著 (1333632) U+8457⿱艹者

異體字表 𣋐(0) 𣥧(0) 箸(38370)

正字表 着(簡)

1. zhù, zhuó, zháo, zhāo, zhe, chú

【申集上】【艸字部】：【集韻】【韻會】【正韻】陟慮切，音箸。【博雅】明也。【中庸】形則著。【晏子·諫上篇】君之德著而彰。　又【管子·立政篇】十二月一著。【註】著，標著也，使傰曹署著其名。【周禮·典婦功註】書其賈而著其物。　又【前漢·景帝紀】廷尉與丞相更議著令。【註】著音著作之著。【晉書·職官志】魏太和中，詔置著作郞，於此始有其官。　又【小爾雅】思也。　又與貯通。【家語】子貢廢著鬻財於曹、魯之閒。【註】著，居也。　又【詩·齊風】俟我于著乎而。【傳】門屏之閒曰著。　又【左傳·昭十二年】若不廢君命則固有著矣。【註】著，位次也。【前漢·五行志】朝內列位有定處，所謂表著也。　又【廣韻】直餘切，音除。【爾雅·釋天】太歲在戊曰著雍。【韻會】表著之著亦音除。　又【羣經音辨】藥草也。【爾雅·釋草】味。荎著。【註】音儲。　又【類篇】陟略切，音芍。被服也。【晉書·宣帝紀】關中多蒺䔧，帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行。　又【儀禮·士喪禮】幎目用緇，方尺二寸，䞓裏著組繫。【註】著，充之以絮也。【韓詩外傳】士褐衣縕著，未甞完也。　又【集韻】直略切，音擆。【吳越春秋】從隂收著，望陽出糶。【註】著。置也。　又【類篇】附也。【前漢·贾誼傳】黑子之著面。　又【禮·明堂位】著，殷尊也。【註】著地無足。　又【前漢·張騫傳】身毒國在大夏東南，其俗土著。【師古註】土著，謂有城郭常居，不隨畜牧移徙。【後漢·李忠傳】流民占著者五萬餘口。　【直音】俗作着。考證：〔【前漢·食貨志】黑子之著面。〕　謹按食貨志無此語，食貨志改贾誼傳。康熙字典

正字

[簡] 着 U+7740

異體字

[1] 𣋐 zhāo, zhù, zhuó, zhe, zháo (0) U+232D0 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海

[2] 𣥧 zhe, zhāo, zháo, zhù, zhuó (0) U+23967 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海

