惡 (765317) U+60E1⿱亞心

[1] 僫 ě, è, wū, wù (16) U+50EB 异体字字典, 汉语大字典

[2] 悪 ě, è, wū, wù (1083) U+60AA 异体字字典, 汉语大字典, word2vec

• 惡瘡(4265) / 悪瘡(14)

  野葛貼主癰疽痔瘻惡瘡婦人妬乳瘡方唐·千金翼方[孫思邈]【元大德梅溪書院本】

  留行】味苦甘平無毒主金瘡止血逐痛出刺除風痺内寒止心煩鼻衂癰疽悪瘡瘻乳婦人產難乆服輕身耐老増壽生太山山谷二月八月採唐·千金翼方[孫思邈]【元大德梅溪書院本】

• 羞惡(4609) / 羞悪(16)

  陽五行之秀以成位乎兩間靜虛動直萬理咸備有仁義禮知之性焉有惻隱羞惡恭敬是非之心焉有口鼻耳目四支之用焉有君臣父子兄弟夫婦朋友之倫宋·周元公集[周敦頤]【宋刻本】

  隂陽五行之秀以成乎两間靜虚動直萬理咸備有仁義礼知之性焉有惻隱羞悪恭敬是非之心焉有口鼻耳目四支之用焉有君臣父子兄弟夫婦朋友之倫宋·鶴山全集[魏了翁]【四部叢刊景宋本】

• 好惡(24357) / 好悪(39)

  靜以息迹愚亦甚矣子審仁義之間察同異之際觀動靜之變適受與之度理好惡之情和喜怒之節而幾於不免矣悟魚據反下同本或作悟數音朔離力智反先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】

  静以息跡愚亦甚矣子審仁義之間察同異之際觀動靜之變適受與之度理好悪之情和喜怒之節而㡬於不免矣謹脩而身慎守其真還以物與人則無𠩄明·南華眞經副墨[陸西星]【明萬曆刻本】

• 惡寒(13646) / 悪寒(31)

  太陽中暍發𤍠惡寒身重而疼痛其脉弦細芤遲小便已灑灑然毛聳手足逆冷小有勞身卽𤍠漢·金匱玉函經[張機]【清康熙刻本】

  太陽中暍發熱悪寒身重而疼痛此因暑而傷風露之邪手太陽標證也太陽小腸屬火上應心胞淸·張氏醫通[張璐]【清康熙寳翰樓刻本】

• 羙惡(712) / 羙悪(11)

  后在織坊形長色黒謂之崑崙帝以大計召之乃生孝武天命所在不以貴賤羙惡論也然則九九而御使無專妬者聖人之意遠矣宋·直講李先生文集[李覯]【四部叢刊景明成化本】

  文有羙悪貴賤不當則失其宜故吉凶生不當不專以位言如所值之人之時之亊皆是明·八卦餘生[鄧夢文]【清乾隆文會堂刻本】

• 嫉惡(2652) / 嫉悪(8)

  蒼飲酣視八極俗物都茫茫洙曰嗜酒注已見嗜酒見天眞孔文舉薦禰衡表嫉惡若讎恨賦脱略公卿跌宕文史東下姑蘇臺洙曰伍被傳淮南王陰有邪謀被唐·分門集注杜工部詩[杜甫]【四部叢刊景宋刊本】

  巨源書剛腸嫉惡輕肆真言遇事便發此甚不可二也師云孔文舉薦禰衡表嫉悪若讎脱略小時輩結交皆老蒼飲酣視八極俗物都茫茫江淹恨賦脱略公卿唐·九家集注杜詩[杜甫]【清文淵閣四庫全書本】

• 善惡(39672) / 善悪(37)

  併善人名無之此即天下皆知美之為美斯惡矣之意雖然古之知道者雖以善惡皆不可為而何甞無所畏凡人之所畏者我未甞不畏之若皆以為不足畏則先秦·老子鬳齋口義[李耳]【元初刻本】

  朱文公非之以為世人之行不由道者衆矣若如舊說則凢人所行不問是非善悪皆可以為道矣且如事親事長人人所同也然必事親孝事長弟然後謂之道宋·西山文集[眞德秀]【四部叢刊景明正德刊本】

• 惡血(2919) / 悪血(14)

