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释义

(10152) U+7386⿰玄玄

異體字表(332176)(162152) 𢆶(360)(199375)

正 字 表()

1. zī, cí, xuán

【午集上】【玄字部】:〔古文〕𢆶【廣韻】子之切【集韻】【韻會】津之切【正韻】津私切,音孜。【說文】黑也。【玉篇】濁也,黑也。或作𪑿滋。【左傳·哀八年】何故使吾水滋。【註】滋,本又作兹。子絲反。字林云:黑也。 又姓。【左傳·定十年】孔子使兹無還揖對。 又【說文徐鍇註】借爲兹此字。【爾雅·釋詁】此也。【書·大禹謨】念兹,在兹。◎按《爾雅》《尚書》本作兹。《正字通》仍《韻會》之譌,攺入兹字註,反駁从𤣥之非,誤。又引孫氏說,今年亦曰今兹,从艸木兹生紀也,尤鑿。 又神名。【山海經】西海陼中有神,人面鳥身,珥兩靑蛇,踐兩赤蛇,名曰弇兹。 又【廣韻】【集韻】瑚涓切,音懸。黑也。【左傳·哀八年釋文】兹,音𤣥。〇按兹、玆二字,音同義別。从𤣥者,子之、瑚涓二切,訓黑也,此也,姓也。从艸者,子之、牆之二切,訓艸木多益也,蓐也,國名。今各韻書互相蒙混,如《廣韻》《韻會》兹字訓國名,《集韻》兹字訓蓐也,《韻會》《字彙》《正字通》兹字訓此也,非當時編輯之譌,卽後人刊刻之誤。《正韻》有玆無兹,合玆、兹二字訓義爲一,尤爲疎漏。今从《說文》幷各書,重爲訂正。康熙字典

正字

[] 兹 U+5179

    異體字

    [1] 兹 zī, cí (332176) U+5179 异体字字典, word2vec

    • 龜玆(273) / 龜兹(5761)

      西北唐貞觀十三年西突厥東部可汗沙鉢羅建庭於雖合水北謂之南庭自龜玆鄯善且末吐火羅焉耆石史何穆康等國皆附之唐史自焉耆西北七日行至淸·讀史方輿紀要[顧祖禹]【清稿本】

      特勒而立之是為乙毘沙鉢羅葉護可汗既立建庭於睢合水北謂之南庭自龜兹鄯善且末吐火羅焉耆石國史國何國穆國康國皆受其節度通典邊防門車唐·箋注駱臨海集[駱賓王]【清咸豐刻本】

    • 鳩玆(13) / 鳩兹(732)

      在方舟泳遊而黄山之奇海市蜃樓幻於陸地殆反過之師將省墓界口並詣鳩玆别湯燕生然後入山硏究性命之學皆不𫉬如願臨終擲㡌大呼我佛如來淸·黄山志[閔麟嗣]【清康熙自刻本】

      在方舟泳遊而黃山之奇海市蜃樓幻於陸地殆反過之師將省墓界口并詣鳩兹别湯燕生然後入山研究性命之學皆不𫉬如願臨終擲㡌大呼我佛如來淸·國朝畫識[馮金伯]【清道光刻本】

    • 于玆(350) / 于兹(8777)

      衰門多舋許慎切謂隙罅也又通作釁上天無祐故自辛未辛未貞元七年逮于玆歲累服齊斬繼纏哀酷貞元九年五月公父鎮卒十二年正月叔父卒十一月唐·河東先生集[柳宗元]【宋刻本】

      曰舋罅拆也○舋許慎切又音釁上天无祐故自辛未孫曰辛未貞元七年逮于兹歲累服齊斬繼纒哀酷孫曰貞元九年五月公父鎮卒十二年正月叔父卒十唐·增廣百家補注唐柳先生文集[柳宗元]【宋刻本】

    • 今玆(302) / 今兹(9468)

      於火火出必布焉諸侯其有火災乎梓慎曰往年吾見之是其徵也火出而見今玆火出而章必火入而伏其居火也久矣其與不然乎火出於夏為三月於商為唐·史通評釋[劉知幾]【明萬曆刻本】

      除於火火出必布焉諸侯其有火災乎梓慎曰往年吾見是其徴也火出而見今兹火出而章必火入而伏其居火也久矣其與不然乎火出於夏為三月於商為漢·漢書[班固]【清乾隆武英殿刻本】

    • 於玆(371) / 於兹(16134)