[3] 箸 zhù, zhuó (38370) U+7BB8 汉语大字典

匕著(53) / 匕箸(1219)
百會穴在焉中爲髓海與周身骨髓通人之天池也説文匘頭髓也从匕匕相匕著也巛象髪囟𧰼匘形篆作　正譌篆作　通作　俗作腦瑙非精蕰作　篆明·正字通[張自烈]【清康熙二十四年清畏堂刻本】
不正也从匕从頁臣欽等曰匕者有所比附不正也去營切頭　也从匕匕相匕箸也巛象髪囟象匘形奴皓切　望欲有所庶及也从匕从卪詩曰髙山仰止伍漢·説文解字[許慎]【清文淵閣四庫全書本】
著述(29527) / 箸述(1037)
徵士燉煌周生烈臣松之案此人姓周生名烈何晏論語集解有烈義例餘所著述見晉武帝中經簿明帝時大司農弘農董遇等亦歷注經傳頗傳於世魏略曰晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】
士燉煌周生烈注臣松之案此人姓周生名烈何晏論語集解有烈義例餘所箸述見晉武帝中經簿淸·三國志注補[趙一清]【清廣雅書局叢書本】
象著(1793) / 象箸(826)
可謂小而無益不善不可謂小而無傷大牛之爲胎也細若鼷䑕紂損天下自象著始故小惡大惡一類也過敗雖小皆紂之罪也周諺曰前車覆而後車戒今前漢·新書[賈誼]【四部叢刊景明正德十年吉藩本】
可謂小而無益不善不可謂小而無傷夫牛之為胎也細若鼷䑕紂損天下自象箸始故小惡大惡一類也賈子新書連語明·喻林[徐元太]【清文淵閣四庫全書本】
著作(42764) / 箸作(503)
漢語大詞典·箸作: 1.写作的成品。2.古代职官名。著作郎或著作佐郎的省称。掌国史资料及撰述之职。宋苏轼有《送岑箸作》诗。
臣壽等言臣前在著作郎侍中領中書監濟北侯臣荀勖中書令關內侯臣和嶠奏使臣定故蜀丞相晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】
臣壽等言臣前在箸作郞侍中領中書監濟北矦臣荀勖中書令關内矦臣和嶠奏使臣定故蜀丞相淸·全上古三代秦漢三國六朝文[嚴可均]【民國十九年景清光緖二十年黃岡王氏刻本】
著撰(7288) / 箸撰(64)
二卷于傳記及諸文集中采其命名緣起令後人知所祖習又有樂府解題不著撰人名氏與吴兢所撰差異今人混爲一書謬矣但太原郭氏諸叙中輒引樂府唐·樂府古題要解[吳兢]【明津逮秘書本】
餘二卷為樂府古題要解矣卷數與今本相合崇文總目又載樂府解題稱不箸撰人名氏與吳兢所撰樂府古題頗同以江南曲為首其後所解差異此本為毛淸·四庫全書總目[永瑢]【清乾隆武英殿刻本】
著録(1995) / 箸録(35)
二十餘年纔一獲賜而丹成龍駕䑛鼎莫及每一捧翫涕泗交零而已因君謨著録輒附于後庶知小團自君謨始而可貴如此宋·事文類聚[祝穆]【清文淵閣四庫全書本】
府二十餘年纔一獲賜而丹成龍駕舐鼎莫及每一捧泪血交零而已因君謨箸録輙附于後庶知小團自君謨始而可貴如此歐陽公龍茶録後序宋·全芳備祖[陳景沂]【明毛氏汲古閣鈔本】
著論(5544) / 箸論(100)
理實以為俗儒守文多失其眞乃閉目潜思絕慶弔之禮户牖墻壁各置刀筆著論衡八十五篇二十餘萬言釋物類同異正時俗嫌疑充造養性書十六篇唐·史通評釋[劉知幾]【明萬曆刻本】
理實以為俗儒守文多失其真乃閉門潛思絕慶弔之禮戶牖牆壁各置刀筆箸論衡八十五篇二十餘萬言袁山松書曰充所作論衡中土未有傳者蔡邕入吳南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】
顯著(6809) / 顯箸(38)
漢語大詞典·顯著: 亦作“ 顯箸 ”。
漢語大詞典·顯箸: 见“ 顯著 ”。
以嗜欲不忘於親故也○致愨則著者謂孝子致其端愨敬親之心則若親之顯著以色不忘於目聲不忘於耳故也○著存不忘乎心者言如親之存在恒想見漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】
卓絕過高之行此禮之所以通於天下萬世也然其中有隱微疑似之閒不能顯箸之令者則以俟知其意者之善擇焉哀公問於孔子曰禮男必三十而有室女淸·舒藝室雜箸[張文虎]【清光緖刻本】

