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[1] 樂 yuè, lè, lào, yào, luò, liáo (1944208) U+6A02 word2vec

• 永楽(741) / 永樂(141086)

  永楽二十二年八月十七日臣士奇新改華盖殿大斈士謝㤙畢聞拆薪司奏准循明·孤樹裒談[李默]【明刻本】

  罪黜免宥之以逺也臣之事君三諫不從有待放之禮案放者以下二十四字永樂大典脱佚從宣元年正義所引釋例補人故傳曰義則進否則奉身以退迫窘晋·春秋釋例[杜預]【清武英殿聚珍版叢書本】

• 禮楽(154) / 禮樂(98461)

  自始眀堂位云成王以周公為有勳勞扵天下命魯公世世祀周公以天子之禮楽是以魯君孟春乘大路載弧䪅旂十有二旒日月之章祀帝於郊配以后稷天明·詩經説約[顧夢麟]【明崇禎織簾居刻本】

  年致政於成王成王以周公為有勳勞於天下命魯公世世祀周公以天子之禮樂是以魯君孟春乘大路載弧韣旂十有二旒日月之章祀帝于郊配以后稷天先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

• 楽毅(39) / 樂毅(9224)

  下斉七十餘城唯独莒即墨未服會燕昭王死子惠王自為太子時甞不快於楽毅及即位齊之田單聞之乃縱反間於燕惠王遂使騎劫代將而召楽毅二畏誅宋·經進東坡文集事略[蘇軾]【四部叢刊景宋本】

  服正義即墨今莱州㑹燕昭王死子立為燕恵王恵王自為太子時嘗不快於樂毅及即位齊之田單聞之乃縱反閒於燕曰齊城不下者两城耳然所以不早㧞漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】

• 哀楽(41) / 哀樂(15008)

  聖人盡性與天合徳故下求知天天職旣立天功既成形具而神生好惡喜怒哀楽臧焉夫是之謂天情言人之身亦天職天功所成立養具天情即可全其天功淸·荀子微言[惠棟]【清稿本】

  人但修人事不務役慮於知天也天職既立天功既成形具而神生好惡喜怒哀樂臧焉夫是之謂天情言人之身亦天職天功所成立也形謂百骸九竅神謂精先秦·荀子[荀況]【清抱經堂叢書本】

• 娛楽(6) / 娛樂(3197)

  婦人以壞其耳楊之髙堂邃字倉庫奴婢以壞其腹於來降者上以召幸之相娛楽親酌而手食之以壞其心此五餌也而欲以困中行說誼治安䇿云陛下試以宋·經進東坡文集事略[蘇軾]【四部叢刊景宋本】

  人以壞其耳賜之髙堂𨗉宇倉庫奴婢以壊其腹于來降者上以召幸之相娛樂親酌而手食之以壞其心此五餌也○宋祁曰注文常義監本及新書皆云帝漢·漢書[班固]【清乾隆武英殿刻本】

• 楽舞(46) / 樂舞(12257)

  伯夷爲陽伯楽舞侏離歌曰招陽羲仲之後爲羲伯楽舞瞽哉歌曰南陽棄爲夏伯楽舞武漫哉晋·箋注陶淵明集[陶潛]【四部叢刊景宋巾箱本】

  伯夷為陽伯樂舞侏離歌曰招陽羲仲之後為羲伯樂舞鼚哉歌曰南陽棄為夏伯樂舞武漫哉晋·陶淵明集[陶潛]【宋刻遞修本】

• 楽器(20) / 樂器(15635)

  鐘律倍半而爲之者也鳬氏爲鐘兩欒謂之銑欒銑一物俱謂鐘口兩角古之楽器應律之鐘狀如今之鈴不圜銑間謂之于于上謂之鼔鼔上謂之鉦鉦上謂之宋·新定三禮圖[聶崇義]【四部叢刊三編景蒙古本】

  力端反銑先典反【疏】注故書至兩角○釋曰欒銑一物俱謂鍾兩角古之樂器應律之鍾狀如今之鈴不圜故有兩角也銑間謂之于于上謂之鼓鼓上謂之漢·周禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

• 宴楽(27) / 宴樂(6959)

  職上下皆順也需有孚光亨貞吉利涉大川　象曰雲下于天需君子以飲食宴楽宋·河洛眞數[陳搏]【明萬曆刻本】

  𧰼曰雲上于天需君子以飲食宴樂先秦·子夏易傳[卜商]【清通志堂經解本】

• 楽輸(8) / 樂輸(6303)

  亂衆聴惟兾幸衆情之不安因之得以摇動成法况自昔有税惟今之税尤合楽輸葢囯家既無池臺苑囿遊覌之役又旡玩好宴安之侈外則無佛寺道院之修淸·劉豫事迹[曹溶]【清鈔本】

  惑衆聴惟冀幸衆情之不安因之得以揺動成法况自昔有税唯今之税尤合樂輸盖國家既無池臺苑囿樓觀之役又無聲色玩好宴逰之侈外無佛寺道院之宋·三朝北盟會編[徐夢莘]【清許涵度校刻本】