義 (2688547) U+7FA9⿱𦍌我
異體字表 乂(48864) 义(23190) 羛(296) 𠌾(0) 誼(127111)
正 字 表 义(簡)
1. yì, yí, xī
【未集中】【羊字部】:【廣韻】【集韻】【韻會】宜寄切,音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰:與善同意,故从羊。【釋名】義,宜也。裁制事物,使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道,曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。 又義渠,戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠,虜其主。【註】寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱,何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁,摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。 又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者,史記君義嗣,魚羈切。 又【韻補】叶牛何切。周官註:儀作義,古皆音俄。古文尚書:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。康熙字典
正字
[簡] 义 U+4E49
異體字
[1] 乂 yì, ài (48864) U+4E42 异体字字典
俊義(902) / 俊乂(4155)
蜉蝣出以隂易曰飛龍在天利見大人詩曰思皇多士生此王國故世平主聖
俊義 將自至若堯舜禹湯文武之君獲稷契皋陶吕望之臣明明在朝穆穆布列聚唐·駱丞集[駱賓王]【清文淵閣四庫全書本】生賢人於邦良曰皇美也多士謂衆賢也言思美衆賢生於此國故世平主聖
俊乂 將自至若堯舜禹湯文武之君濟曰文武文王武王也獲稷契臯陶伊尹吕望南北朝·六臣注文選[蕭統]【四部叢刊景宋本】保義(3824) / 保乂(1738)
又曰𤣥宗製令長新誡一篇頒賜天下縣令其詞曰我求令長
保義 下人人之所爲必有所因侵漁浸廣賦役不均使夫離散莫保其身徴諸善理宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】是各宜勉勵以副勤屬并製令長新誡一篇頒賜天下縣令其詞曰我求令長
保乂 下人人之所爲必有所因侵漁浸廣賦役不均使夫離散莫保其身徵諸善理宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】義寧(5044) / 乂寧(380)
噉而旋惟取牛十頭擬勞軍士牽至中道璡復從乞以銜前顧皆用還之所以
義寧 之初通莊並潰惟有禪定如舊無損卽深明機要善達開遮一人而已加又偏唐·續高僧傳[釋道宣]【大正新修大藏經本】而何哉公始至太倉適海㓂岀没人皆易之公獨憂形於色旦夜咨詢求所以
乂寧 之術當事者以爲迂停閣久之今年秋大肆猖獗𫝑不可遏有言招撫者公明·改亭續稿[方鳳]【明崇禎刻本】義康(4017) / 乂康(86)
以和味既居三事又牧徐揚所以幽顯齊歡人神同抃莫不言陛下授之為得
義康 受之為是也今如何信疑似之嫌闕兄弟之恩乎若有迷謬之愆可責之罪正南北朝·宋書[沈約]【清乾隆武英殿刻本】於物歟章於等歟維風植敎之源公之精气與萬物相去來如數合聲𥤉其
乂康 也為天下萬世道不在小鳴大昭之外乎方且兼㠯包絡之諸大夫惟㠯中原淸·擬山園選集[王鐸]【清順治十年王鏞王鑨刻本】存義(3378) / 存乂(679)
郭崇韜也始劉后聽宦者讒言遣繼岌殺郭崇韜皇弟
存義 崇韜之婿讒者曰存義 且反爲婦翁報仇乃因而殺之又讒朱友謙不自安必反於是及其將五六人宋·密齋筆記[謝采伯]【清文淵閣四庫全書本】嫉伶人常裁抑之伶人由此皆樂其死皇弟