字	著
释义	著 (1333632) U+8457⿱艹者異體字表𣋐(0) 𣥧(0) 箸(38370) 正字表着(簡) 1. zhù, zhuó, zháo, zhāo, zhe, chú 【申集上】【艸字部】：【集韻】【韻會】【正韻】陟慮切，音箸。【博雅】明也。【中庸】形則著。【晏子·諫上篇】君之德著而彰。　又【管子·立政篇】十二月一著。【註】著，標著也，使傰曹署著其名。【周禮·典婦功註】書其賈而著其物。　又【前漢·景帝紀】廷尉與丞相更議著令。【註】著音著作之著。【晉書·職官志】魏太和中，詔置著作郞，於此始有其官。　又【小爾雅】思也。　又與貯通。【家語】子貢廢著鬻財於曹、魯之閒。【註】著，居也。　又【詩·齊風】俟我于著乎而。【傳】門屏之閒曰著。　又【左傳·昭十二年】若不廢君命則固有著矣。【註】著，位次也。【前漢·五行志】朝內列位有定處，所謂表著也。　又【廣韻】直餘切，音除。【爾雅·釋天】太歲在戊曰著雍。【韻會】表著之著亦音除。　又【羣經音辨】藥草也。【爾雅·釋草】味。荎著。【註】音儲。　又【類篇】陟略切，音芍。被服也。【晉書·宣帝紀】關中多蒺䔧，帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行。　又【儀禮·士喪禮】幎目用緇，方尺二寸，䞓裏著組繫。【註】著，充之以絮也。【韓詩外傳】士褐衣縕著，未甞完也。　又【集韻】直略切，音擆。【吳越春秋】從隂收著，望陽出糶。【註】著。置也。　又【類篇】附也。【前漢·贾誼傳】黑子之著面。　又【禮·明堂位】著，殷尊也。【註】著地無足。　又【前漢·張騫傳】身毒國在大夏東南，其俗土著。【師古註】土著，謂有城郭常居，不隨畜牧移徙。【後漢·李忠傳】流民占著者五萬餘口。　【直音】俗作着。考證：〔【前漢·食貨志】黑子之著面。〕　謹按食貨志無此語，食貨志改贾誼傳。康熙字典正字 [簡] 着 U+7740 異體字 [1] 𣋐 zhāo, zhù, zhuó, zhe, zháo (0) U+232D0 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海 [2] 𣥧 zhe, zhāo, zháo, zhù, zhuó (0) U+23967 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海 [3] 箸 zhù, zhuó (38370) U+7BB8 汉语大字典匕著(53) / 匕箸(1219) 百會穴在焉中爲髓海與周身骨髓通人之天池也説文匘頭髓也从匕匕相匕著也巛象髪囟𧰼匘形篆作　正譌篆作　通作　俗作腦瑙非精蕰作　篆明·正字通[張自烈]【清康熙二十四年清畏堂刻本】不正也从匕从頁臣欽等曰匕者有所比附不正也去營切頭　也从匕匕相匕箸也巛象髪囟象匘形奴皓切　望欲有所庶及也从匕从卪詩曰髙山仰止伍漢·説文解字[許慎]【清文淵閣四庫全書本】著述(29527) / 箸述(1037) 徵士燉煌周生烈臣松之案此人姓周生名烈何晏論語集解有烈義例餘所著述見晉武帝中經簿明帝時大司農弘農董遇等亦歷注經傳頗傳於世魏略曰晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】士燉煌周生烈注臣松之案此人姓周生名烈何晏論語集解有烈義例餘所箸述見晉武帝中經簿淸·三國志注補[趙一清]【清廣雅書局叢書本】象著(1793) / 象箸(826) 可謂小而無益不善不可謂小而無傷大牛之爲胎也細若鼷䑕紂損天下自象著始故小惡大惡一類也過敗雖小皆紂之罪也周諺曰前車覆而後車戒今前漢·新書[賈誼]【四部叢刊景明正德十年吉藩本】可謂小而無益不善不可謂小而無傷夫牛之為胎也細若鼷䑕紂損天下自象箸始故小惡大惡一類也賈子新書連語明·喻林[徐元太]【清文淵閣四庫全書本】著作(42764) / 箸作(503) 漢語大詞典·箸作: 1.写作的成品。2.古代职官名。著作郎或著作佐郎的省称。掌国史资料及撰述之职。宋苏轼有《送岑箸作》诗。臣壽等言臣前在著作郎侍中領中書監濟北侯臣荀勖中書令關內侯臣和嶠奏使臣定故蜀丞相晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】臣壽等言臣前在箸作郞侍中領中書監濟北矦臣荀勖中書令關内矦臣和嶠奏使臣定故蜀丞相淸·全上古三代秦漢三國六朝文[嚴可均]【民國十九年景清光緖二十年黃岡王氏刻本】著撰(7288) / 箸撰(64) 二卷于傳記及諸文集中采其命名緣起令後人知所祖習又有樂府解題不著撰人名氏與吴兢所撰差異今人混爲一書謬矣但太原郭氏諸叙中輒引樂府唐·樂府古題要解[吳兢]【明津逮秘書本】餘二卷為樂府古題要解矣卷數與今本相合崇文總目又載樂府解題稱不箸撰人名氏與吳兢所撰樂府古題頗同以江南曲為首其後所解差異此本為毛淸·四庫全書總目[永瑢]【清乾隆武英殿刻本】著録(1995) / 箸録(35) 二十餘年纔一獲賜而丹成龍駕䑛鼎莫及每一捧翫涕泗交零而已因君謨著録輒附于後庶知小團自君謨始而可貴如此宋·事文類聚[祝穆]【清文淵閣四庫全書本】府二十餘年纔一獲賜而丹成龍駕舐鼎莫及每一捧泪血交零而已因君謨箸録輙附于後庶知小團自君謨始而可貴如此歐陽公龍茶録後序宋·全芳備祖[陳景沂]【明毛氏汲古閣鈔本】著論(5544) / 箸論(100) 理實以為俗儒守文多失其眞乃閉目潜思絕慶弔之禮户牖墻壁各置刀筆著論衡八十五篇二十餘萬言釋物類同異正時俗嫌疑充造養性書十六篇唐·史通評釋[劉知幾]【明萬曆刻本】理實以為俗儒守文多失其真乃閉門潛思絕慶弔之禮戶牖牆壁各置刀筆箸論衡八十五篇二十餘萬言袁山松書曰充所作論衡中土未有傳者蔡邕入吳南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】顯著(6809) / 顯箸(38) 漢語大詞典·顯著: 亦作“ 顯箸 ”。漢語大詞典·顯箸: 见“ 顯著 ”。以嗜欲不忘於親故也○致愨則著者謂孝子致其端愨敬親之心則若親之顯著以色不忘於目聲不忘於耳故也○著存不忘乎心者言如親之存在恒想見漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】卓絕過高之行此禮之所以通於天下萬世也然其中有隱微疑似之閒不能顯箸之令者則以俟知其意者之善擇焉哀公問於孔子曰禮男必三十而有室女淸·舒藝室雜箸[張文虎]【清光緖刻本】
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