荣 (7079) U+8363⿱艹𣎾
異體字表 栄(94) 榮(579186)
正 字 表 荣(簡)
1. róng
【辰集中】【木字部】：【唐韻】永兵切【集韻】【正韻】于平切【韻會】於營切，音營。【說文】桐木也。見桐字註。 又屋梠之兩頭起者爲榮。【禮·喪大記】升自東榮，降自西北榮。【註】榮屋翼也。 又榮華。【爾雅·釋草】木謂之華，草謂之榮。不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。 又【淮南子·時則訓】秋行夏令爲華，行春令爲榮。 又榮者，辱之反。【老子·道德經】知其榮，守其辱。 又人以血爲榮，以氣爲衞。【內經】榮衞不行，五臟不通。 又【諡法】寵祿光大曰榮。 又州名。【前漢·地理志】屬犍爲郡，唐置榮州。 又杜榮，草也。《爾雅》莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。 又姓。【史記·聖門弟子傳】榮旂。【莊子】榮啓期。 又【集韻】維傾切，音營。義同。 又叶以中切，音融。【越絕書】種留封侯，不知令終。二賢比德，種獨不榮。【楊愼云】東韻宜收榮字。 又叶爲命切，音詠。【揚雄·太𤣥經】宗其高年，鬼待敬也。牽羊于叢，不足榮也。鼎血之蕕，信王命也。考證：〔又杜榮，忘憂艸也。【郭璞·爾雅註】一名莣，今芒草，可爲索。〕 謹按杜榮非忘憂草，今改又杜榮，草也。爾雅莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。康熙字典
正字
[簡] 荣 U+8363
異體字
[1] 栄 róng (94) U+6804 中华字海
荣衛(90) / 栄衛(18)
津液外汪故自汗也凡病自汗不宜遽止之瘡疹自汗實為美證乃隂陽氣和
荣衛 通暢邪氣不𤲢易出而觧也又心主汗諸瘡皆属扵心自汗出者毒氣外汪明·痘疹世醫心法[萬全]【明萬曆吳門陳允升刻本】藏腑尚虚
栄衛 不和隂氣虚衛氣不行於陽不入於隂故不眠○服三因温膽湯明·識病捷法[繆存濟]【明萬曆刻本】
[2] 榮 róng (579186) U+69AE 中华字海, word2vec, j2ff
荣辱(127) / 榮辱(10498)
富于列國之君是以齊富強至于威宣也故曰倉廪實而知禮節衣食足而知
荣辱 禮生于有而廢于無故君子富好行其德小人富以適其力淵深而魚生之山明·荊川稗編[唐順之]【明萬曆九年刻本】富于列國之君是以齊富强至于威宣也故曰倉廪實而知禮節衣食足而知
榮辱 禮生于有而廢于無故君子富好行其徳小人富以適其力淵深而魚生之山漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】荣悴(20) / 榮悴(2203)
吳興芮燁囯噐有從沈文伯乞娑羅樹碑石風一首云楚州淮隂娑羅樹霜露
荣悴 今何如能令草木死不扝當時為有北海書荒碑雨侵澁苔蘚尚想墨本傳東元·樹藝篇[胡古愚]【明純白齋鈔本】吳興芮熠國器有從沈文伯乞娑羅樹碑古風一首云楚州淮陰娑羅樹霜露
榮悴 今何如能令草木死不朽當時爲有北海書荒碑雨侵澀苔蘚尚想墨本傳東宋·容齋詩話[洪邁]【清學海類編本】荣枯(54) / 榮枯(5065)
可以静矣然而老親弱子故里丘墓之思苟未免有情誰能遣此且也世事之
