比 (861933) U+6BD4比
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異體字表 夶(66) 芘(5524) 𣬅(0) 匕(23817) 㱛(6) 彼(820913)
正 字 表 比(簡)
1. bǐ, bì, pí, pǐ
【辰集下】【比字部】：〔古文〕夶𣬅【廣韻】𤰞履切【集韻】【韻會】補履切【正韻】補委切，音匕。校也，也。【周禮·天官】凡禮事，贊小宰，比官府之具。【註】比，校次之，使知善惡足否也。【儀禮·大射儀】遂比三耦。【註】比，校也。【齊語】比校民之有道者。 又類也，方也。【禮·學記】比物醜類。【疏】謂以同類之事相比方，則學乃易成。【韓詩外傳】高比，所以廣德也。下比，所以挾行也。比於善，自進之階。比於惡，自退之原。 又《詩》有比體。【毛詩序】詩有六義：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。鄭司農云：比者，比方於物，諸言如者，皆比詞也。比之與興，同附託外物，比顯而興隱。 又比例。【禮·王制】必察小大之比以成之。【鄭註】已行故事曰比。比，例也。【後漢·陳忠傳】父寵在廷尉，上除漢法溢於甫𠛬者。未施行，寵免，後忠略依寵意，奏上二十三條，爲决事比。【註】比，例也。 又綴輯書史曰比。【前漢·儒林傳】公孫弘比輯其義。【唐藝文志】𤣥宗命馬懷素爲修圖書使，與褚無量整比。 又諡法之一。【左傳·昭二十八年】擇善而從之曰比。【詩·大雅】王此大邦，克順克比。【註】比，必里反。正義引服䖍云：比方損益古今之宜而從之也。 又比部，官名。取校勘亭平之義。卽今𠛬部。【正韻】音皮，誤。 又水名。【前漢·地理志】南陽郡有比陽縣。應劭曰：比水所出，東入蔡。 又【集韻】【正韻】普弭切，音諀。與庀同。治也，具也。【周禮·春官】大胥比樂官。【註】錄具樂官也。與庀通。 又【廣韻】【韻會】毗至切【集韻】毗義切【正韻】毗意切，音避。【爾雅·釋詁】比，俌也。【郭註】俌，猶輔。【易·比卦·彖辭】比，輔也，下順從也。【卜氏傳】地得水而柔，故曰比。 又親也，近也。【周禮·夏官】形方氏使小國事大國，大國比小國。【註】比，猶親也。 又和也。【周禮·春官】𥰫人辨九𥰫之名，六曰巫比。【註】巫讀爲筮，比謂筮與民和比也。 又近鄰之稱。【周禮·地官】五家爲比，使之相保。五比爲閭，使之相受。 又案比。【周禮·地官】小司徒掌九比之數，乃頒比法於六鄕之大夫，及三年，則大比。【又】鄕大夫大比考其德行道藝，而興賢者能者。【疏】三年一閏，天道有成，故每至三年則大案比。 又及也。【詩·大雅】比于文王，其德靡悔。【註】比于，至于也。【前漢·高帝紀】自度比至皆亡之。 又頻也。【禮·王制】比年一小聘。【漢志】比年，猶頻年也。又比比，猶言頻頻。【前漢·成帝紀】郡國比比地動。 又也。【書·牧誓】比爾干。【正義】楯則以扞敵，故言比。【史記·蘇秦傳】騎不得比行。 又齊也。【詩·小雅】比物四驪。【註】比物，齊其力也。 又偏也，黨也。【書·洪範】人無有比德。【正義】人無阿比之德，言天下衆民盡得中也。【論語】君子周而不比。【鄭註】忠信爲周，阿黨爲比。 又從也。【論語】義之與比。【朱註】比，從也。【晉語】事君者比而不黨。【註】比謂比義。 又合也。【禮·射儀】其容體比於禮，其節比於樂。【註】比，親合也。【漢·劉歆·移太常博士書】比意同力，冀得廢遺。【師古註】訓合。 又密也。【詩·周頌】其比如櫛。 又比余，櫛髮具。【史記·匈奴傳】漢文帝遺單于比余。【漢書】作比疎。【廣雅】比，櫛也。【蒼頡篇】靡者爲比，麤者爲疏。今亦謂之梳。【顏師古·急就篇註】櫛之大而麤，所以理鬢者，謂之疏，言其齒稀疏也。小而細，所以去蟣蝨者，謂之比，言其齒密比也。皆因其體以立名。 又矢括曰比。