犧 (29598) U+72A7⿰牛羲

[1] 牺 xī (106) U+727A 异体字字典, 汉语大字典

• 犧牲(6822) / 牺牲(52)

  民齊戒沐浴潔為酒醴粢盛以祭祀天鬼其事鬼神也酒醴粢盛不敢不蠲潔犧牲不敢不腯肥珪壁幣帛不敢不中度量春秋祭祀不敢失時幾聽獄不敢不中先秦·墨子[墨翟]【明正統道藏本】

  【剔銀燈】【小】安人命不敢有違買牺牲供調甘旨老安人看破了那仸老誣民惑世那長齋䘮心失志望街頭人煙凑明·目連救母勸善戲文[鄭之珍]【明萬曆十年高石山房刻本】

[2] 𣚘 yì (137) U+23698 异体字字典

[3] 戲 xì, hū, huī, xī, suō, yī (188610) U+6232 汉语大字典

• 虙犧(146) / 虙戲(152)

  鄭氏詩譜曰陳者大皥虙犧氏之墟帝舜之胃有虞閼父者為周武王陶主武王顂其利器用与其神明之宋·九經疑難[張文伯]【明祁氏澹生堂鈔本】

  鄭譜曰陳者大皥虙戲氏之墟帝舜之胄有虞閼父者為周武王陶正武王賴其利器用與其神明之淸·讀詩質疑[嚴虞惇]【清文淵閣四庫全書本】

• 宓犧(450) / 宓戲(198)

  也名曰連山似山出内氣也歸藏者萬物莫不歸而藏於其中杜子春云連山宓犧歸藏黄帝明·周禮注疏删翼[王志長]【清文淵閣四庫全書本】

  注易者揲蓍變易之數可占者也杜子春云連山宓戲歸藏黄帝淸·周禮纂訓[李鍾倫]【清文淵閣四庫全書本】

• 象犧(57) / 象戲(518)

  文者之訣也嗟乎太學之用心亦勤且遠矣世方崇刻鏤炫璣翠而故反之以象犧雲罍玄冠大練得無不相八乎予序次數語弁之首𥨸恐今之高才生所沾明·茅鹿門文集[茅坤]【明萬曆刻本】

  象戲圖序云象戲戲兵也黃帝之戰驅猛獸以為陣象獸之雄也故戲兵而以象戲名之棊之有象起宋世此亦可徵晁序蓋文士筆端不考事實且未別命名之明·少室山房筆叢[胡應麟]【明萬曆刻本】

• 伏犧(1569) / 伏戲(489)

  容成氏大庭氏伯皇氏中央氏栗陸氏驪畜氏軒轅氏赫胥氏尊盧氏祝融氏伏犧氏神農氏當是時也民結繩而用之足以紀要而巳疏已上十二氏並上古帝唐·南華眞經注疏[成玄英]【古逸叢書景宋本】

  容成氏大庭氏伯皇氏中央氏栗陸氏驪畜氏軒轅氏赫胥氏尊盧氏祝融氏伏戲氏神農氏當是時也民結繩而用之足以紀要而巳○容成氏司馬云此十二先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】

• 作犧(248) / 作戲(1350)

  云伏扶富切鳥菢子伏菢互相訓而聲亦相轉此伏羲所以又為庖羲也羲或作犧或作戲說文犧下云賈侍中說此非古字秦詛楚文圭玉羲牲當爲古犧字他淸·後漢書集解[王先謙]【民國王氏虛受堂刻本】

  太昊伏羲氏亦曰庖犧氏亦曰皇雄氏亦曰天皇伏亦作虙犧亦作戲亦作羲或言象日月之明故曰太昊伏制犧牛故曰伏犧因取犧牲以充庖厨宋·通志[鄭樵]【清文淵閣四庫全書本】

• 爲犧(539) / 爲戲(2226)

  即當朕身朕身有罪無及萬方即此言湯貴為天子富有天下然且不憚以身爲犧牲以祠說于上帝鬼神即此湯兼也雖子墨子之所謂兼者於湯取法焉且不先秦·墨子[墨翟]【明正統道藏本】

  𥬇而不應王怫然作色曰先生以寡人國爲戲乎淳于髠對曰臣不敢以王國爲戲也臣憐之祠田也以篋飲與一鮒魚其祝曰下田洿耶得榖百車洿耶下田也宋·太平御覽[李昉]【四部叢刊三編景宋本】

• 為犧(969) / 為戲(3967)

