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之文經典相似之語推而致之考之人情失之遠矣宗廟之中人所致敬幽隱清淨鬼神所居而使衆學處焉饗射其中人鬼慢黷死生交錯囚俘截耳瘡痍流血漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

堂宗廟太學各有所為而儒者合為一體失之逺矣宗廟之中人所致敬幽隐清净鬼神所居而使衆學處焉饗射於中人鬼慢黷生死交錯囚俘截耳瘡痍流血宋·山堂考索[章如愚]【清文淵閣四庫全書本】

味故菩提心者猶如正道令諸菩薩入智城故菩提心者猶如好器能持一切白淨法故菩提心者猶如時雨能滅一切煩惱塵故菩提心者則為住處一切菩薩唐·大方廣佛華嚴經[實叉難陀]【大正新修大藏經本】

味故菩提心者猶如正道令諸菩薩入智城故菩提心者猶如好器能持一切白净法故大方廣佛華嚴經卷七十八明·喻林[徐元太]【清文淵閣四庫全書本】

雲表綿亘三縣東為甯化西南為石城西北為廣昌山頂有池其水深廣泓然澄淨元延佑初蔡五九熊長腦聚此為巢穴由是自八卦腦至車橋嶺趨天紫棟而民國·建寧縣志[錢江]【民國八年鉛印本】

雲表綿亘三縣東爲寜化西南爲石城西北爲廣昌山頂有池其水深廣泓然澄净元延佑初蔡五九熊長腦聚此爲巢穴由是自八卦腦至車橋嶺趨天紫棟而淸·（乾隆）建寧縣志[韓琮]【清内府本】

弄舟朅來南塘水蓮葉暎身摘蓮子暑衣鮮淨鴛鴦喜作浪舞花驚不起殷勤䕶惜纖纖指水菱初熟多新刺元·唐音[楊士宏]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

不是真圎亦揺蕩物溶採蓮曲二首弄舟朅来南塘水蓮葉映身摘蓮子暑衣鮮净鴛鴦喜作浪舞花驚不起殷勤䕶惜纎纎指水菱初熟多新刺採蓮朅来水無淸·廣群芳譜[汪灝等]【清康熙刻本】

是眾惡不淨土耳譬如諸天共寶器食隨其福德飯色有異如是舍利弗若人心淨便見此土功德莊嚴當佛現此國土嚴淨之時寶積所將五百長者子皆得無南北朝·維摩詰所説經[鳩摩羅什]【大正新修大藏經本】

螺髻梵王語舍利弗我見釋迦牟尼佛土清净如自在天宫佛語舍利弗若人心净便見此土功德莊嚴拜燈王於石室乃假馭風維摩詰經曰文殊師利言東方南北朝·庾子山集注[庾信]【清文淵閣四庫全書本】

兌示恩有司者亦甚多也其狥私納賄者又不必言且如領兌粮米務要乾圓㓗淨此明例也如不能乾圓㓗净米色濕潤倉塲窄狹不及晒揚以一石爲率明折明·皇明經濟文録[萬表]【明嘉靖刻本】

交兑示恩有司者亦甚多也其有𥝠者又不待言且如領兌粮米務要乾圓㓗净此明例也如不能乾圓㓗净米色𣺯潤倉塲窄狹不及晒揚以一石為率明明·玩鹿亭稿[萬表]【明萬曆萬邦孚刻本】

蒼术洗淨一斤　葱連根鬚洗淨一斤　麻黄不去節四兩　甘草二兩炙宋·傳信適用方[吳彦夔]【清光緖當歸草堂醫學叢書初編本】

蒼术洗净一斤　葱連根鬚洗净一斤　麻黃不去節四兩　甘草二兩炙明·普濟方[朱橚]【清文淵閣四庫全書本】

宛陳莝新校正云按太素莝作莖㣲動四極温衣繆剌其處以復其形開鬼門潔淨府精以時服五陽已布踈滌五藏故精自生形自盛骨肉相保巨氣乃平平治唐·黄帝内經素問[王冰]【四部叢刊景明翻北宋本】

