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時皆變易車服以求名高而徐公不改其常故人以為通比來天下奢靡轉相倣效而徐公雅尚自若不與俗同故前日之通乃今日之介也是世人之無常而徐晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】

皆時愛易車服以求名高而作□□改□□故人以爲通比來天下奢靡轉相倣俲而徐公雅尚自若不與俗同故前日之通乃今日之今巳是世人之無常而徐宋·記纂淵海[潘自牧]【清文淵閣四庫全書本】

欲親之也公不明尊王之義以正其國而朝聘之禮不復行于王室於是諸侯視效而王靈竭臣子則象而篡弑萌皆隠公惡積而不可掩之所致也春秋詳王使宋·春秋集注[張洽]【清通志堂經解本】

欲親之與公不知尊王明義以正其國而朝聘之禮不復行於王室於是諸侯視俲而王靈竭臣孑則象而篡弒萌隠公之惡積不可揜如此乃欲修區區之小讓宋·春秋集傳[張洽]【清嘉慶宛委别藏本】

者矣新者因其故而治之不悟先公之惡其罪小新作者盡廢其故而復為之效尤先公之惡其罪大先公為之已知而改之以復諸侯之舊足矣或曰若子之言宋·春秋提綱[陳則通]【清文淵閣四庫全書本】

利未得玄圃之棲禽九淵之潜靈也自衒自媒士女之醜事也知其不可而尤俲尤師亞聖之噐其安在乎雖云知人知人之明乃唐虞之所難尼父之所病夫以晋·抱朴子内外篇[葛洪]【四部叢刊景明本】

如螽之類是短句也詩之文句長者不踰八言短者不減二言八言者如我不敢效我友自逸之類是也摰虞云詩有九言泂酌彼行潦挹彼注兹是也然此當為宋·文則[陳騤]【民國景明寳顔堂秘笈本】

行林薄鑒其毫髮而况於晝日乎詩曰民莫不逸我獨不敢休天命不徹我不敢俲我友自逸其往而无妄者乎无妄之往雖有不利猶未往也亦曰不失其正而明·易象正[黄道周]【清文淵閣四庫全書本】

之心而教之義是以先王之教不肅而成其化不言而致故詩曰爾之教矣民胥效矣古之民也提孩有教少而識禮義長而如自然三代之民是也發焉而後禁宋·都官集[陳舜俞]【清文淵閣四庫全書本】

反矣翩反貌兄弟婚姻無胥逺矣逺疎逺也爾之逺矣民胥然矣爾之教矣民胥俲矣胥皆也俲倣也此令兄弟綽綽有裕令善也綽寛也裕饒也不令兄弟交相宋·大學衍義[眞德秀]【清文淵閣四庫全書本】

故死吾天子猶曰何故死畜吾天子違生時命而立夏父乎此天子死則讓之效也夫子本所以知上傅賢者惡少功大也猶律一人有數罪以重者論之春秋滅漢·春秋公羊傳註疏[何休]【清阮刻十三經注疏本】

辟天子之子未除喪之名君大夫天子大夫有土地者不敢與世子同名辟僭俲也其先之生則亦不改世或為大天子有后有夫人有世婦有嬪有妻有妾嬪音宋·儀禮經傳通解[朱熹]【清文淵閣四庫全書本】

此瑞木乃誤事之妖木爾臣頃見太平州曾進芝草者今又進瑞木竊慮四方相效爭造妖妄其所進瑞木狀乞更不宣示臣僚仍乞速詔天下州軍告以興兵累宋·續資治通鑒長編[李燾]【清文淵閣四庫全書本】

則此瑞木乃悞人事之妖木耳臣見今年曽進芝草者今又進瑞木竊慮四海相俲争造妖妄其所進瑞木伏乞更不宣示臣寮仍乞速詔天下州軍告以興兵累明·歷代名臣奏議[黄淮]【清文淵閣四庫全書本】

定奪聞奏此實强兵節財之要也候宗畿近輔召募衞兵已成次第然後諸道效此漸可施行惟聖慈留意八曰減徭役臣觀西京圖經唐會昌中河南府有户一宋·續資治通鑒長編[李燾]【清文淵閣四庫全書本】

奪聞奏此實強兵節財之要也𠋫京畿近輔召募衞兵巳成次第然後諸道俲此漸可施行惟聖慈留意八曰減徭役臣聞漢光武建武六年六月詔曰夫張官宋·宋文鑒[吕祖謙]【四部叢刊景宋刊本】

時皆變易車服以求名高而徐公不改其常故人以為通比來天下奢靡轉相倣效而徐公雅尚自若不與俗同故前日之通乃今日之介也是世人之無常而徐晋·三國志[陳壽]【百衲本景宋紹熙刊本】

時皆変易車服以求其髙而徐公不改其常故人以爲通比來天下奢靡轉相倣傚而徐公雅尚自荼不與俗同故前日之通乃今日之介也是丗人之無常而徐宋·東坡詩集注[蘇軾]【四部叢刊景宋本】