【周禮·考工記】矢人爲矢，夾其隂陽以設其比，夾其比以設其羽。【鄭司農註】比，謂括也。 又【揚子·方言】比。代也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】必至切，音畀。近也。倂也，密也。義同。 又【正韻】兵媚切，音祕。先也。【禮·祭義】比時具物，不可以不備。【鄭註】比時，猶先時也。比，必利反，又甫至反。 又【廣韻】房脂切【集韻】【韻會】頻脂切【正韻】蒲麋切，音毗。和也。一曰次也，也。比鄰，猶鄰。【杜甫詩】不敎鵝鴨惱比鄰。 又比蒲，地名。【春秋·昭十一年】大蒐于比蒲。 又臯比，虎皮也。【左傳·莊十年】蒙臯比而先犯之，後人以爲講席。【戴叔倫詩】臯比喜接連。【朱子·張載銘】勇撤臯比。 又師比，胡革帶鉤也。【戰國策】胡服黃金師比。通作毗紕。 又【唐韻】毗必切【集韻】【韻會】簿必切【正韻】簿密切，音邲。比次也。【增韻】比比，猶總總也。【張九齡荔枝賦】皮龍鱗而騈比。【顧况·持斧章】榱之斯密，如鱗櫛比。皆讀如邲。又【莊子·齊物論】人籟則比竹是矣。李軌讀。 【說文】二人爲从，反从爲比。考證：〔【左傳·莊十年】蒙臯皮而先犯之。〕 謹照原文臯皮改臯比。康熙字典
正字
[簡] 比 U+6BD4
異體字
[1] 夶 bǐ, bì, pí (66) U+5936 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海
宋·集韻[丁度]【清文淵閣四庫全書本】: 疾也○匕補履切説文相與
明·古音駢字[楊慎]【清文淵閣四庫全書本】:
明·詞林海錯[夏樹芳]【明萬曆刻本】:
明·詞林海錯[夏樹芳]【明萬曆刻本】: 爾雅北方有
明·靜悱集[吳之甲]【清乾隆四年吳重康刻本】: 浙地貌兩高對矗如文武狀以故文之餘氣𡨧為武常稱勍天下矧今諸士
淸·吳次尾先生年譜[夏夑]【清刻本】: 搆復社之獄先後鈞致周之䕫陸文聲陳履謙張漢儒等吿訐錢謙益瞿式耜
淸·説唐全傳[鴛湖漁叟]【清乾隆刊本】: 岀去定要踹他的四個营盤生擒這兩個賊首包管在孤家身上就封你爲
民國·古田縣志[黄澄淵]【民國三十一年鉛印本】: 在縣東門外龍嶺 宋端明學士忠清公趙汝騰墓 在十二都华城壠宋
[2] 芘 bì, pí (5524) U+8298 异体字字典
以比(15423) / 以芘(310)
我之愛蒼璧與小璣有之利故也故曰利我亦大矣論其貴賤爵爲天子不足
以比 焉論其所貴所賤人雖尊爲天子不足以比 巳之所賤論其輕重富有天下不秦·吕氏春秋[吕不韋]【四部叢刊景明刊本】之誰適召之也不可謂利者通於僑如東宮之居幾於囚辱失母子之愛非所
以芘 其身不可謂貞者國君之母棄位而姣以淫蕩聞於國人婁豬艾豭之比也四宋·方舟集[李石]【清文淵閣四庫全書本】竊比(2195) / 竊芘(17)
聖旦方興見晚之嗟節順王春宜介朋來之祉自憐老去寔聳遐瞻千指䝉休
竊比 棠隂之舍一觴獻壽莫持椒頌之盤宋·鴻慶居士集[孫覿]【清文淵閣四庫全書本】旦方興見晚之嗟順履王春宜介朋来之祉某自憐老去實聳遐瞻千指䝉休
竊芘 棠隂之舍一觴獻夀莫持椒頌之盤宋·五百家播芳大全文粹[魏齊賢]【清文淵閣四庫全書本】大比(8114) / 大芘(136)
謂不便其居也或國中之民出徙郊或郊民入徙國中皆從而付所處之吏是
大比 之際民得徙矣○碩鼠碩鼠無食我麥三歲貫女莫我肯德箋云不肯施德於漢·毛詩注疏[毛亨]【清阮刻十三經注疏本】三年年榖洊登冠攘寝息公𥝠少事逺近晏然豈某之智力䏻致是㢤寔神
大芘 斯民而錫之福也今復被命此来惟㢘惟仁惟公惟勤所以自勉者不敢不用宋·西山文集[眞德秀]【四部叢刊景明正德刊本】足比(2404) / 足芘(31)
者何如司運氣也歧伯曰司氣者主歳同然有餘不足也五運主歳者有餘不
足比 之歳物恐有薄有餘之歳藥專精也帝曰非司歳物何謂也歧伯曰散也非專唐·黄帝内經素問[王冰]【四部叢刊景明翻北宋本】良華首之老及得謝而歸則掌其鄉之敎法以興其德行道藝史稱推其有餘