  鬱金味辛苦寒無毒主血積下氣生肌止血破惡血血淋尿血金瘡唐本注云此藥苗似薑黄花白質紅末秋出莖心無實根黄赤宋·證類本草[唐慎微]【四部叢刊景金泰和晦明軒本】

  【鬱金】味辛苦寒無毒主血積下氣生肌止血破悪血血淋尿血金瘡唐·千金翼方[孫思邈]【元大德梅溪書院本】

• 𤍠惡(1142) / 𤍠悪(9)

  漏蘆味苦鹹寒大寒無毒主皮膚𤍠惡瘡疸痔濕痺下乳汁止遺溺𤍠氣瘡癢如麻豆可作浴湯乆服輕身益氣耳宋·證類本草[唐慎微]【四部叢刊景金泰和晦明軒本】

  【漏蘆】味苦鹹寒大寒無毒主皮膚𤍠悪瘡疽痔濕痺下乳汁止遺溺𤍠氣瘡癢如麻豆可作浴湯乆服輕身益氣耳唐·千金翼方[孫思邈]【元大德梅溪書院本】

• 首惡(9961) / 首悪(16)

  倫叛附于晉原注軍亂有首惡不書而書德倫叛責貴者深也德倫不可加以首惡而可責其不死以叛張彦寔首惡而畧不書彦微者德倫可誅而不誅故以德宋·五代史記注[歐陽修]【清道光八年刻本】

  𠩄不至公獨挺身犯衆怒及其謀之未定而散其黨類此一難衆雖暫解然首悪不誅終不可以為治誅之而使人人自疑亂必旋起公不動聲色罪人既得而明·瞿文懿公集[瞿景淳]【明萬曆瞿汝稷刻本】

[3] 𢛫 è, wù, ě, wū (0) U+226EB 异体字字典, 汉语大字典, 中华字海

[4] 𢝏 è, wù, ě, wū (0) U+2274F 异体字字典, 汉语大字典

[5] 䛩 qià, wǔ, wù, è (139) U+46E9 异体字字典, 汉语大字典

• 畏惡(1156) / 畏䛩(11)

  如於勝修於勝修果無礙解神通解脫等持等至亦未能得未超五畏謂不活畏惡名畏死畏惡趣畏處衆怯畏有三處妄失一失念於五境顚倒二失念於受生唐·成唯識論述記[釋窺基]【大正新修大藏經本】

  惡者說文作亞云醜也與䛩同云相毁也一曰畏䛩按畏䛩即憎惡之義也居者說文云蹲也蹲居也居與踞同此居居猶倨倨不遜之意淸·爾雅義疏[郝懿行]【清同治五年郝氏家刻本】

• 作惡(5355) / 作䛩(15)

  惡過也烏各切䛩相毁也一曰畏䛩也宛古切廣韻作䜑音烏路切是美惡字作惡愛惡字作䛩今書傳並作惡按昭七年左氏傳云魯衞惡之杜預注云受其凶漢·方言箋疏[揚雄]【清光緖刻民國補刻本】

  切䛩相毁也一曰畏䛩也宛古切廣韻作䜑音烏路切是美惡字作惡愛惡字作䛩今書傳並作惡按昭七年左氏傳云魯衞惡之杜預注云受其凶惡釋訓云居漢·方言箋疏[揚雄]【清光緖刻民國補刻本】

• 爲惡(6633) / 爲䛩(7)

  師敗績○泓烏宏反君獲不言師敗績也舉君𫉬爲重也釋不書者以獲君爲惡書者以惡見𫉬與獲人君者皆當絶也主書者從獲人例○惡烏路反漢·春秋公羊經傳解詁[何休]【四部叢刊景宋建安余氏刊本】

  爲知説見哲人惟㓝借忌爲惎而解者誤以為畏忌之忌説見未就予忌借惡爲䛩而解者誤以為好惡之惡説見冒疾以惡之借方為放分罔切而解者誤以方淸·經義述聞[王引之]【清道光刻本】

[6] 䜑 wù (27) U+4711 异体字字典, 汉语大字典

• 作惡(5355) / 作䜑(5)

  同堯不慈不授子也文王囚羑里紂之二十年囚文王強其丈反羞如字本又作惡烏路反世之所謂賢士伯夷叔齊辭孤竹之君而餓死於首陽之山骨肉不葬先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】