存乂 崇韜之壻也進讒于莊宗曰存乂 且反爲婦翁報仇乃囚而殺之朱友謙以梁河中降晉者及莊宗入洛伶人皆宋·五代史記注[歐陽修]【清道光八年刻本】李義(8327) / 李乂(986)
令左僕射于志寧中書令來濟禮部尙書許敬宗黄門侍郎薛元超中書侍郎
李義 府等時為看閱有穩便處即隨潤色若須學士任量追兩三人冬十一月中宫唐·貞元新定釋教目録[釋圓照]【大正新修大藏經本】蘇頲開元初爲中書侍郎時
李乂 爲紫㣲侍郎與頲對掌文誥他日玄宗謂頲日前朝有李嶠蘇味道謂之蘇李宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】匡義(457) / 匡乂(128)
太宗皇帝諱炅初名
匡義 改賜光義即位改今諱母杜太后夢神人捧日授而有娠以晉天福四年十月明·弘簡録[邵經邦]【清康熙刻本】帝諱炅初名
匡乂 改賜光義即位之二年改今諱太祖同母弟建元太平興國雍熙端拱淳化至淸·宋詩紀事[厲鶚]【清文淵閣四庫全書本】義民(11693) / 乂民(842)
恭多士大不克明保享于民乃胥惟虐于民至于百為大不克開者言桀既有
義民 不能用則所謂夏之恭多士盖皆叨懫之人前章所云日欽者也彼既以姦惡宋·書説[吕祖謙]【清文淵閣四庫全書本】乂民 使民安泰而已君陳以賢繼聖想於其遺訓有不能盡知者然君陳不欲乂民 則無可言者儻欲乂民 其於周公之訓其可不勉强學問以昭明之乎惟周公宋·尚書精義[黄倫]【清文淵閣四庫全書本】義寜(652) / 乂寜(68)
萬六千五百八十五 古田縣 戸三千七百四十口一万□千七百零九
義寜 縣 戸二千九百八十四口一萬六千七百三十一 永福縣 戸一千九百明·(嘉靖)廣西通志[林富]【明嘉靖十年刻本】鈞州之野惟皇仁聖天下䝉慶靈祥駢臻丕顯天命皇圗隆安聖壽齊天四海
乂寜 千萬億年明·東里集[楊士奇]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】率義(2453) / 率乂(134)
中以教祗徳穆穆在上明明在下灼于四方罔不惟徳之勤故乃明于刑之中
率義 于民棐彛典獄非訖于威惟訖于富敬忌罔有擇言在身惟克天徳自作元命宋·皇王大紀[胡宏]【清文淵閣四庫全書本】中以敎祗德穆穆在上明明在下灼于四方罔不惟德之勤故乃明于刑之中
率乂 于民棐彛典獄非訖于威惟訖于富敬忌罔有擇言在身惟克天德自作元命宋·尚書全解[林之奇]【清文淵閣四庫全書本】
[2] 义 yì, chā, chá, chǎ (23190) U+4E49 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
礼義(213) / 礼义(120)
知而不幸者謂人莫之知也知蠢然徒若類而已矣或出夷狄之中生不識其
礼義 死不知其䘮祭不幸也歟或在中國生不成人而夭或聾或瞽或瘄或痼或狂宋·河東集[柳開]【四部叢刊景舊鈔本】軍請冠有何隐情不妨告朕樂毅正色說道臣聞志良之臣不以生死易其心
礼义 之士不以去來改其節因昔日事燕昭王也尤今日之事大王也臣今日既事淸·樂田演義[徐震]【清乾隆十八年刻本】音義(43241) / 音义(258)
漢語大詞典·音義: 1.文章的涵义。2.文字的读音和意义。3. 六朝 以来注释古书字音字义的一种著作体。如 陆德明 《经典释文》中诸经及《老子》、《庄子》
音义 , 陈第 《屈宋古音义 》等。中嶽又有少室在大室之西也荊山在新城沶鄉縣南○沶音市又音爾漢書
音義 音𢸙或一音隸則當水旁作示恐非本或作渫字誤也中南在始平武功縣先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】丨二 俗鄖正 今音云囯名三郪七西取𥝠二反縣名 音同郷名 俗
音义 二或作 今音零縣名三 酃 音零地名三同𨜞古文都字鄡苦么遼·龍龕手鑒[行均]【高麗大藏本】忠義(71673) / 忠义(152)