足芘 當世者代有其人顧未有一生勤學敦行不苟求聞於時晚受聖主特逹之知淸·碑傳集[錢儀吉]【清道光刻本】比于(6302) / 芘于(43)
都聖與曰无上下之交而求
比于 人宜莫之與也案二應九五有孚于君者惟本爻比之可以因二而達于君矣宋·厚齋易學[馮椅]【清文淵閣四庫全書本】大神于唐廟而祈賜嗣焉某乃藉手諸善男子之代籲瀝血而自愬其愆以求
芘于 神夫人生之不幸莫如無子天之罰人莫𢡖于使之無子也此非一人之以明·青來閣二集[方應祥]【明天啓四年易道暹等刻本】僅比(417) / 僅芘(8)
用而僅以罰榖報完修築器械之資那補他孔而更歛民財集事故今之廉吏
僅比 古之中人今之中人已不免古之貪吏盖古人公私之費皆少今人公私之費明·宗伯集[馮琦]【明萬曆刻本】掃且備修葺之用𥨸惟鰥寡孤獨仁政所先字民者容不加念今數椽之立
僅芘 風雨而窮陋之地𡻕比水旱濟飬之資恨未能辦姑識本末以俟來者開禧明·（嘉靖）淳安縣志[姚鳴鸞]【明嘉靖刻本】
[3] 𣬅 bǐ, bì, pí (0) U+23B05 异体字字典, 中华字海
[4] 匕 bǐ, pìn (23817) U+5315 汉语大字典
操比(361) / 操匕(52)
日志猶不息君謂計將安岀 亮曰董卓己來豪傑並起跨州連郡不可勝數
操比 袁紹則名微而衆寡故能剋紹以弱爲强今日擁百萬之衆脅天子而令諸侯淸·大觀録[吳升]【民國九年武進李氏聖譯廔本】奉君營小圃曰杏莊日與賔客炷香瀹茗佳時觴詠放懐杯酒偶或無侣則不
操匕 筯名山勝地命駕亟行千里之逺裹粮不憚遇仙佛道塲必作嚴供而廻手書宋·松隱集[曹勛]【民國嘉業堂叢書本】比目(2891) / 匕目(85)
其相知也若
比目 之魚見形也若光之與影也南北朝·鬼谷子[陶弘景]【明正統道藏本】韻引說文很也玉篇不引亦曰很也從
匕目 古恨切匕目 猶目相匕不相下也匕目 之義委曲故解之目相匕謂目攝之也一作目相上似因不相下而譌易曰其淸·説文解字句讀[王筠]【清刻本】音比(906) / 音匕(54)
霍山泚字或作淠水孫云按漢志沘山泚水所出北至壽眷入芍陂師古曰沘
音比 又音布几反又東此逕博安縣泄水出焉南北朝·水經注箋[酈道元]【明萬曆四十三年李長庚刻本】六故國臯繇後偃姓為楚所滅如谿水首受沘東北至夀春入芍陂師古曰沘
音匕 又音鄙芍音鵲蓼故國臯繇後為楚所滅安豐禹貢大别山在西南莽曰美豐漢·漢書[班固]【清乾隆武英殿刻本】比于(6302) / 匕于(142)
鄭注辭者辭其代君行酒不立飲也
比于 正主酬也宋·儀禮集釋[李如圭]【清武英殿聚珍版叢書本】焉詩曰有饛簋飱有捄棘匕則敦與簋皆盛黍稷器其為用於食也明矣然則
匕于 飲食無所不用宜其以養為主也卣之為器豈非以養為先乎宋·歷代鐘鼎彝器款識[薛尚功]【清文淵閣四庫全書本】以比(15423) / 以匕(566)
下情上不與之爲構也構結也虛靜無爲道之情也參伍比物事之形也參之
以比 物伍之以合虚根幹不革則動泄不失矣參三也伍五也謂所陳之事或三之先秦·韓非子[韓非]【四部叢刊景清景宋鈔校本】匕者乃右人
以匕 出鼎實者也以匕 出物而謂之匕亦因其所用者稱之逆退則匕下鼎者在先匕上鼎者在後也元·儀禮集説[敖繼公]【清通志堂經解本】
[5] 㱛 bù, chuǎn (6) U+3C5B 中华字海
[6] 彼 bǐ (820913) U+5F7C word2vec
較比(427) / 較彼(576)
數年以來未見功緒惟茂才所屯得穀一萬五千餘以給軍餉尚餘七千以此
較比 地力均而入有多寡蓋人力有勤惰故耳自今宜及時開墾以收地利庶兵食明·康濟譜[潘游龍]【明崇禎刻本】數年以來未見功緒惟茂才所屯得穀一萬五千餘以給軍餉尙餘七千以此
較彼 地力均而入有多寡蓋人力有勤惰故耳自今宜及時開墾以收地利庶兵食明·典故紀聞[余繼登]【清畿輔叢書本】