是 (6964083) U+662F⿱日𤴓

[1] 昰 shì, xià, jiǎ (6900) U+6630 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海, j2ff

• 亏是(126) / 亏昰(91)

  位也衰亏館未可以凶服出見人其聘享之事自若吉也赴者至禮為鄰國闕亏是可以凶服將事賈公彥云襄二十三秊左傳禮為鄰國闕服注云鄰國尙為之淸·禮書通故[黄以周]【清光緖十九年刻黃氏試館本】

  館未可以凶服出見人其聘享之事自若吉也赴者至則衰而出禮為鄰國闕亏昰可以凶服將事賈公彥孔穎𨔶說主人所歸小禮賓可以凶服受之其正行淸·禮書通故[黄以周]【清光緖十九年刻黃氏試館本】

• 是㠯(2796) / 昰㠯(45)

  臣聞易曰安不忘危存不忘亡是㠯身安而國家可保也故賢聖之君博觀終始窮極事情而是非分明王者必通淸·全上古三代秦漢三國六朝文[嚴可均]【民國十九年景清光緖二十年黃岡王氏刻本】

  其抒者也亂者有其　者也昰故君子安而不忘危抒而不忘亡　而不忘亂昰㠯身安而國家可保也易曰其亡其亡繫亏苞桑淸·費氏古易訂文[王樹枏]【清光緖十七年青神刻本】

• 是也(359732) / 昰也(906)

  可以形貌命者唯不智是之某也智某可也諸以居運命者苟人於其中者皆是也去之因非也諸以居運命者若鄉里齊荆者皆是諸以形貌命者若山邱室廟先秦·墨子[墨翟]【明正統道藏本】

  九四爻爲六胡爲稱皆八乎泰之八者泰之坤也韋注曰陰爻不動其數皆八昰也後之說者或以五上不變爲泰之豫或以五爻不變爲泰之晉或以四爻不變淸·易釋[黄式三]【清光緖儆居遺書本】

• 說是(23965) / 說昰(164)

  止彼以此其然也說是其然也我以此其不然也疑是其然也謂四足獸與生鳥與物盡與大小也此先秦·墨子[墨翟]【明正統道藏本】

  則俱脫鄉射禮司馬袒決執弓𦫵敖氏以決為衍文云禮無決而不遂者此說昰也淸·禮書通故[黄以周]【清光緖十九年刻黃氏試館本】

• 由是(135002) / 由昰(52)

  賔射當張采侯二正而記此者天子諸侯之燕射各以其鄕射之禮而張此侯由是云焉白質赤質皆謂采其地其地不采者白布也熊麋虎豹鹿豕皆正面畫其漢·儀禮[鄭玄]【四部叢刊景明徐氏翻宋刻本】

  賓射當張五采之侯而記此者天子諸侯之㷼射各以其鄕射之禮而張此侯由昰云焉白質赤質皆謂采其地其地不采者白布也記又云凡畫者丹質謂賓射淸·禮書通故[黄以周]【清光緖十九年刻黃氏試館本】

• 是已(19644) / 昰已(72)

  黙自齊渾萬象以冥觀兀同體於自然善曰妙悟玄宗則蕩然都遣不知己之是已不見物之爲物故渾齊萬像以冥觀兀然同體於自然孝經鉤命決曰地以舒南北朝·六臣注文選[蕭統]【四部叢刊景宋本】

  疏極辨聘賓之㷼無幣亏酒人疏亦據鹿鳴序云致㷼亦以酬幣致之與饗同昰已不自信其說矣淸·禮書通故[黄以周]【清光緖十九年刻黃氏試館本】

• 是謂(60412) / 昰謂(78)

  弈秋使敎二人弈其一人惟秋所善而聽之其一人念欲射鴻鵠故不如也爲是謂其智不如也曰非也以不致志也故齊王之不智亦若是章指言弈爲小數不先秦·孟子[孟軻]【四部叢刊景宋大字本】

  淮南子繆稱訓曰鵲巢知風之所起獺穴知水之高下暉目知晏陰諧知雨為昰謂人智不如鳥獸則不然故通於一伎察於一辭可與曲説未可與廣應也淸·論語後案[黄式三]【清道光二十四年活字本】

• 是則(68642) / 昰則(105)

  而私於冉有曰君子之行也行政事度於禮施取其厚事舉其中斂從其薄如是則以丘亦足矣丘十六井出戎馬一疋牛三頭是賦之常法○施戶豉反斂力豔先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

  載季孫用田賦仲尼曰君子之行也度亏禮施取其厚事舉其中斂從其薄如昰則以𨚑足矣亦獨以𨚑為言皆其證也但𨚑為乘之始基非乘成亏𨚑淸·禮書通故[黄以周]【清光緖十九年刻黃氏試館本】

• 是故(139560) / 昰故(83)