  鳩鴞之在於籠也亦可以為得矣優子公反百年之木木之堅好者也一則破為犧樽而丈之以采色一則㫁於溝中而不免於泥𡍼同質異遭美惡固有間矣明·南華眞經副墨[陸西星]【明萬曆刻本】

  得射御子游聞牛刀之喻且取非宜故曰小人學道則易使也其不知之者以為戲也其知之者以為賢聖之謙意也子曰二三子者二三子從孔子行者也孔子南北朝·論語義疏[皇侃]【清知不足齋叢書本】

[4] 獻 xiàn, suō, xī (751499) U+737B 汉语大字典

• 酌犧(278) / 酌獻(6050)

  執事者以下六位爵其滌拭皆同次引詣酒尊所司尊者舉冪執爵者以爵進酌犧尊之泛齊以爵授執事者以下六位進爵酌酒皆同出笏贊禮唱詣太昊伏犧明·明集禮[徐一夔]【清文淵閣四庫全書本】

  之籩時堂上以夾鍾之調歌堂下以無射之調作大武之樂后於是亦以玉爵酌獻罇醴齊以獻尸此四獻也時堂下之樂亦作也於時王自阼階而西酌獻后從唐·通典[杜佑]【清武英殿刻本】

• 犧賦(119) / 獻賦(3948)

  呂氏大臨曰犧賦亦謂器也犧牲之器如牢互盆簝之屬也賦兵賦也其器如弓矢旗物戈劒之淸·五禮通考[秦蕙田]【清文淵閣四庫全書本】

  云漂蕩沈埋又云歸老任乾坤此必天寶六載應詔退下後所作黄氏謂在未獻賦之前是也唐·杜詩詳注[杜甫]【清文淵閣四庫全書本】

• 薦犧(70) / 薦獻(1497)

  散祭祀之牲繫於國門使養之注散祭祀山川之屬増廩犧令孔帖廩犧令掌薦犧牲犧牲卒通考漢歳祀上食二萬四千四百五十五用衛士四萬五千一百二淸·淵鑒類函[張英]【清文淵閣四庫全書本】

  五吉賓軍嘉凶皆掌其制度儀式祭祀有大祠有中祠有小祠其犧牲幣玉酒薦獻器服各辨其等掌樂律樂舞樂章凡親祠及四孟月朝獻景靈宫郊祀太廟掌宋·山堂考索[章如愚]【清文淵閣四庫全書本】

• 陳犧(87) / 陳獻(4927)

  也有以夫噫禮之壞乆矣今之州縣幸有所祭俾民得以識先王之禮柰之何陳犧象籩斝而興俛折旋於其間而不知所以名者有矣傳曰安上治民莫善於禮元·伊濱集[王沂]【清文淵閣四庫全書本】

  及四方進獻不已始曰助軍宼乎則曰賀禮其后又曰助賞設及帝加尊號又陳獻賀之禮宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】

• 奉犧(111) / 奉獻(2184)

  䖍恪輙顛踣故知至徳之宅兆真人之先祖也延熹八年秋八月皇帝遣使者奉犧牲以致祀祇懼之敬肅如也相國東萊王章字伯義以為神聖所興必有銘表明·漢魏六朝一百三家集[張溥]【清文淵閣四庫全書本】

  分諸四山氐羌為二十部護軍各為鎭戍不置郡縣安帝隆安三年遣使稱蕃奉獻方物安帝以盛為輔國將軍平羌校尉仇池公元興三年桓玄輔晉進盛平北南北朝·宋書[沈約]【清乾隆武英殿刻本】

• 三犧(448) / 三獻(11867)

  傳云爲六畜五牲三犧以奉五味蓋六牲中馬不常用故去之犬雞不為牢故三犧亦不數是皆不出六牲之外而杜注乃以五牲爲麋鹿麏狼兔孔疏引服虔又淸·周禮正義[孫詒讓]【民國二十年湖北篴湖精舍遞刻本】

  腥始者謂以卿大夫從饋孰始故云天子諸侯或從血腥始言或者不盡然故三獻爓一獻孰是不從血腥始云至反饋是進孰也者既以血腥為始至於反饋之漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

• 供犧(117) / 供獻(798)

  筐者所以采蘋蘩之具也羊者所以供犧牲之物也承筐而无實則无以供蘋蘩矣刲羊而无血則无以供犧牲矣是士宋·用易詳解[李杞]【清文淵閣四庫全書本】

  有備乞選日薦獻檢舉勑式每年兩廟薦新共二十六種皆取京都之物料簡供獻所以遠方之珍貢皆緣陳久而不登專尚新成用極嚴奉今三物并鬻於市衆淸·宋會要輯稿[徐松]【稿本】

• 幣犧(321) / 幣獻(249)