○平治於權衡去宛陳莝是以微動四極温衣繆刺其處以復其形開鬼門潔净府精以時服五陽已布踈滌五藏故精自生形自盛骨肉相保巨氣乃平論治明·類經[張介賓]【清文淵閣四庫全書本】

但聞牛鳴盎中雉登木門前剥啄誰叩門山僧未閒君勿嗔歸家且覔千斛水淨洗從前箏笛耳宋·事文類聚[祝穆]【清文淵閣四庫全書本】

子仁退之剥啄行剥剥啄啄有客至門我不出應客去而嗔歸家且覔千斛水净洗從前箏笛耳次公白樂天廢琴詩何物使之然羗笛與秦筝先生詩話云昵昵宋·東坡詩集注[蘇軾]【四部叢刊景宋本】

植爲籬障亦有千葉者人家園圃多栽種性平無毒葉味甜採嫩葉煠熟冷水淘淨油鹽調食明·荒政要覽[俞汝為]【明萬曆刻本】

【食法】嫩葉煠熟冷水淘净油鹽調食明·野菜博録[鮑山]【四部叢刊三編景明本】

】下官監斬官是也今日處決犯人着做公的把住巷口休放往來人閒走【淨扮公】人皷三通鑼三下科劊子磨旗提刀押正旦帶枷【卜劊子云】行動些明·元曲選[臧懋循]【明萬曆刻本】

】下官監斬官是也今日處决犯人着做公的把住巷口休放往來人閒走【凈扮公人鼓三通鑼三下科劊子磨旗提刀押正旦帶枷上劊子云行動些行動些明·酹江集[孟稱舜]【明崇禎刻古今名劇合選本】

勿令穢汚亦勿令人近汚物及雞犬見之先持之法齋戒五日沐浴蘭湯食香潔淨飯無食五辛之物及畫符畢以六甲之日夜半醮之方壇之上置壇方一丈二宋·武經總要[曾公亮]【清文淵閣四庫全書本】

令穢汚亦勿令人近穢物及雞犬見之先受持之法齋戒五日沐浴蘭湯食香潔凈飯無食五辛之物及畫符畢以六甲之日夜半醮之於方壇之上置方壇一丈明·登壇必究[王鳴鶴]【清刻本】

家引小子參見丞相那時節你一句我一句在丞相跟前背他一場是非何如副淨如此甚好你看府門開了我先進去你隨後進來我與你稟知便了丑多謝多明·六十種曲[毛晋]【明末毛氏汲古閣刻本】

了甚如替你做文章一般又没形跡此是十拿九穩必中的計較何如何如【副凈】如此甚好待我先拜謝【作拜凈扯介】明·燕子箋[阮大鋮]【明末刊本】

壇一所祀五土五谷之神專為祈禱雨均五谷豐登毎歳一户輪當會首常川㓗淨壇塲遇春秋二社預期率辦祭物至日約聚祭祀其祭用一羊一豕酒果香燭明·（嘉靖）南康縣志[劉昭文]【明嘉靖刻本】

聽鄉村人民一百戸内立壇一所祀榖之神以便祈禱每歲人戸輪當會土首㓗凈壇塲遇春秋二社預期率辦祭物致祭于壇祭畢會飮先令一人讀鋤强扶弱淸·（乾隆）瑞安縣志[陳永清]【清乾隆十四年刻本】

救飢採葉煠熟作成黄色換水淘淨油鹽調食明·救荒本草[朱橚]【清文淵閣四庫全書本】

救飢採葉煠熟以水浸作成黄色換水淘凈油鹽調食明·救荒本草[朱橚]【清文淵閣四庫全書本】

淨土經一卷　永元元年出時年九歲南北朝·出三藏記集[釋僧祐]【大正新修大藏經本】

凈土經七卷永元元年岀年八歲唐·大唐内典録[釋道宣]【清徑山藏本】

之文經典相似之語推而致之考之人情失之遠矣宗廟之中人所致敬幽隱清淨鬼神所居而使衆學處焉饗射其中人鬼慢黷死生交錯囚俘截耳瘡痍流血漢·禮記疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