      愚竊撫心而太息所以發憤而含毫者也忝賴皇恩預霑法雨切磋所惑積稔於玆信隨聞起疑因解滅昔甞苟訾而不信今則篤信而無毀近推諸己廣以量人元·佛祖通載[釋念常]【大正新修大藏經本】

      愚竊撫心而太息所以發憤而含毫者也忝賴皇恩預霑法雨切磋所惑積稔於兹信隨聞起疑因解滅昔嘗茍訾而不信今則篤信而無毁近推諸已廣以量人唐·廣弘明集[釋道宣]【四部叢刊景明本】

    • 從玆(149) / 從兹(3970)

      辭尙近絕境勝無倪歸途興不盡沮溺時返顧牛羊自相引逍遙不外求塵慮從玆淸·全唐詩[曹寅]【清文淵閣四庫全書本】

      辭尚近絶境勝無倪歸途興不盡沮溺時反顧牛羊自相引逍遥不外求塵慮從兹唐·錢考功集[錢起]【四部叢刊景明活字本】

    • 若玆(103) / 若兹(2821)

      爾雅東至日所岀爲太平文武並都西北以東南爲遠故云然公曰君予不惠若玆多誥予惟用閔于天越民惠慧也才智也不惠猶言不敏也閔憂也越度也猶淸·尚書古注便讀[朱駿聲]【民國華西國學叢書活字本】

      俾】必耳反【懈】佳賣反【重言】罔不率俾二本篇武成公曰君予不惠若兹多誥予惟用閔于天越民我不順若此多誥而已欲使汝念躬行之閔勉也我漢·尚書[孔安國]【四部叢刊景宋本】

    • 來玆(78) / 來兹(3241)

      見佛殿靈光觸處通諸人何不薦若不薦淨慈今日不著便上堂祖師道吾本來玆土傳法救迷情一華開五葉結果自然成淨慈當時若見恁麼道用黑漆拄杖明·續傳燈録[圓極居頂]【大正新修大藏經本】

      見佛殿靈光觸處通諸人何不薦若不薦浄慈今日不着便上堂祖師道吾本來兹土傳法救迷情一花開五葉結果自然成浄慈當時若見恁麽道用黑漆拄杖明·南屏净慈寺志[釋大壑]【明萬曆刻清康熙增修本】

    • 徂玆(5) / 徂兹(114)

      公曰嗟人無譁聽命徂玆淮夷徐戎並興善□乃甲胄敿乃千無敢不弔備乃弓矢鍛乃戈矛礪乃鋒刃宋·尚書説[黄度]【清文淵閣四庫全書本】

      魯侯伯禽宅曲阜徐夷並興東郊不開作費誓費誓公曰嗟人無譁聽命徂兹淮夷徐戎並興善糓乃甲胄敿乃干無敢不弔備乃弓矢鍛乃戈矛礪乃鋒刃宋·尚書全解[林之奇]【清文淵閣四庫全書本】

    • 玆泉(21) / 兹泉(577)

      水渭水之右磻谿水注之水出南山茲谷乘高激流注于谿中谿中有泉謂之玆泉泉水潭積自成淵渚即呂氏春秋所謂太公釣玆泉也今人謂之几谷石壁深南北朝·水經注箋[酈道元]【明萬曆四十三年李長庚刻本】

      山縣西南凡谷呂氏春秋云太公釣於兹泉遇文王酈元云磻磎中有泉謂之兹泉泉水潭積自成淵渚即太公釣處今人謂之凡谷石壁深髙幽篁邃密林澤秀漢·史記[司馬遷]【清乾隆武英殿刻本】

    [2] 茲 zī, cí (162152) U+8332 异体字字典, word2vec

    • 龜玆(273) / 龜茲(3351)

      日所入也【集解】先謙日官本化向作向化是大小欣欣貢奉不絕唯焉耆龜玆獨未服從臣前與官屬三十六人奉使絕域備遭艱戹自孤守疏勒於今五載淸·後漢書集解[王先謙]【民國王氏虛受堂刻本】

      傳曰自條支國乘水西行可百餘日近日所入也大小欣欣貢奉不絕唯焉耆龜茲獨未服從臣前與官屬三十六人奉使絕域備遭艱戹自孤守疏勒於今五載南北朝·後漢書[范曄]【百衲本景宋紹熙刻本】

    • 今玆(302) / 今茲(4003)

      國之分野載諸傳記災祥所應亦皆可證若昭十年有星出於婺女鄭裨竈曰今玆歲在顓頊之墟姜氏任氏實守其地此玄枵為齊之分星而青州之星也昭三淸·天府廣記[孫承澤]【清鈔本】

      分考之傳記烖祥所應亦有可證而不誣者昭十年有星岀於婺女鄭裨竈曰今茲歲在顓頊之墟姜氏任氏實守其地釋者以顓頊之墟爲元枵此元枵爲齊之宋·六經天文編[王應麟]【清學津討原本】