  四月始補太常太常在禮曹官職尤不易稱上下神祗社稷宗廟諸凡舞佾珪幣犧牲祼獻之品物度數雖精明將事猶懼弗䖍主上神聖導引法駕尤為兢惕先明·國朝獻徵録[焦竑]【明萬曆四十四年徐象橒曼山館刻本】

  或謂内府言凡四方之幣獻則諸侯獻于天子者此謂王之獻則天子獻于賔客者獻者以下獻上之謂天宋·周官總義[易祓]【清文淵閣四庫全書本】

• 犧尊(3751) / 獻尊(683)

  時之閒祀追享朝享其朝踐饋食各用兩尊是也假如春祠夏禴其朝踐用兩犧尊其再獻用兩象尊則是四尊致用其餘八尊則攝而不酌耳烝嘗閒祀亦然宋·周禮訂義[王與之]【清文淵閣四庫全書本】

  犧象至磬也○正義曰周禮司尊彝云春祠夏禴裸用雞彝鳥彝其朝踐用兩獻尊其再獻用兩象尊鄭衆云獻讀為犧犧尊飾以翡翠象尊以象鳳皇阮諶三禮先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

• 帛犧(230) / 帛獻(1655)

  于郊籩簋非馨於薦誠慤髙髙降監是饗是冝事親保民惟皇其右之謹以玉帛犧齊粢盛庶品㳙選休成粛荼舊典宋·盤洲集[洪适]【四部叢刊景宋刊本】

  詣拜位賛四拜興賛跪奠酒賛請進贈執事官捧玉帛跪進于使之右使受玉帛獻畢以授内執事捧入皇堂安置訖賛俯伏興賛四拜舉哀哀止興賛贈事畢内明·南宫奏議[嚴嵩]【明嘉靖二十四年刻本】

[5] 犠 xī, xi (2550) U+72A0 中华字海, word2vec

• 犧牲(6822) / 犠牲(729)

  中行寅將亡乃召其太祝而欲加罪焉曰子爲我祝犧牲不肥澤耶且齊戒不敬耶使吾國亡何也祝簡對曰昔者吾先君中行穆子皮漢·新序[劉向]【四部叢刊景明翻宋本】

  昔者中行寅将亡乃召其大祝而欲加罪焉曰子爲我祝犠牲不肥澤耶且齋戒不敬耶使吾國亡何也祝簡對曰昔者吾先君中行穆子皮元·泰定養生主論[王珪]【明正德刻本】

• 庖犧(2912) / 庖犠(252)

  漢明帝畫宫圖五十卷第一起庖犧五十雜畫賛漢明帝雅好畫圖别立畫官詔博洽之士班固賈逵輩取諸經史唐·歷代名畫記[張彦遠]【明津逮秘書本】

  漢明帝畫宫圗五十卷第一起庖犠五十雜畫賛淸·佩文齋書畫譜[孫岳頒]【清文淵閣四庫全書本】

• 犧尊(3751) / 犠尊(265)

  設尊彛之位於廟堂上前楹間各於室户之左北向春夏每室雞彛一鳥彛一犧尊二象尊二山罍二秋冬每室斚彛一黃彛一著尊二壺尊二山罍二皆加勺羃唐·大唐開元禮[蕭嵩]【清文淵閣四庫全書本】

  設尊彛之位於廟堂上前楹間各於室户之左北向春夏每室雞彛一鳥彛一犠尊二象尊二山罍二秋冬每室斚彛一黄彛一著尊二壼尊二山罍二皆加勺羃唐·大唐開元禮[蕭嵩]【清文淵閣四庫全書本】

• 犧牷(346) / 犠牷(31)

  故【咈】扶勿反【耇】工口反【長】丁丈反注同今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容將食無災自來而取曰攘色純曰犧體完曰牷牛羊豕曰牲器實曰漢·尚書[孔安國]【四部叢刊景宋本】

  成十年注不免牲當坐盜天牲何也曰此漢律也書微子殷民乃攘竊神祇之犠牷牲用以容將食無災傳竊天地宗廟牲用相容行食之無災罪之者言政亂疏淸·春秋公羊問答[凌曙]【清道光元年蜚雲閣刻本】

• 犧罇(300) / 犠罇(41)

