晰 (23491) U+6670⿰日析
異體字表 晳(16276) 𣇮(0) 析(133645)
正 字 表 晰(簡)
1. xī
【辰集上】【日字部】:【集韻】先的切,音錫。明也。康熙字典
正字
[簡] 晰 U+6670
異體字
[1] 晳 xī (16276) U+6673 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海, j2ff
白晰(83) / 白晳(1686)
漢語大詞典·白晰: 见“
白晳 ”。頸以組封皇帝璽符節降枳道旁霍光傳云光為人沈靜詳審長財七尺三寸
白晰 疏眉目美須髯管晏列傳云其夫為相御擁大蓋策駟馬意氣洋洋甚自得也淸·文通[馬建忠]【清光緖二十八年紹興府學堂刻本】羣兒自相貴耳光聞之切責王莽莽酖殺忽光為人沈靜詳審長財七尺三寸
白晳 疏眉目美須𩓿每出入下殿門止進有常處郎僕射竊識視之不失尺寸其宋·通志[鄭樵]【清文淵閣四庫全書本】辯晰(44) / 辯晳(69)
似乎重複楊慎曰古人文辭有不厭鄭重者詩云昭明有融高朗令終易曰明
辯晰 也左傳曰逺哉遥遥宋玉賦旦為朝雲古樂府暮不夜歸邯鄲淳碑丘墓起墳唐·杜詩詳注[杜甫]【清文淵閣四庫全書本】用事兑不能雜既辯害之端又晳敗之故辯而又晳无愧其為明矣象故曰明
辯晳 明·像象管見[錢一本]【清文淵閣四庫全書本】昭晰(1748) / 昭晳(118)
漢語大詞典·昭晳: 同“
昭晰 ”。為囿為沼可知小學在公宮之左大學在西郊王者相變之宜衆家之說各不
昭晰 雖然於郊差近之耳在廟則遠矣王制與詩其言察察亦足以明之矣如鄭此漢·毛詩注疏[毛亨]【清阮刻十三經注疏本】為囿為沼可知小學在公宫之左大學在西郊王者相變之宜衆家之說各不
昭晳 雖然於郊差近之耳在廟則遠矣王制與詩其言察察亦足以明之矣是鄭又淸·周禮正義[孫詒讓]【民國二十年湖北篴湖精舍遞刻本】明晰(4069) / 明晳(159)
漢語大詞典·明晰: 亦作“
明晳 ”。漢語大詞典·明晳: 见“
明晰 ”。汝賢汝惟不矜天下莫與汝争能汝惟不伐天下莫與汝争功夫帝舜則可謂
明晰 者矣不然則是以禹為廹已也采菽之詩曰彼交匪紓天子所予桑扈之詩曰明·易象正[黄道周]【清文淵閣四庫全書本】汝賢汝惟不矜天下莫與汝爭能汝惟不伐天下莫與汝爭功夫帝舜則可為
明晳 者矣不然則是以禹為迫已也 訂詁曰其者四自謂也近君者勢不挾而震淸·田間易學[錢澄之]【清文淵閣四庫全書本】束晰(27) / 束晳(2683)
洛宴其六楚辭曰伊思兮往古毛詩曰王在在鎬飲酒樂豈東陽無疑齊諧記
束晰 對武帝曰昔周公卜洛邑因流水以泛酒故逸詩曰羽觴隨流波郊餞有壇君南北朝·文選[蕭統]【胡刻本】其六善曰楚辭曰伊思兮往古毛詩曰王在在鎬飲酒樂凱東陽無疑齊諧記
束晳 對武帝曰昔周公卜洛邑因流水以汎酒故逸詩曰羽觴隨流波翰曰惟亦思南北朝·六臣注文選[蕭統]【四部叢刊景宋本】辨晰(486) / 辨晳(288)
温知其人脾氣實而非虚寒之比其濕熱所積之腐穢自當逐之而下也若不
辨晰 而以四逆法治之則誤矣淸·醫宗金鑒[吳謙]【清乾隆武英殿刻本】晳明貎 通曰當大有之時而不有其大非明者不能也明
辨晳 皆以離言元·周易本義通釋[胡炳文]【清文淵閣四庫全書本】甚晰(460) / 甚晳(68)
一日大雪方坐地爐使四伎抱琵琶捧觴侍一千户調虜還卽召入與談虜事
甚晰 大喜曰寒矣手金巵飮之復談則益喜命絃琵琶而侑酒卽併金巵予之已又明·皇明史竊[尹守衡]【明崇禎刻本】日大雪方坐地罏使諸伎抱琵琶捧觴侍而一千戶詗虜還即召入與談虜事
甚晳 大喜曰寒矣手金巵飮之復談則益喜命絃琵琶而侑酒即併金巵予之已又明·古今名將傳[陳元素]【明天啓刻本】
