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• 交媾(923) / 交姤(192)

  國語辭典·交媾: 本指陰陽二氣交合。唐．李白〈草創大還贈柳官迪〉詩：「造化合元符，交媾騰精魄。」後泛指性交、交配。《初刻拍案驚奇．卷一八》：「等小子與娘子坎離交媾，以真火續將起來。」或作「交姤」、「交構」、「交合」。

  受氣元初非徒生時著而見之及其死也亦復效之此非父母教令其然本在交媾定置始先宋·周易參同契解[陳顯微]【明正統道藏本】

  𪸓元初非徒生時著而見之及其死也亦復效之此非父母教令其然本在交姤定置始先元·周易參同契分章注[陳致虛]【清文淵閣四庫全書本】

• 媾遇(24) / 姤遇(737)

  愚按易于君臣之相遇比之婚媾媾遇之厚也言此輩無功受禄大負君之厚遇之意不遂猶言負也淸·田間詩學[錢澄之]【清文淵閣四庫全書本】

  則受其決決治也故受之以夬夬決也而後治不敢逸也乃其遇故受之以姤姤遇也物相遇而後聚故受之以萃萃聚也聚上而盛謂之昇故受之以升升而不先秦·子夏易傳[卜商]【清通志堂經解本】

• 曰媾(128) / 曰姤(650)

  者男下女者也天下有女下男而可以為取并可以為嫁者哉故夫子解姤不曰媾也而曰遇以為姑遇之焉耳且不曰剛遇柔也而曰柔遇剛以為此非剛之所淸·仲氏易[毛奇齡]【清文淵閣四庫全書本】

  壯則失男女之正家道敗矣姤雖一隂甚微然不漸壯之道所以戒也○朱子曰姤遇也決盡則爲純乾四月之卦至姤然後一隂可見而爲五月之卦以其本非元·周易會通[董眞卿]【清文淵閣四庫全書本】

• 為媾(153) / 為姤(708)

  凡言媾者其外應也凡言宗者其同體也九五為媾九三為宗從媾正也從宗不正也六二之所欲從者媾也而宗欲得之正者逺宋·東坡易傳[蘇軾]【明刻朱墨套印本】

  杞剛勁之木𤓰柔弱蔓延而善附物杞九二也𤓰初六也九五為姤之主與二同徳所謂剛遇中正也當隂長之時小人欲傾摇君子聖人思有以宋·讀易詳説[李光]【清文淵閣四庫全書本】

• 媾者(248) / 姤者(489)

  健之義翰如者言推行之利如羽翰之飛無留難窒礙也寇者相害之義也婚媾者相成之義也言人臨事審量宜用文而賁如乎抑用質而皤如乎兩念不決卽淸·周易通義[邊廷英]【清道光十六年刻本】

  姤者相遇之義也五剛之後忽來一柔不期相遇故謂之姤也勿用取女者隂陽消明·周易贊義[馬理]【明嘉靖三十五年鄭絅刻本】

• 婚媾(4682) / 婚姤(18)

  吝窮者君子見此之時當舍而不往若往則有悔吝窮苦也六四乘馬班如求婚媾往吉無不利二雖比初執貞不從不害巳志者也求與合好往必見納矣故曰三國·周易注疏[王弼]【清阮刻十三經注疏本】

  六四乘馬班如求婚姤往吉無不利象曰求而往明也明·易原[陳錫]【明萬曆刻本】

• 媾而(280) / 姤而(433)

  而更代於否媾指泰通否而二之五上成坎不通否而二之五則不昏則不爲媾而爲瀆媾取其和瀆取其慢昭二十六年左傳不可瀆也杜注瀆慢也以溝並瀆淸·易通釋[焦循]【清刻雕菰樓易學本】

  而言使剛不遇中而柔遇之則不爲姤而爲遯剛不遇中正而柔遇之則不爲姤而爲剝斯有難爲力者矣此時此義所關甚大聖人欲人深以爲戒故丁寧之明·易筌[焦竑]【明萬曆刻本】