  惡為短惡之事非也惡與䛩同説文䛩相毀也玉篇烏古切廣韻又烏路切俗作䜑字通作惡見讒惡即見讒毁上文勝等疾陽惡之孝王師古彼注曰惡謂讒毀淸·漢書補注[王先謙]【清光緖刻本】

[7] 恶 ě, è, wū, wù (3142) U+6076 汉语大字典

• 善惡(39672) / 善恶(234)

  併善人名無之此即天下皆知美之為美斯惡矣之意雖然古之知道者雖以善惡皆不可為而何甞無所畏凡人之所畏者我未甞不畏之若皆以為不足畏則先秦·老子鬳齋口義[李耳]【元初刻本】

  水水流溼夫類之相從也如此之著也友觀人焉所疑察其友則可以知人之善恶不疑也取友善人不可不慎是德之基也取友求善人不可不慎是德之基本先秦·荀子[荀況]【清抱經堂叢書本】

• 好惡(24357) / 好恶(104)

  其門則民不以死爭位矣人君而有好惡故民可治也人君不可以不審好惡好惡者賞罰之本也夫人情好爵祿而惡刑罰人君設此二者以御民之志而立所先秦·商子[商鞅]【四部叢刊三編景明本】

  法固甚便于不賢甚不便于賢此法所以輕也刑賞之外又當明好惡以示民好恶者同乎刑賞而其實不同也刑賞所以明法也好之恶之則是與人爲善也望淸·繹志[胡承諾]【清道光十七年顧氏謏聞書屋刻本】

• 凶惡(3484) / 凶恶(43)

  王雖為道前後衆多者其度者少今天上乃少善人無可與共事者也其行悉凶惡也如是天何不即殺之乃使到不毛之地無人絕氣之野乎所以不即滅殺之漢·太平經[佚名]【明正統道藏本】

  凶恶也有凶謂其凶自我有以取之也終凶謂要其終則凶也宋·讀易舉要[俞琰]【清文淵閣四庫全書本】

• 美惡(9714) / 美恶(50)

  未始有始也者夫一之者未若不一而自齊斯又忘其一也有有也者有有則美惡是非具也有無也者有無而未知無無也則是非好惡猶未離懷○好惡並如先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】

  生也未始有夫未始有始言一之者未若不一而自齊斯又忘其一也有有則美恶是非具也有無則未知無無是非好惡猶未離懷也未始有無知無無矣而猶明·莊子翼[焦竑]【清文淵閣四庫全書本】

• 性惡(3438) / 性恶(40)

  浮山堰於鍾離而淮流湍駛漂疾将合復潰或曰淮有蛟龍喜乗風雨壞岸其性惡鐡絢以為然乃引東西冶鐡器數千萬斤益以薪石沈之猶踰年乃合堰袤九宋·事文類聚[祝穆]【清文淵閣四庫全書本】

  浮山堰於鍾離而淮流湍駛漂疾將合復潰或曰淮有蛟龍喜乘風雨壞岸其性恶鐵絢以爲然乃引東西治鐵器數十萬觔益以薪石沈之猶逾年乃合堰袤九淸·（康熙）泗州直隷州志[莫之翰]【清康熙三十七年刻本】

• 惡魔(521) / 恶魔(11)

  如是等惡魔　莫能見於我南北朝·雜阿含經[求那跋陀羅]【大正新修大藏經本】

  時亦不隨他語須菩提譬如漏盡阿維漢不信他語不隨他行現見諸法實相恶魔不能轉如是須菩提阿鞞跋致菩薩摩訶薩亦如是求聲聞道辟支佛道人不南北朝·大智度論[迦葉摩騰]【大正新修大藏經本】

• 惡少(7606) / 恶少(42)

  華山隱士陳摶字圖南唐長興中進士游四方有大志隱武當山常乗白驢從惡少年數百欲入汴州中途聞藝祖登極大笑墜驢曰天下於是定矣遂入華山為宋·事文類聚[祝穆]【清文淵閣四庫全書本】

  見録云華山隱士陳摶唐長興中進士游四方有大志隱武當山嘗乘白驢從恶少年數百欲入汴州中途聞藝祖登極大笑墜驢曰天下扵是定矣遂入華山爲明·（成化）中都志[柳瑛]【明弘治刻本】

• 惡疾(3174) / 恶疾(26)

