眾 (334624) U+773E⿱罒乑
異體字表 乑(180) 众(5258) 衆(1146652) 㐺(70) 𠍸(1) 𠱧(0) 𠱦(0) 𡿻(0) 𥅫(3)
正 字 表 众(簡)
1. zhòng
【午集中】【目字部】：〔古文〕𥅫𠱧【唐韻】【廣韻】【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】之仲切，終去聲。【說文】多也。【徐曰】國語三人爲眾。數成於三也。【易·說卦】坤爲眾。【疏】取其地載物非一也。【書·湯誓】格爾眾庶。【詩·周頌】命我眾人。【黌山子損益篇】寡者，爲人上者也。眾者，爲人下者也。 又眾雨。【禮·月令·淫雨蚤降註】雨三日以上爲霖，今月令曰眾雨。 又星名。【史記·天官書】婁爲聚眾。 又縣名。【前漢·地理志】安眾縣，秦置，屬南陽郡。 又【唐韻】職戎切【集韻】【韻會】之戎切，音終。義同。 又草名。【爾雅·釋草疏】眾，一名秫。稷之黏者也。又濼，一名貫眾，藥草也。 又姓。【左傳】有眾仲，眾父，以字爲氏。 又叶諸良切，音章。【道藏歌】攜袂明眞館，仰期無上皇。北鈞唱羽人，玉女粲賢眾。 又叶諸仍切，音蒸。【揚子·太𤣥經】減於艾無以涖眾也，減黃貞臣道丁也。 又叶才淫切，音琴。【揚子·太𤣥經】減其儀欲自禁也，減於艾無以涖眾也。 【正字通】从橫目，从㐺，人數多也。目，數也。字彙作衆，列血部，非。康熙字典
正字
[簡] 众 U+4F17
異體字
[1] 乑 zhòng, pān, yín (180) U+4E51 异体字字典
五代·説文解字繫傳[徐鍇]【四部叢刊景述古堂景宋鈔本】:
元·六書故[戴侗]【清文淵閣四庫全書本】:
[2] 众 zhòng, yín, pān (5258) U+4F17 异体字字典
眾生(51127) / 众生(307)
愍衆生有因緣云何無果報佛言若無老病死佛不出世是人見老病死苦惱
眾生 心中作願我當作佛以度脱之拔其心病濟後世苦如是十方世界皆有佛出南北朝·大智度論[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】願苦惱
众生 一心歸命禮 或誦阿哩耶明·栖眞館集[屠隆]【明萬曆十八年刻本】眾多(4577) / 众多(84)
之世其民前無明君却迫罪役其進與退維皆困窮此即今時是也○傳甡甡
眾多 ○正義曰甡即詵字詵詵群聚之貌故為衆多也○箋譖不至不如○正義曰漢·毛詩注疏[毛亨]【清阮刻十三經注疏本】意二 疏臻切竝生
众多 也詩甡甡其鹿从二生竝意明·六書本義[趙撝謙]【清文淵閣四庫全書本】眾人(12177) / 众人(253)
極亦不知所以居亦不知所以不居亦不知所以動亦不知所以不動亦不以
眾人 之觀易其情貌亦不謂眾人 之不觀不易其情貌不爲外物視聽改其度也獨先秦·列子[列禦寇]【四部叢刊景北宋本】致朕於惡地或於朕有虧傷處如此等私怨或有一事或有一人亦必不能掩
众人 之耳目皇考在時朕頼皇考之恩平安尊榮已四十五年此等不肖弟軰與朕淸·東華録[蔣良騏]【清乾隆刻本】眾咸(889) / 众咸(22)
鳥獸之聲無不綜達嘗行見群燕忽謂伴曰燕云應有送食者頃之果有致焉
眾咸 奇之故俊異之聲早被西域高雖在居家而奉戒精峻王薨便嗣大位乃深惟南北朝·高僧傳[釋慧皎]【大正新修大藏經本】知何許人也亦不詳其姓字為人恬静淸雅雖居炎燠之世而泠然獨立以故
众咸 髙之其侣有洛陽魏姚二氏者嗤之曰吾衣紫垂黄居全谷當艶陽之時富貴明·松菊堂集[孫鏊]【明萬曆三十八年張垣刻本】眾皆(4807) / 众皆(70)
之日水逆流百餘里湧起數十丈今灘上有石或圓如簞或方似屋若此者甚
眾皆 崩崖所隕致怒湍流故謂之新崩灘其頽巖所餘北當作比之諸嶺尚為竦桀南北朝·水經注箋[酈道元]【明萬曆四十三年李長庚刻本】之从艸若此者甚
众皆 昧於轉注之指者也明·荊川稗編[唐順之]【明萬曆九年刻本】眾怒(496) / 众怒(15)
歲弗寧祇足煩勞也後有凶不副實也上六莽諞不已四方欲殺之象曰莽諞