忠義 冠軍將軍寧州刺史謝恕字茂理母歛人也晋·華陽國志[常璩]【四部叢刊景明鈔本】臣當補社稷整頓江山交還大王何須過慮襄王道大夫何以知之將軍田單
忠义 王孫賈道燕攻即是勢若泰山壓卯威如烈火焚崗設無一片精誠上通天地淸·樂田演義[徐震]【清乾隆十八年刻本】仁義(80087) / 仁义(147)
君非賢人之行也入人之國而與人之賊非義之類也知人不忠趣之為亂非
仁義 之也逃人而後謀避人而后言行義不可明於民謀慮不可通於君臣嬰不知先秦·墨子[墨翟]【明正統道藏本】城 不能以兵成勝仁又重有瘟淄海貸吾故以正為退以不戰為殺伐也倘
仁义 人於民心而天意為之晩回彼時安亨全齊方旡于也此時若急急以强努之淸·樂田演義[徐震]【清乾隆十八年刻本】義勇(18095) / 义勇(55)
漢語大詞典·義勇: 1.见
义勇 为的精神。2.指义勇 的人。3. 南北朝 时州郡乡里自募的兵。4.指为抗暴而自愿组织的武装力量。義形(2581) / 义形(64)
也方言其義也君子主敬以直其内守義以方其外敬立而【一作則】内直
義形 而【一作則】而外方義形 於外非在外也敬義旣立其德盛矣不期大而大宋·周易傳義附録[董楷]【清文淵閣四庫全書本】螺蓋始不退出用熟鐵者内必鑲銅如軸襯若全用黄銅為二環則推引桿作
义形 連於環耳兩邊俱用螺蓋可以遷就桿之長短然不若將桿端之肩切環耳環淸·時務通考[杞廬主人]【清光緖二十三年點石齋石印本】遵義(15088) / 遵义(36)
非重兵不能奔而據之畢節一據則四夷交通之路斷而大方震恐然後貴陽
遵義 之兵尅日并進賊必不能支按臣之疏所云貴取之二逆者端在此矣此舉宜明·全邊略記[方孔炤]【明崇禎刻本】非重兵不能奔而據之畢節一據則四夷交通之路斷而大方震恐然後貴陽
遵义 之兵尅日竝進賊必不能支而爲勦欛柄在我是乃繫頸嚙項之術也按臣之明·兩朝從信録[沈國元]【明崇禎刻本】正義(113044) / 正义(185)
漢語大詞典·正義: 1.公正的、正当的道理。2.正确的或本来的意义。3.公道正直;正确合理。4.旧时指经史的注疏。如 唐 代 孔颖达 等有《五经
正义 》, 张守节 有《史记正义 》。義理(33710) / 义理(81)
漢語大詞典·義理: 1.合于一定的伦理道德的行事准则。2.指讲求儒家经义的学问。3.称 宋 以来之理学为
义理 之学。4.文辞的思想内容。5.犹道理。
[3] 羛 yì, xī (296) U+7F9B 异体字字典, 汉语大字典
義陽(9078) / 羛陽(172)
縣置襄陽南部都尉己未有司奏文昭皇后立廟京都分襄陽郡之鄀葉縣屬
義陽 郡魏略曰是歲徙長安諸鐘簴駱駝銅人承露盤盤折銅人重不可致留于霸晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】有
羛陽 聚後漢書光武紀帝自將征五校幸内黃大破五校於羛陽 降之注云羛陽 聚名屬魏郡故城在今相州堯城縣東諸本有作茀者誤也左傳云晉荀盈如淸·説文解字義證[桂馥]【清同治刻本】義同(28550) / 羛同(20)
馬步至簡習○釋曰馬神稱步謂若玄賔之步人鬼之步之類步與酺字異音
義同 云獻馬見成馬於王也者以秋時萬物成亦獻成馬於王也云馭夫馭貳車從漢·周禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】从弗魏郡有羛陽鄕讀若錡 後漢書光武帝紀作羛陽注引左傳文云戲與
羛同 音許宜反淸·春秋經傳集解考正[陳樹華]【清鈔本】
[4] 𠌾 yì (0) U+2033E 汉语大字典
[5] 誼 yì, yí (127111) U+8ABC 汉语大字典, word2vec
行義(16164) / 行誼(11573)
如淳曰倉氏庾氏是也索隱案如淳注出食貨志也故人人自愛而重犯法先
行義 而後絀耻辱焉當是之時網疏而民富役財驕溢或至兼并豪黨之徒以武斷漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】粱肉爲吏者長子孫居官者以爲姓號倉氏庾氏是也人人自愛而重犯法先