  子者為其逆徳也亂家子者為其亂人倫也世有刑人者為其棄于人也世有惡疾者為其棄于天也喪婦長子者為其無所受命也案喪婦儀禮經傳通解所引漢·大戴禮記注[戴德]【清文淵閣四庫全書本】

  貞節周蔡人妻宋人女也嫁于蔡而夫有恶疾其母將改醮之女曰夫之不幸乃妾之不幸也奈何去之不聞采芣苢之草乎淸·（順治）汝陽縣志[紀國珍]【清順治刻本】

• 首惡(9961) / 首恶(28)

  殊則是為措置之方使敵知朝廷志在討叛而義不得已彼豫衆知朝廷但誅首惡而脅從罔治則是為綏懐之畧若乃器械之良窳軍食之困匱禆校之才否山宋·三朝北盟會編[徐夢莘]【清許涵度校刻本】

  殊則是為措置之方使敵知朝廷志在討叛而義不得已使豫衆知朝廷但誅首恶而脅從罔治則是爲綏懷之畧若乃噐械之良窳軍食之困匱禆校之才否山宋·建炎以來繫年要録[李心傳]【清文淵閣四庫全書本】

• 罪惡(8654) / 罪恶(22)

  其弒焉貶以親者弒然後其罪惡甚春秋不待貶絕而罪惡見者不貶絕以見罪惡也貶絕然後罪惡見者貶絕以見罪惡也今招之罪已重矣曷為復貶乎此著先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

  其弑焉貶心親者弑然後其罪惡甚春秋不待貶絶而罪惡見者不貶絶以見罪恶也貶絶然後罪惡見者貶絶以見罪惡也今招之罪已重矣曷爲復貶乎此著元·春秋集傳釋義大成[俞皋]【清文淵閣四庫全書本】

[8] 亞 yà, yǎ, yā, è (118364) U+4E9E 汉语大字典

• 惡奴(299) / 亞奴(94)

  農之奔列人也止於烏桓魯利家利為之置饌農笑而不食利謂其妻曰惡奴惡奴蓋詈其妻之語郎貴人也家貧無以饌之柰何妻曰郎有雄才大志今無故而明·資治通鑒補[嚴衍]【清光緖二年盛氏思補樓活字印本】

  後妻前妻生二女一子女曰玉英桂英通書史能詩子曰承相後妻生一子曰亞奴而私于其弟榕雄死謀以亞奴襲雄爵因共酖殺承相誣二女有媱行故殺其明·石龍菴詩草[徐學詩]【清乾隆刻本】

• 惡相(4480) / 亞相(818)

  鼂錯竊位為過免罪為幸乃使餘論遠聞所以慙懼也朱彭冦賈為世壯士愛惡相攻能為國憂至於輕弱薄劣猶昆蟲之相囓適足還害其身誠無所至也晉侯漢·孔北海集[孔融]【清文淵閣四庫全書本】

  多歸之與尚書僕射謝混丹陽尹郗僧施並深相結當時兩種議論已成毅為亞相愛才好士當世莫不輻凑揚州主簿張劭不徃或問之邵曰王公命世人傑何明·大事記續編[王褘]【清文淵閣四庫全書本】

• 后惡(532) / 后亞(432)

  東王子響叛逆改為蛸氏也莽氏莫補切漢書馬何羅逆誅後漢馬后之先也后惡其先有反者改為莽氏聞人氏風俗通少正卯魯之聞人其後遂以聞人為氏宋·通志[鄭樵]【清文淵閣四庫全書本】

  詩曰被之祈祈薄言還歸以此而准天子之禮可知矣蓋凡祭祼獻皆王先之后亞之后不與則大宗伯攝書曰王入太室祼不言后者諸侯為賓髦士奉璋豈可明·庸言[黄佐]【明嘉靖刻本】

• 惡於(6650) / 亞於(3445)

  常有命曰天吏明天所使也孟子曰人皆有不忍人之心言人人皆有不忍加惡於人之心也先王有不忍人之心斯有不忍人之政矣以不忍人之心行不忍人先秦·孟子[孟軻]【四部叢刊景宋大字本】

  言之善乎苟其言之不善且或无言可録則雖桀紂之位貴為天子子弓之賢亞於聖人不聞有言可法於後世然則詩書之所錄何必待其徳与位哉昔秦穆公宋·九經疑難[張文伯]【明祁氏澹生堂鈔本】