逸之文經典相似之語推而致之考之人情失逺矣宗廟之中人所致敬幽隠清凈鬼神所居而使衆學處焉饗射其中人鬼慢凟死生交錯俘囚截耳以干鬼神明·升菴集[楊慎]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

出者葉似烏臼子如菉豆至八月其子變成赤色施州人取根并野猪尾二味洗淨去麄皮焙乾等分停擣簁酒調服錢匕療心氣痛解熱毒甚効又諸瘡癰腫不宋·證類本草[唐慎微]【四部叢刊景金泰和晦明軒本】

施州人取白藥子并野猪尾二味洗凈去粗皮焙乾等分為末酒調服二錢許療心氣痛解熱毒甚効　又諸瘡癰腫明·神農本草經疏[繆希雍]【清文淵閣四庫全書本】

某此山之龍因病行兩不職見罰願師垂救師日可易形來俄爲小蛇師引入淨瓶覆以袈裟忽雲雨晦㝠雷電遶空而散蛇自瓶出復爲老人謝曰非籍師力則明·廣輿記[陸應陽]【清康熙刻本】

某此山之龍因病行雨不軄見罰願師救之師曰可易形来俄為小蛇師引入凈瓶覆以袈裟忽雲雨晦𡨋雷電繞空而散蛇自瓶出復為老人謝曰非藉師力明·（嘉靖）邵武府志[邢址]【明嘉靖刻本】

州與相州相隣則指言圍相之兵矣健兒見上哀王孫詩注安得壯士挽天河淨洗甲兵長不用梁沈約詩安得壯士馳奔曦前漢李左車歌安得壯士翻日車武唐·九家集注杜詩[杜甫]【清文淵閣四庫全書本】

破歌云安得大厦千万間大庇天下寒士俱歡顔洗兵馬云安得壯士挽天河凈洗甲兵長不用石犀行云安得壯士提天網再平水土犀奔茫石笋行云安得壯宋·示兒編[孫奕]【元劉氏學禮堂刻本】

波夜提者如上説若比丘一日得十種藥酥油蜜百蜜生酥五種脂一切服不作淨過七日一切尼薩耆若比丘一日得十種藥半作淨半不作淨是中作淨者應晋·摩訶僧祇律[佛陀跋陀羅共法顯]【大正新修大藏經本】

見也青光者隙穴之明也竀或作靗靘千定切　靘青黑色阱疾正切陷也或作汬食說文一米也从皀亼聲或説从皀也　居夷切餓也飤祥吏切說文糧也从宋·通志[鄭樵]【清文淵閣四庫全書本】

一也講亦作覯小顔云覯和也畫一言其法整齊也曹參代之守而勿失載其清淨民以寜一平陽侯窋髙后時為御史大夫孝文帝立免為侯立二十九年卒謚漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】

何爲相死曹叅代之百姓歌曰蕭何爲法講若畫一曹叅代之守而勿失載其清浄人以寧一唐·唐律疏議[長孫無忌]【四部叢刊三編景宋本】

日所側羣書其上以曝其腦所以年月雖深終不損動至於啟卷必先視几案潔淨藉以茵褥然後端坐看之或欲行看卽承以方版未嘗敢空手捧之非惟手汗宋·梁溪漫志[費衮]【清知不足齋叢書本】

日所側羣書其上以曝其腦所以年月雖深終不損動至於啟卷必先視几案潔浄藉以茵褥然後端坐看之或欲行看即承以方版未嘗敢空手捧之非惟手汗淸·宋稗類鈔[潘永因]【清文淵閣四庫全書本】

州與相州相隣則指言圍相之兵矣健兒見上哀王孫詩注安得壯士挽天河淨洗甲兵長不用梁沈約詩安得壯士馳奔曦前漢李左車歌安得壯士翻日車武唐·九家集注杜詩[杜甫]【清文淵閣四庫全書本】