[2] 𣇮 xī (0) U+231EE 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
[3] 析 xī, sī (133645) U+6790 word2vec
剖晰(761) / 剖析(4493)
漢語大詞典·剖晰: 见“
剖析 ”。漢語大詞典·剖析: 1.亦作“
剖晰 ”。辨析,分析。2.辩解。梅恐誤或當作梅陶葛洪之徒則又踰於此者矣何則身兼片善行有微能皆
剖晰 具言一二必載豈所謂憲章前聖謙以自牧者歟釋此節乃本篇正諷為自叙唐·史通通釋[劉知幾]【清文淵閣四庫全書本】至魏文帝傅元陶梅葛洪之徒則又踰於此者矣何則身兼片善行有微能皆
剖析 具言一二必載豈所謂憲章前聖謙以自牧者歟又近古人倫喜稱閥閲其蓽唐·史通削繁[劉知幾]【清道光刻本】縷晰(1324) / 縷析(2079)
折色共一百五十萬六千二百有奇糧料共八十一萬二千九百有奇皆條分
縷晰 錙銖不爽當此内外交匱之時猶能調劑樽節約已𥙿公誠司計之偉烈濟明·度支奏議[畢自嚴]【明崇禎刻本】查發過糧料共以三十萬六千餘計草束共以一百零六萬六千餘計皆條分
縷析 錙銖不爽當此三空四盡之時本官猶能多方調劑竭力節省銀四萬一百七明·度支奏議[畢自嚴]【明崇禎刻本】辨晰(486) / 辨析(3013)
漢語大詞典·辨晰: 1.
辨析 ,分析。2.分辩明白。辨,通“ 辯 ”。聲以夾鍾為律本皆非其實俗樂之調名既多不正而西山舉其大畧又不甚
辨晰 以其實言之不過以簫色七調各加宫商角羽四聲為始終而被以中管之律淸·樂律表微[胡彦昇]【清文淵閣四庫全書本】古人有格物窮理之說但馳心於
辨析 講論之間而不務持養省察之實所以辨析 講論者又不原切問近思之意天之所以與我與吾之所以全乎天者大本大宋·勉齋集[黄榦]【元刻延祐二年重修本】分晰(5103) / 分析(7521)
丈人責子路五穀不分吾輩自思之吾亦不能
分晰 確然也稱黍稷麥菽爲五榖見於朱註矣其所稱𥹭與粟又是何物考諸本明·折肱漫録[黄承昊]【清心導樓刻本】和璧明珠雖出隨楚其寶玩亦不專在於隋楚此喻諶不得獨留於琨處也但
分析 之日不能不悵恨爾善作耳然後知聃周之為虚誕嗣宗之為妄善作忘也作南北朝·六臣注文選[蕭統]【四部叢刊景宋本】辯晰(44) / 辯析(724)
年之業兵興於此故北方之神應焉若以為玄聖之神或非矣世之儒者未暇
辯晰 其義而一時從龍之士亦緣此以兄天命有在非人所能為耳嗟夫百姓日用明·(萬曆)襄陽府志[吳道邇]【明萬曆刻本】二水而並言之貢之立義精矣嗚呼經賴真儒而明貢有朱子及蔡氏者為之
辯析 其義猶晦信夫説經難矣明·古城集[張吉]【清文淵閣四庫全書本】晰疑(244) / 析疑(1830)
四書就正録十九卷四書
晰疑 無卷數淸·清文獻通考[官修]【清文淵閣四庫全書本】五經
析疑 二十八卷邯鄲綽明·授經圖[朱睦㮮]【清文淵閣四庫全書本】條晰(290) / 條析(1488)
詔毋淹刑獄以妨農務遼聖宗詔
條晰 勸農之績宋真宗詔舉親民之官悉令條晰 勸農之績以為殿最黜陟學校農桑之績明太祖勒中書令有司考課必有學淸·淵鑒類函[張英]【清文淵閣四庫全書本】集逃散檢括陷稅凡農田事悉領焉置局案鑄印給之凡奏舉親民之官悉令
條析 勸農之績以為殿最黜陟長編天禧四年正月丙子改諸路提點刑獄為勸農宋·王荊公文注[王安石]【民國嘉業堂叢書本】晰理(161) / 析理(1894)
東事有未決問吏曰若頗知有佳客乎吏以嘉貞對循憲召見咨以事嘉貞條
晰理 分莫不洗然試命丨丨皆意所未及五代史趙在禮傳在禮自貝州還攻魏是淸·駢字類編[吳士玉]【清文淵閣四庫全書本】有未决病之問吏曰若頗知有佳客乎吏以嘉貞對循憲召見咨以事嘉貞條
析理 分莫不洗然循憲大驚試命草奏皆意所未及它日武后以為能循憲對皆嘉宋·新唐書[歐陽修]【清乾隆武英殿刻本】