  玄酒為上一實清酒次之玉兩珪有邸幣以黑各一丈八尺廟每室春夏用兩犧罇秋冬用兩著罇一實明水爲上一實醴齊次之山罍二一實玄酒爲上一實清唐·通典[杜佑]【清武英殿刻本】

  刻諸告官以下各服其服太廟令良醖令之屬入實罇罍及幣每室春夏用兩犠罇秋冬用兩著罇一實明水為上一實醍齊次之山罍二一實元酒為上一實清淸·五禮通考[秦蕙田]【清文淵閣四庫全書本】

• 包犧(1402) / 包犠(80)

  包犧氏沒神農氏作斲木為耜揉木為耒耒耨之利以教天下葢取諸益日中為市宋·南軒易説[張栻]【民國刻枕碧樓叢書本】

  包犠氏沒神農氏作斵木為耜揉木為耒耒耨之利以教天下蓋取諸益淸·周易屬辭[蕭光遠]【清咸豐三年刻遵義蕭氏遺書本】

• 犧樽(606) / 犠樽(42)

  跂為義而天下始疑矣澶漫為樂摘僻為禮而天下始分矣故純樸不殘孰為犧樽白玉不毁孰為珪璋道德不廢安取仁義性情不離安用禮樂五色不亂孰為宋·南華眞經義海纂微[褚伯秀]【明正統道藏本】

  跂為義而天下始疑矣澶漫為樂摘僻為禮而天下始分矣故純樸不殘孰為犠樽白玉不毁孰為珪曈道徳不廢安取仁義性情不離安用禮樂五色不亂孰為明·南華眞經副墨[陸西星]【明萬曆刻本】

• 宓犧(450) / 宓犠(27)

  桓譚新論曰宓犧制杵臼之利後世加巧因借身踐碓而利十倍則碓蓋起于杵臼之遺法也宋·事物紀原[高承]【明弘治十八年魏氏仁實堂重刻正統本】

  碓　桓譚新論曰宓犠制杵臼之利後世加功因備身踐碓而利十倍則碓盖杵臼之遺法也明·事物考[王三聘]【明嘉靖四十二年刻本】

• 騂犧(218) / 騂犠(22)

  莊公之子龍旂承祀六轡耳耳春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以騂犧是饗是宜䧏福既多宋·詩集傳[蘇轍]【清文淵閣四庫全書本】

  莊公之子龍旂承祀六轡耳耳春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以騂犠是饗是宜䧏福既多周公皇祖亦其福女○秋而載嘗夏而福衡白牡騂剛犧淸·敬修堂講録[查繼佐]【清鈔本】

• 犧象(1513) / 犠象(118)

  之室大小定位左右有秩禽牢餼饋交錯文質饗有嘉樂宴有庭實登降好賦犧象畢出犒勞贈賄率禮無失六卿理兵大戎小戎鐘鼓丁寧以討不恭車埒萬乘宋·崇古文訣[樓昉]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

  之室大小定位左右有秩禽牢餼饋交錯文質饗有嘉樂宴有庭實登降好賦犠象畢出犒勞贈賄率禮無失六卿理兵大戎小戎鐘鼓丁寧以討不恭車埒萬乘明·（成化）山西通志[李侃]【民國二十二年景鈔明成化十一年刻本】

[6] 羲 xī (98981) U+7FB2 word2vec

• 伏犧(1569) / 伏羲(21028)

  漢語大詞典·伏犧: 见“ 伏羲 ”。

  漢語大詞典·伏羲: 古代传说中的三皇之一。 风姓 。相传其始画八卦，又教民渔猎，取牺牲以供庖厨，因称 庖牺 。亦作“ 伏戲 ”、“ 伏犧 ”。

  國語辭典·伏犧: 古代一位皇帝。教民佃漁畜牧，始畫八卦，造書契。亦作「伏羲」。

  國語辭典·伏羲: 古代一位皇帝。教民佃漁畜牧，始畫八卦，造書契。《史記．卷一三○．太史公自序》：「伏羲至純厚，作易八卦。」《文選．潘岳．為賈謐作贈陸機詩》：「粵有生民，伏羲始君。」亦作「庖羲」、「庖犧」、「伏羲氏」、「伏犧」、「伏犧氏」、「宓羲」、「宓戲」、「羲皇」。

  黃帝以十三月為正尚黑神農以十一月為正尚赤女媧以十二月為正尚白伏犧以上未有聞焉易說卦云帝出乎震則伏羲也建寅之月又木之始其三正當漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

  黃帝以十三月為正尚黑神農以十一月為正尚赤女媧以十二月為正尚白伏羲以上未有聞焉易說卦云帝出乎震則伏羲也建寅之月又木之始其三正當三國·論語注疏[何晏]【清阮刻十三經注疏本】

• 虙犧(146) / 虙羲(338)

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