眾怒 殺之何過也樗道人曰此易經之變也如此衍易若在今日恐不止六十四卦明·樗齋漫録[許自昌]【明萬曆刻本】敢以更老自處十年以長必稱叔雁行必稱兄有一人憾公攻其過攘袂而訽
众怒 欲擊之公曰此未可驟理也徐當自悔耳越數日果踵門謝嘗手自萟蔬蔬二明·棘門集[姚希孟]【明清閟全集本】排眾(179) / 排众(7)
長繫不死公之力也公唯有深明於大一統之義故始終以全統之說進有所
排眾 紛而伸之不爲阿有所詆眾諛而阻之不爲忤又有所曲全而庇之不爲私夫淸·温州經籍志[孫詒讓]【民國十年刻本】𤇍峙者亦不覺失足溝塹中惟公弗是也意有所當或與众共伸之亦不難
排众 而伸之否則一人是之不以躗言入舉世是之不以市閧眩即嚮者吾亦是之明·響玉集[姚希孟]【明清閟全集本】眾流(876) / 众流(23)
頭一本云是指那不動之處又曰佛家有函蓋乾坤句有隨波逐流句有截斷
眾流 句聖人言語亦然如以言其遠則不禦以言其邇則靜而正此函蓋乾坤句也宋·朱子語類[黎靖德]【明成化九年陳煒刻本】才無礙瞬目揚眉莫非機用所發其所以為人者徹底徹裏於無語句處截斷
众流 眞令見者喪身聞者失命此上根之士所以歸之若騖也嗟乎古今所稱善知淸·（宣統）番禺縣續志[梁鼎芬]【民國二十年重印本】者眾(6048) / 者众(94)
賤而不可不因
者眾 也剛而不可不用者兵也慘而不可不行者法也小而不可不防者盗也勞而先秦·愼子[慎到]【四部叢刊景江陰繆氏蕅香簃寫本】者愈多則所化者必愈逺囙以羙天下之俗不難也惜乎吾未之見也學於吾
者众 矣吾未嘗不語以其故金華俞生恂其可語者乎俞生之先以書詩世其家擢明·宋學士文集[宋濂]【四部叢刊景明正德本】眾共(1038) / 众共(15)
賞罰者一世之公是非者萬世之公夫賞當其功賞一人而天下知所勸是與
眾共 之也罰當其罪罰一人而天下知所懲是與眾棄之也故曰一世之公理之所明·樗齋漫録[許自昌]【明萬曆刻本】大道即一時號為𤇍峙者亦不覺失足溝塹中惟公弗是也意有所當或與
众共 伸之亦不難排众而伸之否則一人是之不以躗言入舉世是之不以市閧眩明·響玉集[姚希孟]【明清閟全集本】
[3] 衆 zhòng, zhōng (1146652) U+8846 异体字字典, word2vec
率眾(9051) / 率衆(31627)
嘗噉人因從駕出行令俳取冢間髑髏繫著忠馬鞍以為歡笑廬江太守劉勳
率眾 降封為列侯晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】舉其郡還歸國家善曰魏志曰建安四年袁術敗於陳術病死廬江太守劉動
率衆 降封為列侯濟曰同善注吕布作亂師臨下邳張遼侯成率衆 出降善曰魏志南北朝·六臣注文選[蕭統]【四部叢刊景宋本】聚眾(4593) / 聚衆(17513)
百人以為公期築室於門外實欲以備難不欲使人知故偽築室於門外因得
聚眾 公期孟氏支子○圉魚呂反為于偽反林楚怒焉及衢而騁騁馳也○騁勑領先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】人以為公期築室於門外杜實欲以備難不欲使人知故偽築室於門外因得
聚衆 公期孟氏支子○為干偽反林楚怒馬及衢而騁林林楚乃激怒其馬及通達晋·左傳杜林合注[杜預]【清文淵閣四庫全書本】擁眾(1660) / 擁衆(7279)
為舞陰侯秦豐相趙京舉宜城降拜為成漢將軍與彭共圍豐於黎丘時田戎
擁眾 夷陵東觀記曰田戎西平人與同郡人陳義客夷陵為羣盜更始元年義戎將南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】爲舞陰侯秦豐相趙京舉宐城降拜爲成漢將軍與彭共圍豐於黎丘時田戎
擁衆 夷陵東觀記曰田戎西城人與同郡人陳義客夷陵爲羣盜更始元年義戎將宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】眾寡(2221) / 衆寡(10193)
王曰利民在政無費於財擇可勞而勞之又誰怨欲仁而得仁又焉貪君子無