嬾【朱注】淇水在衛地衛與相州相隣城南思婦愁多夢安得壯士挽天河浄洗甲兵長不用【說苑】武王伐紂風霽而乘以大雨王曰天洗兵也唐·讀杜心解[杜甫]【清雍正二年至三年浦氏寧我齋刻本】

五百王子作淨土願經一卷隋·歷代三寳紀[費長房]【金刻趙城藏本】

五百王子作浄土願經一卷唐·開元釋教録[釋智昇]【清文淵閣四庫全書本】

丨手寄歸傳華林與祐師爭住滿山百丈曰若能下得一句出格乃與住持指淨瓶曰不得喚作淨瓶林曰不可喚作木□也百丈不肯祐師乃踢倒丨丨百丈笑元·韻府群玉[陰時夫]【清文淵閣四庫全書本】

𫝊燈録云華林與祐師爭住溈山百丈曰若能下得一句出格乃與住持指浄瓶曰不得喚作浄瓶林曰不可喚作木𣔻也百丈不肯祐師乃踢倒浄瓶百丈淸·淵鑒類函[張英]【清文淵閣四庫全書本】

紅樓翠瓦不禁寒欲剪梅花去路難淨掃竹亭聊飲酒恰如明月照金盤金·中州集[元好問]【四部叢刊景元刊本】

紅樓翠瓦不禁寒欲剪梅花去路難浄掃竹亭聊飲酒恰如明月照金盤淸·四朝詩[張豫章]【清文淵閣四庫全書本】

鼉具十二少肉蛇肉最後在尾其枕瑩淨魚枕弗如皮中冐鼓夏小正曰剝鼉以爲鼓也今㹠音屯江猪也將風則踴鼉宋·增修埤雅廣要[陸佃]【明萬曆三十八年孫弘範刻本】

鼉具十二少肉蛇肉最後在尾其枕瑩浄魚枕弗如皮中冒鼓夏小正曰剥鼉以為鼓也今㹠將風則踴鼉欲雨則鳴故宋·埤雅[陸佃]【明成化刻嘉靖重修本】

春宿雨晴恍然心地憶咸京樹頭蜂抱花鬚落池面魚吹柳絮行禪伏詩魔歸淨域酒衝愁陣出奇兵兩梁免被塵埃汙拂拭朝簪待眼明唐·翰林集[韓偓]【清嘉慶十五年王遐春麟後山房刻本】

春宿雨晴恍然心地憶咸京樹頭蜂抱花鬚落池面魚吹栁絮行禪伏詩魔歸浄域酒衝愁陣出奇兵兩梁免被塵埃污拂拭朝簮待眼明五代·才調集[韋糓]【四部叢刊景清錢曾述古堂景宋鈔本】

洗盡鉛華淨潔貧嫁衣莫説為他人絶憐父母窮相守不為金多賤却身宋·兩宋名賢小集[陳思]【清文淵閣四庫全書本】

洗盡鉛華浄潔貧嫁衣莫説爲他人絶憐父母窮相守不爲金多賤却身宋·江湖小集[陳起]【清文淵閣四庫全書補配清文津閣四庫全書本】

怨皆生于欲仁者純乎天理而無欲者也無欲則自然無克伐怨矣顔子私欲淨盡可以為仁憲之力制其欲者可以為難子曰士而懷居不足以為士矣元·四書通[胡炳文]【清文淵閣四庫全書本】

怨皆生於欲仁者純乎天理而無欲者也無欲則自然無克伐怨矣顔子私欲浄盡可以為仁憲之力制其欲者可以為難○子曰士而懐居不足以為士矣明·四書大全[胡廣]【清文淵閣四庫全書本】

比丘隨得衣日即作是念我十日所望必不能得是衣十日應作衣若與人若作淨若受持若不作衣不與人不作淨不受持至十一日地了時尼薩耆波逸提又南北朝·十誦律[弗若多羅共羅什]【大正新修大藏經本】