    • 自玆(231) / 自茲(3101)

      凌霄發誰云長河遥頗覺促筵悅沉情未申寫飛光已飄忽來對眇難期今歡自玆南北朝·玉臺新咏[徐陵]【四部叢刊景明活字本】

      忽【沈約宿東園詩】飛光忽我遒蓋本此來【案】一作未對眇難期今歡自茲南北朝·玉臺新咏箋注[徐陵]【清乾隆三十九年刻本】

    • 來玆(78) / 來茲(1685)

      見佛殿靈光觸處通諸人何不薦若不薦淨慈今日不著便上堂祖師道吾本來玆土傳法救迷情一華開五葉結果自然成淨慈當時若見恁麼道用黑漆拄杖明·續傳燈録[圓極居頂]【大正新修大藏經本】

      見佛殿靈光觸處通諸人何不薦若不薦淨慈今日不著便上堂祖師道吾本來茲土傳法救迷情一華開五葉結果自然成淨慈當時若見恁麼道用黑漆拄杖宋·五燈會元[釋普濟]【宋刻本】

    • 玆據(180) / 茲據(7599)

      有鼓鑄製造事宜銅鐵兩項需用甚殷疊經諭岑毓英等開辦礦務事在必行玆據維慶奏四川雲南宜及時開辦鐵厰臚陳九利暨川省擴充局務兼開鐵廠請淸·東華續録(光緒朝)[朱壽朋]【清宣統元年上海集成圖書公司本】

      有鼓鑄製造事宜銅鐵兩項需用甚殷曡經諭岑毓英等開辦礦務事在必行茲據維慶奏四川雲南宜及時開辦銅廠臚陳九利暨川省擴充局務兼開鐵廠請淸·丁文誠公奏稿[丁寳楨]【清光緖十九年刻光緖二十五年補刻本】

    • 蒞玆(33) / 蒞茲(873)

      陸梁民苦茶毒莫充禦遺恨之聲猶寄曰評可慨也弘治五年夏邑令馬侯昇蒞玆邑越明年 朝廷俞巡按御史吳一貫之請 命有司重築城侯即相度舊址明·(嘉靖)邵武府志[邢址]【明嘉靖刻本】

      朝正綂戊辰外㓂陸梁民苦荼毒哀鴻之聲遍于野弘治五年夏邑令馬侯昇蒞茲邑越明年朝廷俞廵按御史吳一貫之請命有司重築城侯即相度舊址摧巅淸·(乾隆)建寧縣志[韓琮]【清内府本】

    • 矧玆(61) / 矧茲(835)

      山東布政使司臣雲鵬□山東按察司事臣蘭等咸以爲惟水之治自古為難矧玆地當兩京之中天下之轉輸貢賦所由以逹使終弗治其為患孰大焉夫白之明·明文衡[程敏政]【四部叢刊景明本】

      東布政使司事臣雲鵬僉山東按察司事臣蘭等咸以為惟水之治自古為難矧茲地當兩京之中天下之轉輸貢賦所由以達使終弗治其為患孰大焉夫白之明·(嘉靖)山東通志[陸釴]【明嘉靖刻本】

    • 玆土(274) / 茲土(5653)

      符密契千萬有餘汝當闡化勿輕未悟一念回機便同本有聽吾偈曰吾本來玆土傳法救迷情一花開五葉結果自然成又曰吾有楞伽經四卷亦付與汝卽是元·佛祖通載[釋念常]【大正新修大藏經本】

      符密證千萬有餘汝當闡揚勿輕未悟一念回機便同本得聽吾偈曰吾本來茲土傳法救迷情一花開五葉結果自然成祖又曰吾有楞伽經四卷亦用付汝即宋·五燈會元[釋普濟]【宋刻本】

    • 蠢玆(31) / 蠢茲(453)

      帝曰咨禹惟時有苗弗率汝徂征禹乃會羣后誓于師曰濟濟有眾咸聽朕命蠢玆有苗昏迷不恭侮慢自賢反道敗德君子在野小人在位民棄不保天降之咎淸·尚書古注便讀[朱駿聲]【民國華西國學叢書活字本】

      帝曰咨禹惟時有苗弗率汝徂征禹乃會羣后誓于師曰濟濟有眾咸聽朕命蠢茲有苗昏迷不恭侮慢自賢反道敗德君子在野小人在位民棄不保天降之咎宋·書經注[金履祥]【清十萬卷樓叢書本】