荣枯 人情之反覆即不着於念慮能不繋於神明耶有一於是皆足為累是則予之明·遠山堂文稿[祁彪佳]【清初祁氏起元社鈔本】為貧士嘆任受衆人咍得喪初難識
榮枯 劃易該趙云所句所以起論世人之榮枯 可以該了也差池分組冕合沓起蒿菜不必伊周地皆登屈宋才以言其榮漢唐·九家集注杜詩[杜甫]【清文淵閣四庫全書本】荣禄(145) / 榮禄(4842)
治今行宫犹有丨丨丨旧基荆公荅韓持国丨丨丨詩投老归来一幅巾尚私
荣禄 備藩臣丨丨丨下疏秋水且与龜魚作主人白蓮庵建康志宋熙寺西百餘步宋·輿地紀勝[王象之]【清影宋鈔本】堂在舊府治今在行宫猶有舊基王介甫荅韓持國詩投老歸来一幅巾尚私
榮禄 備藩臣丨丨丨下疏秋水且與龜魚作主人亭臺新亭在城南十五里洛陽四宋·方輿勝覽[祝穆]【清文淵閣四庫全書本】寵荣(53) / 寵榮(4419)
之為㑹稽内史稱疾去郡于父墓自誓曰羲之不天夙遭閔凶遂因人乏蒙國
寵荣 每仰詠老氏周任之戒常恐斯亡無日是用寤寐永歎若墜深谷止足之分定淸·淵鑒類函[張英]【清文淵閣四庫全書本】會稽内史稱疾去郡於父墓前自誓文曰羲之不天夙遭閔凶遂因人乏蒙國
寵榮 每仰詠老氏周任之誡常恐斯亡無日是用寤寐永歎若墜深谷止足之分定唐·藝文類聚[歐陽詢]【清文淵閣四庫全書本】荣寵(17) / 榮寵(2861)
書監滄州刺史琛從父弟宻字叔雍清謹少嗜慾頗渉書史疾世俗貪競乾末
荣寵 曽為風賦見意後参中山王英鐘離敗退鄉人蘇良沒於賊宻盡私財贖之良淸·南北史合注[李清]【清四庫全書撤出本】書監滄州刺史琛從父弟密字叔雍清謹少嗜慾頗涉書史疾世俗貪競乾沒
榮寵 曾為風賦以見意後參中山王英軍事英鍾離敗退鄉人蘇良沒於賊中密盡唐·北史[李延壽]【清乾隆武英殿刻本】荣耀(41) / 榮耀(2150)
孟勲庸周召 師表方眷遇水君臣湏信從年少玊帶魚朱顔緑鬢占断世間
荣耀 篆刻𪔂彝将遍整頓乾坤都了願𡻕𡻕見柳梢青淺梅英紅小慶寿舊明·詞學筌蹄[周瑛]【清初鈔本】周召 師表方眷遇魚水君臣須信從來少玉帶金魚朱顔綠𩯭占斷世間
榮耀 篆刻鼎彛將遍整頓乾坤都了願歲歲見柳梢青淺梅英紅小此詞雖佳惜皆宋·中興以來絶妙詞選[黄昇]【四部叢刊景明翻宋本】敷荣(26) / 敷榮(2349)
果無主吾心獨無士乎○晉書王羲之與謝萬書云頃東遊還修植桑果今盛
敷荣 韋諸子抱弱孫有一味之甘剖而分食以娛目前淸·三農紀[張宗法]【清刻本】坐而獲逸遂其宿心其為慶幸豈非天賜違天不祥頃東游還修植桑果今盛
敷榮 率諸子抱弱孫游觀其間有一味之甘割而分之以娛目前雖植德無殊邈猶唐·晋書[房玄齡]【清乾隆武英殿刻本】叨荣(9) / 叨榮(848)
以前件狀如前臣四朝受任三鎮
叨荣 慕碣石之築宫廣延儒雅効西河之擁篲樂得賢才韓琮䓁並無所因依不由唐·李義山文集[李商隱]【四部叢刊景稽瑞樓鈔本】重賔階伏請依資改授一官充臣節度廵官以前件狀如前臣四朝受任三鎮
叨榮 慕碣石之築宫廣延儒雅効西河之擁篲樂得賢才韓琮等竝無所因依不由宋·文苑英華[李昉]【明刻本】荣華(117) / 榮華(9454)
五采 後漢志曰後聖觀翬翟之文
荣華 之色乃染帛以効之始作五采成以為服易以黄帝堯舜垂衣裳取諸乾坤乾明·事物考[王三聘]【明嘉靖四十二年刻本】上古穴居而野處衣毛而冒皮未有制度後世聖人易之以絲麻觀翬翟之文
榮華 之色乃染帛以效之始作五采成以為服見鳥獸有冠角𩑺胡之制遂作冠南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】