之花心者又其次也杯外青花深翠式樣精妙𫝊世可久價亦甚高若近時仿效規製蠢厚火底火足略得形似殊無可觀宣徳年造紅魚靶杯以西紅寶石為淸·格致鏡原[陳元龍]【清文淵閣四庫全書本】

次之花心者又其次也杯外靑花深翠式樣精妙傳世可久價亦甚高若近時仿傚規製蠢厚火底火足略得形似殊無可觀宣德年造紅魚靶杯以西紅寶石爲淸·博物要覽[谷應泰]【清函海本】

以至興大獄置對逾旬參驗所陳一無寔者士人之行乃至是使吾細民何所視效其降申錫知滁州仍榜示朝堂宋·宋朝大詔令集[佚名]【清鈔本】

以至興獄置對逾旬參騐所陳一無實者士人之行乃至是乎使吾細民何所視傚其降申錫知滁州牓於朝堂尋改知濠州六月丙午吏部尚書平章事文彦博淸·資治通鑒後編[徐乾學]【清文淵閣四庫全書本】

年者亦無有看誰做樣子今富貴者見有樣子其所以取富貴者又皆可學可效倣然終身盡智力有不可得况徼幸無可效傚者乎淸·大呼集[梁顯祖]【清康熙刻本】

年者亦無有看誰做様子今富貴者見有様子其所以取富貴者又皆可學可傚倣然終身盡智力有不可得况儌幸無可傚倣者乎元·魯齋遺書[許衡]【清文淵閣四庫全書本】

富者欲過貧者欲及其源由於人君奢侈大臣效之大臣奢侈士庶效之轉相摹效以至於此也故賈誼之策斤斤於明法制誠有見於其源也臣觀今之民物生淸·清經世文三編[陳忠倚]【清光緖石印本】

供奉內廷豈所仿紅器僅在初入中國時後此遂絕筆耶而亦無人焉以轉相摹傚之耶是在雅善鑒別者矣淸·匋雅[陳瀏]【民國靜園叢書本】

使鎮國軍節度使楊師厚出屯邢洺丁巳鎮定鈔我湯陰詔曰常山背義易水效尤誘其蕃戎動我邊鄙南侵相魏東出邢洺是用遣將徂征爲人除害但初頒赦宋·五代史記注[歐陽修]【清道光八年刻本】

使鎮國軍節度使楊歸厚出屯邢雒丁巳鎮定鈔我蕩隂詔日嘗山背義易水傚尤誘其蕃戎動我邊鄙南侵相魏東出邢雒是用遣將徂征爲人除害但初頒赦宋·册府元龜[王欽若]【明刻初印本】

天下後世害也桓文五伯之盛而其為害則又甚焉盖後之人見其一時之功效慕而趨之其心先蠧仁義之說為難入也齊宣王問孟子以桓文之事亦其心平宋·孟子説[張栻]【清文淵閣四庫全書本】

濟世之用不摇於聲利不靡於流俗慮其無所勸也擇名行尤異者奬之動其傚慕之心慮其無所儆也擇卑鄙最著者懲之發其媿厲之念積以歲月示之範圍淸·百柱堂全集[王柏心]【清光緖十九年刻本】

與高熲齊坐與凶人交構由是廢黜言念疇昔之恩復處牧伯之位何乃不思報效以至於此吾不忍殺卿是屈法申私耳賁俯伏陳謝詔復本官後數日對詔失唐·北史[李延壽]【清乾隆武英殿刻本】

與高熲齊坐與凶人交構由是廢黜言念疇昔之恩復當牧伯之位何乃不思報効以至於此吾不忍殺卿是屈法申私耳賁俯伏陳謝詔復本官後數日對詔失唐·隋書[魏徵]【清乾隆武英殿刻本】

之官奏調差委與體制不合嗣後臺諫各員各省督撫不得率行奏調其有願投效外省及赴各衙門當差者著即開去㡳缺以符定制○以謝鳯生為貴州古州淸·東華續録（光緒朝）[朱壽朋]【清宣統元年上海集成圖書公司本】

之官奏調差委與體制不合嗣後臺諫各員各省督撫不得率行奏調其有願投効外省及赴各衙門當差者著卽開去底缺以符定制欽此五月初四日淸·大清光緒新法令[端方]【清宣統上海商務印書館刊本】

二月庚申破之俘斬萬餘丁卯詔流徒之囚皆勿決遣有登城之際令其先鋒自效庚午車駕臨沔遂巡沔東還戊寅車駕還新野己卯親行營壘隱恤六軍蕭鸞南北朝·魏書[魏收]【清乾隆武英殿刻本】

十五以上假以縣令十二月丁卯詔流徒之囚皆勿決遣登城之際令其先鋒自効庚午車駕臨沔遂東還戊寅還新野己卯親行營壘恤六軍以齊郡王子琛紹唐·北史[李延壽]【清乾隆武英殿刻本】

