溪先生心法[朱震亨]【明弘治刻本】劑其間用桂又所以温其中也不然七氣相干痰涎凝結如絮如膜甚如梅核
窒礙 於咽喉之間咯不岀嚥不下或中滿艱食或上氣喘急曰氣隔曰氣滯曰氣秘宋·仁齋直指[楊士瀛]【清文淵閣四庫全書本】罣碍(125) / 罣礙(1061)
又云仰兩足指引五息止腰背痺枯令人耳聞聲乆行眼耳諸根無有
罣碍 隋·諸病源候總論[巢元方]【清文淵閣四庫全書本】又云仰两足指五息止引腰背痺偏枯令人耳聞聲常行眼耳諸根無有
罣礙 隋·諸病源候總論[巢元方]【清文淵閣四庫全書本】障碍(214) / 障礙(4783)
肉團心復名何心是妄想心是煩惱心世人思慮總皆執者故是為
障碍 心有障碍 因緣不來因此無緣輪廻生死若金剛心若涅槃心是虚空心此虚空心即智元·金丹大要[陳致虛]【明正統道藏本】婆夷於佛比丘僧都無愛惜何故於中嬈亂汝云何一向受請不開
障礙 因緣障礙 因緣法者若有人言尊者明日受我請前食若須者應言爾彼復言尊者必當晋·摩訶僧祇律[佛陀跋陀羅共法顯]【大正新修大藏經本】妨碍(584) / 妨礙(2904)
近宫闕自威遠軍向南三坊俗稱圍外地至甚閑僻人鮮經過於此置廟無所
妨碍 臣等商量今日巳後皇城南六坊内不得置私廟至朱雀門綠是南郊御路至宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】逼近宮闈自威遠軍向南三坊俗稱圍外地至閑僻人鮮經過於此置廟無所
妨礙 臣等商量今日以後皇城南六坊內不得豈私廟其朱雀街緣是南郊御路至唐·李文饒集[李德裕]【四部叢刊景明本】違碍(508) / 違礙(2198)
漢語大詞典·違碍: 亦作“
違礙 ”。漢語大詞典·違礙: 见“
違碍 ”。大禮餘大禮各言其名䕃𥙷男名於使臣内安排委是親子别無詐冐諸般
違碍 本官委的見年若干即無隐諱年甲今年係第幾次委保某等所保並是詣實宋·慶元條法事類[謝深甫]【清鈔本】親姪餘親准此團揀使以上奏異姓親則云委的係是何服属别無詐冐諸般
違礙 本官委的見年若干即無隐諱年甲今年係苐幾次委保某等所保並是詣實宋·慶元條法事類[謝深甫]【清鈔本】無碍(2535) / 無礙(18964)
菩薩出要行
無碍 法門經一卷抄第十二卷虚空藏品唐·開元釋教録[釋智昇]【清文淵閣四庫全書本】菩薩出要行
無礙 法門經一卷南北朝·出三藏記集[釋僧祐]【大正新修大藏經本】阻碍(364) / 阻礙(1557)
漢語大詞典·阻礙: 1.阻挡住,使不能顺利通过或发展。2.起
阻碍 作用的事物。下柔無取也又不任重於多眚義未切○臨川曰於輿多眚者謂有險陷而多
阻碍 也葢行於險道不若行於平地者之易且安也愚按行險道之説則坎只為險明·易經蒙引[蔡清]【清文淵閣四庫全書本】畫柔故首下而不昂下畫柔故蹄薄而不厚其於輿為多眚者謂有險陷而多
阻礙 也葢行於險道不若坤輿之行於平地者易且安也○沙隨程氏曰坎為馬為明·周易大全[胡廣]【清文淵閣四庫全書本】滯碍(152) / 滯礙(1082)
稍復加益至半斤許痛處已寛滿一斤始覺味辛辣膿血頓盡粥餌入口了無
滯碍 明日招吉老謝而問之對曰君居南方多食鷓鴣此禽好啖半夏久而毒𤼵明·普濟方[朱橚]【清文淵閣四庫全書本】稍復加益至半斤許痛處已寛滿一斤始覺味辛辣膿血頓盡粥餌入口了無
滯礙 明日招吉老謝而問之對曰君官南方多食鷓鴣此禽好啖半夏乆而毒發故宋·醫説[張杲]【明萬曆刻本】
[3] 㝵 ài, dé, děi, de, dǎi (344) U+3775 中华字海
無碍(2535) / 無㝵(133)
州江水色赤如血八月癸未天有聲如風水相激乙酉夜又如之九月丙午設
無碍 大會於太極前殿捨身及乘輿御服大赦辛亥夜天東北有聲如蟲飛漸移西唐·南史[李延夀]【清乾隆武英殿刻本】江水色赤如血八月癸未夜天有聲如風雨相激乙酉夜又如之九月丙午設
無㝵 大會於太極殿㝵與礙同捨身及乘輿御服大赦丙午以長沙王叔堅為司空明·資治通鑒補[嚴衍]【清光緖二年盛氏思補樓活字印本】
[4] 𥃷 ài (0) U+250F7 中华字海
[5] 閡 hé, ài (5538) U+95A1 word2vec
隔碍(91) / 隔閡(1465)
前知盖有方所即有彼此先後之别既無方所彼即此也先即後也未嘗分别