行誼 而黜媿辱焉於是罔疏而民富是後外事四夷內興功利役費並興而民去本唐·群書治要[魏徵]【四部叢刊景日本本】正義(113044) / 正誼(3714)
其子饗之命以義夫命出於義也夫語助○夫音符注同【疏】命以義夫○
正義 曰義者宜也錯心方直動合事宜乃謂之為義宣公之立穆公知穆公之賢必先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】臣討賊子内中國外夷狄貴王賤伯而已未必如先儒所言字字有義也又曰
正誼 不謀利明道不計功春秋之大指也宋·讀書記[眞德秀]【清文淵閣四庫全書本】古義(9924) / 古誼(2102)
漢語大詞典·古誼: 同“
古義 ”。蓋聞楚國不恭齊桓是責夫差僭號晉人不長況臣於非主誰肯歸之邪竊惟
古義 臣無越境之交是以前後有來無往重承告示發憤忘食故略陳所懷惟將軍晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】蓋聞楚國不共齊桓是責夫差僣號晉人不長况臣於非主誰肯歸之耶竊惟
古誼 臣無越境之交是以前後有來無往重承告示發憤忘食故畧陳所懐闓不聼宋·蜀鑒[郭允蹈]【清文淵閣四庫全書本】恩義(7294) / 恩誼(840)
彛慷慨流涕屯涇陽是時州郡多遣使降峻咸勸彛偽與通和彛曰吾受國厚
恩義 當致死安能與逆醜通問峻遣將韓晃攻彛固守經年勢孤力屈城䧟為所害隋·元經[王通]【清文淵閣四庫全書本】縣時州郡多降峻者禆惠文勸彛僞和以紓交至之禍彞拒不從曰吾受國厚
恩誼 當致死安能忍垢蒙辱與醜逆通問如其不濟則命也遣將軍俞縱守蘭石縱明·(萬曆)寧國府志[陳俊]【明萬曆刻本】道義(17561) / 道誼(1507)
人所為根心者也根猶本也君子以之得固貴矣以之失亦得矣以之得謂行
道義 而得固可貴矣以之失謂行道義 而失亦為得也宋弘止繁聲戒淫色其有關南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】聖之所悔哉而帝亦於是乎春秋髙矣謂武帝末年是可喜也亦可惜也喜其
道誼 之得而惜其智術之失吁賈生之言其誤於景帝智術之説誤之而驗於武帝宋·論學繩尺[魏天應]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】仁義(80087) / 仁誼(489)
漢語大詞典·仁義: 1.亦作“
仁誼 ”。仁爱和正义;宽惠正直。2.方言。谓性情和顺善良。漢語大詞典·仁誼: 见“
仁義 ”。受法於天地之形我當何以異於人哉且堯舜之貌與凡同耳其所以異乃以
仁義 之道在於内也章指言人以道殊賢愚體别頭員足方善惡如一儲子之言齊先秦·孟子[孟軻]【四部叢刊景宋大字本】而人不鄙之者取其内而不取其外也荼然者富貴者文飾於外也彼之所以
仁誼 者質充於内也西子不華嫫女錦縠是不能易其美惡後之君子窮於時者當宋·唐文粹[姚鉉]【四部叢刊景元翻宋小字本】忠義(71673) / 忠誼(365)
卿不忠不孝之事古人有言求忠臣必出於孝子之門卿母在城棄而不顧何
忠義 之可望惡不絶世卿之謂也不圖中州禮義之邦而卿門風若此卿棄老母如南北朝·十六國春秋[崔鴻]【明萬曆刻本】必狐疑猶豫以臣之言為狂妄以大臣之計為可信臣知此而必欲獻其説者
忠誼 之氣不可遏也陛下能用臣計悉與殱滅則祖宗有靈而社稷有福為大臣誤明·歷代名臣奏議[黄淮]【清文淵閣四庫全書本】禮義(44281) / 禮誼(485)
禀受度是也命雖受之天地短長有本順理則壽考逆理則夭折是以有動作
禮義 威儀之法則以定此命言有法則命之長短得定無法則夭折無恒也故人有先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】以生師古曰此春秋左傳劉康公之言也中謂中和之氣也所謂命也是故有
禮誼 動作威儀之則以定命也能者養以之福不能者敗以取禍師古曰之徃也徃漢·漢書[班固]【清乾隆武英殿刻本】