    • 睠玆(24) / 睠茲(258)

      樂於忘勢斯致難進之賢聞爾與弼潛心博聞藴藉抱略不求聞達嘉遯園丘睠玆高誼渴望來□特遣行人曹隆往詣爾居徵聘赴闕仍賜禮幣以表至懷尚欣明·名山藏[何喬遠]【明崇禎刻本】

      樂于忘勢斯致難進之賢聞爾與弼潛心博聞蘊藉抱略不求聞達嘉遯丘園睠茲高誼渴望來儀仍賜禮幣以表至懷尚欣然首路副朕翹跂淸·國榷[談遷]【清鈔本】

    [3] 𢆶 yōu, zī, cí (360) U+221B6 异体字字典

    • 從玆(149) / 從𢆶(25)

      茲玆二字人多混施左傳曰何故使吾水滋字从水從玆說文曰玆黑也周書云康叔封布茲字从草从𢆶謂織草為之𢆶象其形淸·介菴經説[雷學淇]【清道光通州雷氏刻本】

      目無精光不明也杜預注左傳云悶也溼生上深入反周易溼浸也說文從水從𢆶土一覆之而有溼經作濕非也薜荔多上  反下犂帝反梵語餓鬼之捴稱唐·一切經音義[釋慧琳]【日本元文三年至延亨三年獅穀蓮社刻本】

    • 也玆(203) / 也𢆶(23)

      似絲似竹者落之人而不盡落之人不盡落之人則不得盡以落之人者言之也玆之鳴也不得謂之絲竹不得謂之非絲非竹其鳴之也固戞然而鳴者而在雲明·天問閣文集[李長祥]【民國求恕齋叢書本】

      訖同汔水涸也水涸則近於盡矣故引爲凡近之詞木部杚平也亦摩近之義也𢆶部曰幾微也殆也然則見幾研幾字當作幾庶幾幾近字當作𧰙幾行而淸·説文解字注[段玉裁]【清嘉慶二十年經韻樓刻本】

    [4] 滋 zī, cí, xuán (199375) U+6ECB 汉语大字典

    元·字鑒[李文仲]【清文淵閣四庫全書本】: 津之切此也說文黒也从二𤣥孳嗞慈从丨與草茲字異茲音同草木多

    宋·重修玉篇[陳彭年]【清文淵閣四庫全書本】: 𤣥胡淵切幽逺也妙也又黑色 古文子貍切濁也黑也或作 玈来乎切黑也或作黸玅彌詔切今作妙精也

    明·六書本義[趙撝謙]【清文淵閣四庫全書本】: 聲四百四十五  之切屮木益多也从艸 聲黄氏黑也𠎥為此字譌為艸茲俗用 若日灼切杜荼艸从右

    明·韻略易通[蘭廷秀]【明萬曆三十七年吳允中刻本】: 【平】資助也次也貲財也姿態也咨謀也問於善也此也潤也孳生息也觜宿名齜露齒孜勤也粢祭飯𪗋齋衰孝服 黑色

    淸·古文尚書撰異[段玉裁]【清乾隆道光間刻經韻樓叢書本】: 兹考說文艸部茲字下云艸木多益水部字下云益也常棣召旻毛傳云況也韋昭注國語云況益也然則茲古通用

    淸·唐韻考[紀容舒]【清文淵閣四庫全書本】: 兹子之切八孜鼒孳

    淸·席氏讀説文記[席世昌]【清嘉慶借月山房刻本】: 者疑杜氏所改也桉茲兹三字不同茲从艸艸木茲長左傳樹德務茲是也從兩元黑也左傳何故使我水是也从水茲聲水名也左傳俱混作古義

    淸·説文引經考[吳玉搢]【清刻本】: 春秋傳曰何故使吾水今左傳哀八年作經典釋文云音𤣥本亦作子絲反字林云黑也按

    淸·説文解字句讀[王筠]【清刻本】: 而後有象象而後有水部益也卽兹之分别文後人好用字故元部下引左傳作今本亦作也從艸絲省聲不從大徐作者竊疑以音元

    淸·説文解字注[段玉裁]【清嘉慶二十年經韻樓刻本】: 救空之長嘆而已按大雅職兄斯引傳亦云兄茲也从草絲省聲絲宋本作非也从二玄音玄字或作 从絲省聲韻會作𢆶聲𢆶者古文絲字

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      更新时间:2024/9/23 9:37:17