隔碍 自然逹乎神明非特前知而已二十五章 安溪先生謂此章書義淺說最清淸·義門讀書記[何焯]【清乾隆刻本】則小大生神無方故彼卽我我卽彼也易無體故小卽大大卽小也未嘗分異
隔閡 而自然達乎神明盡性之極也明·焦氏筆乘[焦竑]【明萬曆三十四年謝與棟刻本】拘碍(67) / 拘閡(208)
勅應辟官除元有指揮不拘常制云處外若係後来一時陳請指揮不以有無
拘碍 者今後並不許引用宋·慶元條法事類[謝深甫]【清鈔本】閡限也後漢虞詡傳不令有所
拘閡 而已淸·小爾雅約注[朱駿聲]【清光緖八年臨嘯閣刻朱氏群書本】障碍(214) / 障閡(108)
故羣學之有物蔽也非獨蔽於
障碍 紛殽已也又以其物廣逺洄洑悠久蕃變之情使其真不可以碎見近者百年淸·群學肄言[嚴復]【清光緖二十九年石印嚴侯官先生全集本】謂瞿曇之書能行諸夏宣尼之道不及跋提以西日月麗天陰崖獨暗非物有
障閡 之也耶闢而闡之則惟其時惟其人雲南古西南外徼笻筰冉䮾僰雄苴咩之淸·(康熙)雲南府志[張毓碧]【清康熙刊本】阻碍(364) / 阻閡(106)
上于勢為便于器為成于時為冝君子藏噐于身待時而動動而不括言無所
阻碍 而獲之無不利解悖之終也宋·周易總義[易祓]【清文淵閣四庫全書本】小過宜在所容人言當䘏挾仇讐而排訾之者不可不察衆論可采執偏見而
阻閡 之者不可不辨機宻之事賜以手詔激切之情許得面陳必如朱熹所謂任則明·皇明書[鄧元錫]【明萬曆刻本】窒碍(771) / 窒閡(35)
桓利居貞便是一个合行底却是通処也斈蒙會是衆理聚處便有許多難易
窒碍 必於其中得其通處乃可行耳如庖丁解牛於族處却批大郤導大窽此是於元·周易會通[董眞卿]【清文淵閣四庫全書本】孔必且百出其不可四矣且緩急人所時有今旣官爲之限則徵儥之際必多
窒閡 而難通其弊也勢必富者有多田之實而無其名貧者有受田之名而無其實淸·蓄齋集[黄中堅]【清康熙刻本】格碍(26) / 格閡(61)
厫建官置艘約用六七萬金不但費無所出而且興舉于久廢之餘必有一番
格碍 難行之勢議折則正改皆科銀七錢較他邑以五錢計者歲有二萬餘金之溢明·宜焚全稿[祁彪佳]【明末鈔本】詰蓋許愼說文爲六書之祖如作分隸行草必以篆法繩之則字各有體勢必
格閡 而難行如作篆書則九千字者為高曾之矩矱矣桓必欲偭而妀錯其支離破淸·四庫全書總目[永瑢]【清乾隆武英殿刻本】遮碍(16) / 遮閡(30)
少減其祀土神儀物亦如墓祭將祭時先於墓上培掃兆域崩缺者培之樹木
遮碍 者伐之贊引主人繞墓三匝布食席於地陳饌不用桌其餘始終儀節俱如時淸·(光緒)黎平府志[俞渭]【清光緒八年黎平府志局刻本】東北則隔海之說信矣以此考證後漢書所謂安息貪以漢繒綵與之互市故
遮閡 不得自達者正禁之不使渡海以自達于漢也又言班超遣甘英使其國入海淸·中西紀事[夏燮]【清同治刻本】滯碍(152) / 滯閡(28)
手變化由心者乎人能由此而層層推求盡其情通其變何病不足治乎惜乎
滯碍 之意多權宜之知少總由于理不明誠不格而已矣淸·金匱要略方論本義[魏荔彤]【清康熙刻本】習熟而文公之小紙細字亦非有所必也故知熟則生之生則熟之貴乎無所
滯閡 耳淸·六藝之一録[倪濤]【清文淵閣四庫全書本】壅碍(8) / 壅閡(55)
木欎達之謂吐令其調達也火欎發之謂汗令其疎散也土欎奪之謂下令無
壅碍 也金欎泄之謂滲泄解表利小便也水欎折之謂抑其衝逆也通其五法氣乃宋·素問入式運氣論奥[劉温舒]【民國芋園叢書本】而後天子得行其不忍人之仁天子容執法之吏而後其仁四被於天下而無
壅閡 偏滯之患仁不偏至法不苟止而後上下相守國家有泰山之固尭曰宥之三明·喙鳴詩文集[沈一貫]【明刻本】罣碍(125) / 罣閡(15)
集㓕道無智亦無得以無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無
罣碍 無罣碍 故無有恐怖遠離顚倒夢想究竟涅槃三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨明·沈氏學弢[沈堯中]【明萬曆刻本】有卽成解脫德有無相卽空色相離不卽不離一念相應卽成法身德要到無
罣閡 地位無恐怖境界乚須三惑都除若纖毫不盡縱菩薩猶沉覺碍况凡夫哉故明·紫栢老人集[釋眞可]【明天啓七年釋三炬刻本】