眾寡 無小大無敢慢孔曰言君子不以寡小而慢之斯不亦泰而不驕乎君子正其三國·論語注疏[何晏]【清阮刻十三經注疏本】利民在政無費於財也擇其可勞而勞之又誰怨欲仁而得仁又焉貪君子無
衆寡 無小大無敢慢孔安國曰言君子不以寡小而慢也斯不亦㤗而不驕乎君子三國·論語[何晏]【四部叢刊景日本正平本】惑眾(1351) / 惑衆(5801)
攸之曰不然若錢溪實敗萬人中應有逃亡得還者必是彼戰失利唱空聲以
惑眾 耳勒軍中不得妄動錢溪信尋至果大破賊攸之悉以錢溪所送胡軍耳鼻示南北朝·宋書[沈約]【清乾隆武英殿刻本】之曰不然若錢溪實敗萬人中要應有逃亡得還者必是彼戰失利唱空聲以
惑衆 耳勒軍中不得輒動錢溪信尋至果大破賊攸之悉以錢溪所送胡軍耳鼻示唐·通典[杜佑]【清武英殿刻本】賊眾(5497) / 賊衆(20604)
漢曰大敵在前而公傷臥眾心懼矣漢乃勃然裹創而起椎牛饗士令軍中曰
賊眾 雖多皆劫掠羣盜勝不相讓敗不相救此上兩句在左傳鄭大夫公子突之詞南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】漢曰大敵在前而公傷卧衆心懼矣漢乃勃然裹瘡而起椎牛饗士令軍中曰
賊衆 雖多皆劫掠羣盜勝不相讓敗不相救非有仗節死義者也今日封侯之秋諸唐·通典[杜佑]【清武英殿刻本】眾賓(2693) / 衆賓(6824)
之軍次之嘉為下也故祠祭不以禮則不齊不莊喪紀不以禮則背死忘生者
眾賓 客不以禮則朝覲失其儀軍旅不以禮則致亂於師律冠婚不以禮則男女失唐·梁書[姚思廉]【清乾隆武英殿刻本】之軍次之嘉為下也故祠祭不以禮則不齊不莊喪紀不以禮則背死忘生者
衆賓 客不以禮則朝覲失其儀軍旅不以禮則致亂於師律冠昏不以禮則男女失唐·南史[李延夀]【清乾隆武英殿刻本】眾狙(175) / 衆狙(471)
新相知人生一月間得笑無六七朝爲
衆狙 喜莊子狙公賦芧曰朝三而莫四眾狙 皆怒曰然則朝四而莫三衆狙 皆喜莫作枯魚泣樂府枯魚過河泣何時還復宋·晁具茨詩集[晁冲之]【清海山仙館叢書本】勞神明爲一而不知其同也謂之朝三何謂朝三曰狙公賦芧曰朝三而莫四
衆狙 皆怒曰然則朝四而莫三衆狙 皆恱名實未虧而喜怒爲用亦因是也夫逹者先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】眾庶(1812) / 衆庶(7236)
有草止之法仲夏舉草舍之法田禮皆當然也故仲冬教大閱云前期群吏戒
眾庶 脩戰法虞人萊所田之野為表百步則一為三表又五十步為一表田之日司漢·毛詩注疏[毛亨]【清阮刻十三經注疏本】也大閱備軍禮而旌旗不如出軍之時空辟實○閱音恱辟音避前期羣吏戒
衆庶 脩戰灋羣吏郷師以下虞人萊所田之野爲表百步則一爲三表又五十步爲漢·周禮[鄭玄]【四部叢刊明翻宋岳氏本】眾生(51127) / 衆生(42769)
善心念善不誹謗賢聖正見修習正業身死得生天上人中如是天眼清淨見
眾生 死此生彼隨眾生 所造業因皆悉知之譬如廣大平地四交道頭有高顯大堂南北朝·四分律[佛陀耶舍共竺佛念等]【大正新修大藏經本】更不受後有答言如是時須深摩復問言長老如是知如是見得清淨天眠見
衆生 死此生彼好色惡色善趣惡趣見衆生 身行惡口行惡意行惡誹謗賢聖自行晋·摩訶僧祇律[佛陀跋陀羅共法顯]【大正新修大藏經本】
[4] 㐺 zhòng, yín, pān (70) U+343A 异体字字典
明·正字通[張自烈]【清康熙二十四年清畏堂刻本】: 丨𡘋非詳水部派註
明·正字通[張自烈]【清康熙二十四年清畏堂刻本】: 從作从别說文字原
明·正字通[張自烈]【清康熙二十四年清畏堂刻本】: 易解彖衆音中明夷𧰼
明·都公談纂[都穆]【清鈔本】: 人荷戈而來孟循斥之曰若等非病子則狂童也今姑蘇亡在旦莫尚誰援哉
淸·航海述奇[張德彝]【稿本】: 舉一銀十字前行繼門徒教士等兩兩同美爾手捧珠匣寶劍前引皇與后入
淸·航海述奇[張德彝]【稿本】: 在薩茀崙山每年一次擇其尤而鼓勵之聞前日會集為首者侯爵祁那爾于