本職白志貞有羈靮之勤說文靮繮也○靮音的獻利屢中利一作謀上嘉其功效特寵異之方議大用公以為胥徒雜類胥俗作肯出自微賤負乘致冦盜之招唐·增廣百家補注唐柳先生文集[柳宗元]【宋刻本】

獲宥克復本職白志貞有羇靮之勤靮音的馬韁獻利屢中利一作謀上嘉其功効特寵異之方議大用公以為骨徒雜類骨俗作胥出自㣲賤負乗致冦盜之招唐·注釋音辯柳集[柳宗元]【元刻本】

事之日忠懇莫施遇成功之辰慚憤空積陳力之志誓死不渝伏惟仁恩終賜展效今者中華寧謐異類服從唯此南方尚餘宼孽伏以黄少卿等憑培塿以自固唐·河東先生集[柳宗元]【宋刻本】

事之日忠懇莫施遇成功之辰慙憤空積陳力之志誓死不渝伏惟仁恩終賜展効今者中華寧謐覔畢切静也異類服從唯此南方尚餘冦孽伏以黃少卿等慿唐·注釋音辯柳集[柳宗元]【元刻本】

卦也聖人見天下之動而觀其㑹通以制其常履繫辭焉以斷吉凶故謂之爻效之乎動也辯之乎辭也識其時效其動化而制之在其變中也變得其適終而始先秦·子夏易傳[卜商]【清通志堂經解本】

消也○案此注與下注重出應屬衍文易一隂一陽合而為十五之謂道彖者爻之不變動者五象天數竒也十象地之數偶也合天地之數乃謂之道陽變七之漢·易緯乾鑿度[鄭玄]【清武英殿聚珍版叢書本】

也假者今不然也效者爲之法也所效者所以為之法也故中效則是也不中效則非也此效也辟也者舉也物而以明之也伴也者比辭而俱行也援也者曰子先秦·墨子[墨翟]【明正統道藏本】

言不一而惑也輿尸言敗績也然升之本體總言王侯卿士大夫之升也而是爻則言師之不一故為師之升而與升之本體異焉宋·易變體義[都絜]【清文淵閣四庫全書本】

不行白黑不别愚智同位則日月無光精見五色此離坎之應也皆八卦變之效也故曰八卦變象皆在于己巳人君也上列八卦炁之非常而為交異而著温而漢·易緯通卦驗[鄭玄]【清武英殿聚珍版叢書本】

以一字為襃貶皆須數句以成言語非如八卦之爻可錯綜為六十四也卦之爻也一爻變則成為一卦經之字也一字異不得成為一義故經必須數句以成言先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

其崇方極得髙明而有了天道禮則法地不厭其卑方成得博厚而有了地道崇效卑法天地方成位就聖人身上説天地天地位方有易可行盖天地尊卑之理明·周易像象述[吳桂森]【清文淵閣四庫全書本】

探有無匪類踪跡併熟視進兵路徑果有窠巢即大舉撲滅之耳山後地方有崇爻卑南覔等社東跨汪洋大海高峰插天巖險林茂溪谷重叠道路弗通苟有賊淸·（乾隆）續修臺灣府志[文儀]【清乾隆三十九年刻本】

弗銳士勇兵銳以守則固是地無弗險也以戰則克是時無弗利也不然則其效亦異矣此四者誰其制之制之者將也樂毅用燕勝强齊所未滅者二城而已騎宋·雲溪居士集[華鎭]【清文淵閣四庫全書本】

之以解危者使平也豐而受之以旅易者使傾也皆文王與紂之事也其餘卦爻亦莫不然兹因消息盈虚之理求其為之者而不得以為易實使之也夫極於大宋·周易經傳集解[林栗]【清文淵閣四庫全書本】

欲明正理須舉三義其一所動之初效尚未及於生𤍠何以故作者之初效惟一而巳而置物於其所卽其所動之初效也所之與𤍠明爲二𩔖是必二明·寰有詮[傅汎際]【明崇禎刻本】

人非有附麗而來也與他卦之變不同故曰自外來故初爻為无妄之主而六爻惟初得吉蓋初動之始无一毫私意全无妄之體者也動而健剛中而應震動而宋·西溪易説[李過]【清文淵閣四庫全書本】

䜈楚交切代人言也禮記作勦又效韻鈔取也又略也亦作抄勦又謄寫也又效韻抄又效韻勦與䜈同記毋勦説注勦猶擥也謂取他人之説以爲己説也又勞明·洪武正韻[樂韶鳳]【清文淵閣四庫全書本】

家邑大夫之采地稍或作削又笑藥二韻增入○鈔楚教切略取亦作抄勦又爻韻抄又爻韻今圈勦又爻篠二韻今圈䜈代言又爻韻○罩陟教切捕魚器○趠宋·增修互注禮部韻略[毛居正]【清文淵閣四庫全書本】

取以類予有諸己不非諸人無諸己不求諸人或也者不盡也假者今不然也效者爲之法也所效者所以為之法也故中效則是也不中效則非也此效也辟也