  禁天下之兵非也夫兵之不可廢譬水火焉善用之則爲福不善用之則爲禍是故怒笞不可偃於家刑罰不可偃於國征伐不可偃於天下古之聖王有義兵而先秦·亢倉子[庚桑楚]【明子彙本】

  禁天下之兵非也夫兵之不可廢譬水火焉善用之𠟭福不善用之𠟭旤昰故怒笞不可偃於家刑罰不可偃扵圀征伐不可偃扵下笞鞭杖也偃息也古之先秦·洞靈眞經[庚桑楚]【四部叢刊三編景宋刻本】

• 當是(68046) / 當昰(55)

  其輿尉○正義曰服虔云輿尉軍尉主發眾使民於時趙武將中軍若是軍尉當是中軍尉也○注以役孤老故○正義曰知者上云無子是孤年七十三是老也先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

  其輿尉正義引服虔注云軍尉輿尉主發衆使民亏時趙武將中軍若昰軍尉當昰中軍尉也則中軍尉亦偁輿尉矣不獨上軍尉有昰偁也析言之中軍尉為衆淸·禮書通故[黄以周]【清光緖十九年刻黃氏試館本】

[2] 𣆞 shì (2) U+2319E 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海

[3] 徥 shì, tǐ (314) U+5FA5 汉语大字典

• 曰是(72779) / 曰徥(42)

  非是無欲聞也使口非是無欲言也使心非是無欲慮也是猶此也謂學也或曰是謂正道也及至其致好之也目好之五色耳好之五聲口好之五味心利之有先秦·荀子[荀況]【清抱經堂叢書本】

  之閒或曰徥注云徥徥行貌又云自關而西秦晉之閒凡細而有容謂之嫢或曰徥注云言徥　也馥案廣韻徘　行惡也集韻行衙衙謂之徥字又作偍荀子修淸·説文解字義證[桂馥]【清同治刻本】

• 是則(68642) / 徥則(22)

  莫甚於是取高下以善不善為度不若山澤處下善於處上下所請上也不是是則是且是焉今是文於是而不於是故是不文是不文則是而不文焉今是不文先秦·墨子[墨翟]【明正統道藏本】

  其邦傅邁行箋武王既定天下時出行其邦國謂巡守也瑞長按爾雅時是也徥則也是猶徥亦則也時是皆語詞正義云以時行其邦國失之淸·毛詩傳箋通釋[馬瑞辰]【清道光十五年學古堂刻本】

• 言是(27605) / 言徥(18)

  請問一事天師今太平氣垂到邪氣當思息除去也然子言是也又非也然太平氣至邪固當自消去惟天地開闢以來積久邪氣大衆多更漢·太平經[佚名]【明正統道藏本】

  為冦行酒為行觴相别為徙按魏志梁書通考俱作相呼皆為徙與此異又方言徥行也朝鮮冽水之間或曰徥與相别之意稍近或徙字為徥字之誤有似秦語淸·滿洲源流考[阿桂]【清文淵閣四庫全書本】

• 作是(27221) / 作徥(11)

  在是于故其賞行舉皆也是于猶言于是言生民所願欲皆在于是也說苑亦作是于也○正文是于舊本俱作于是反將注語互易誤甚今改正下同皆知己之先秦·荀子[荀況]【清抱經堂叢書本】

  本作坊泭字或作　樊夲作坿洵龕也龕字或作含本今作龕是則也說文是作徥僁聲也僁字又作㴮惄飢也惄本又作　縭介也李孫顧野王舍人本並云䋠淸·金石萃編[王昶]【清嘉慶十年刻同治錢寳傳等補修本】

• 云是(25582) / 云徥(7)

  祥執事用桑叉者以其虞時主人不執事則祔巳執事執事用桑叉則雜記所云是也云自此純吉用𣗥心叉者除祥後則禫月及吉祭用𣗥心也案易震卦漢·儀禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

  說文云徥徥行兒引爾雅曰徥則也詩好人提提釋訓作媞媞與此義合方言云徥行也又云自闗而西秦晉之閒几細而有容謂之嫢或曰徥說文云嫢媞也是淸·爾雅義疏[郝懿行]【清同治五年郝氏家刻本】

• 是說(19140) / 徥說(5)

  不言奔大去者不反之辭蓋時史即實而言仲尼弗改故傳不言故書書曰也是說大去之意也滅人國者皆毀其宗廟遷其社稷紀季雖降為附庸得自立廟社先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

  與此義合方言云徥行也又云自闗而西秦晉之閒几細而有容謂之嫢或曰徥說文云嫢媞也是媞徥古字通然則儀容行動俱謂之徥容止可法故謂之則正淸·爾雅義疏[郝懿行]【清同治五年郝氏家刻本】

[4] 𣊒 shì (0) U+23292 汉语大字典, 中华字海