則 (7081107) U+5247⿰貝刂

[1] 𠞋 zé (5) U+2078B 异体字字典, 汉语大字典

[2] 𠟔 zé (0) U+207D4 异体字字典, 汉语大字典

[3] 𠟭 zé (418) U+207ED 异体字字典, 汉语大字典

• 則天(74475) / 𠟭天(15)

  士有天下人愛之而主不愛者有主獨愛之而天下人不愛者用天下人愛者則天下安用主獨愛者則天下危人主安可以自放其愛憎哉由是重天下者當制先秦·亢倉子[庚桑楚]【明子彙本】

  士有天下人愛之而主不愛者有主獨愛之而天下人不愛者用天下人愛者𠟭天下安用主獨愛者𠟭天下危人主安可以自放其愛憎哉由是重天下者當明·經濟類編[馮琦]【清文淵閣四庫全書本】

• 之則(282635) / 之𠟭(35)

  士爲其敢直言而決鬱塞也克己復禮賢良自至君耕后蠶蒼生自化由是言之則賢良正可待不可求求得非賢也蒼生正可化不可刑刑行非理也堯舜有爲先秦·亢倉子[庚桑楚]【明子彙本】

  為其敢直言而决鬱塞也尅己復禮賢良自至君耕后㒮蚕蒼生自化由是言之𠟭賢良正可待不可求求得非賢也蒼生正可化不可刑刑行非理也堯舜有為明·經濟類編[馮琦]【清文淵閣四庫全書本】

• 則不(250176) / 𠟭不(21)

  必有殃凡五穀者民之所仰也君之所以為養也故民無仰則君無養民無食則不可事故食不可不務也地不可不立也用不可不節也五穀盡收則五味盡御先秦·墨子[墨翟]【明正統道藏本】

  大尉以熹平四年六月乙夘詔書除闕政也躬清絜以革穢班五禮以齊衆官𠟭不勞民亦無事於斯闕孝翕習而帥闕蕭滌而雲消爾乃來幽秀扵巖列嘯闕扵淸·六藝之一録[倪濤]【清文淵閣四庫全書本】

[4] 𠟻 zé, bài (1) U+207FB 异体字字典, 汉语大字典

[5] 则 zé (17210) U+5219 汉语大字典, 中华字海

• 然則(210194) / 然则(536)

  曰吾今而後知殺人親之重也殺人之父人亦殺其父殺人之兄人亦殺其兄然則非自殺之也一閒耳父仇不同天兄仇不同國以惡加人人必加之知其重也先秦·孟子[孟軻]【四部叢刊景宋大字本】

  幸矣陸公之岀匠或者其家人未受偒當以謀殺人已行而未傷人者律之不然则此輩殺人之惡慘于鋒刃亦不當岀也明·仁獄類編[余懋學]【明萬曆直方堂刻本】

• 否則(33567) / 否则(97)

  也是故卦有小大辭有險易其道光明曰大君子道消曰小之泰則其辭易之否則其辭險辭也者各指其所之易與天地準作易以準天地故能彌綸天地之道三國·周易[王弼]【四部叢刊景宋本】

  殁其父又議姻於王姓女聞知對父田女已矢志靡他願女生也速辭王姓婚否则是速女死也父聞遂佯許女實未辭王姓婚及女年逾及笄五姓擇吉以婚畫民國·許昌縣志[王秀文]【民國十二年石印本】

• 則必(56519) / 则必(121)

  義之異行雖得大巧之經可行於軍旅之事欲攻伐無罪之國有之也君得之則必用之矣以廣辟土地著稅偽材出必見辱所攻者不利而攻者亦不利是兩不先秦·墨子[墨翟]【明正統道藏本】

  百間八年復置四十間榜曰濟農　王直記君子之為政也既有以養其民矣则必思建長久之利得其養於無窮蓋仁之所施不可以有間也蘇州濟農倉所謂淸·（康熙）常熟縣志[高士䴊]【清康熙二十六年刻本】

• 則天(74475) / 则天(216)

  漢語大詞典·則天: 1.谓以天为法，治理天下。语出《论语·泰伯》：“巍巍乎唯天爲大，唯 堯 則之。”2. 唐 武后 谥 则天顺圣皇后 ，世称 武则天 。

  雷兌為澤象曰澤中有雷隨鄭玄云震動也兌說也內動之以德外說之以言則天下之民慕其行而隨從之故謂之隨也史疑古易遇八者為不利故更以周易先秦·春秋左傳正義[左秋明]【清阮刻十三經注疏本】

  文旣不類且孟子言責難於君謂之恭謂責難者可謂之恭爾如以恭爲責難则天下之所謂賊者皆其曰吾君不能者乎典卽六官之典也重言曰者前代述成淸·尚書稗疏[王夫之]【清文淵閣四庫全書本】

• 則亦(47289) / 则亦(142)

  大夫下卿二等按聘禮云小聘使大夫其禮如為介三介彼侯伯之大夫三介則亦三十步若上公大夫五介五十步子男大夫一介一十步可知鄭不言者舉卿漢·周禮疏[鄭玄]【清阮刻十三經注疏本】

  乎其初聖王之於制作未嘗忘其初也而夫子又謂得於夏時之等坤乾之義则亦猶此十三卦之謂也夫明·易學[沈一貫]【明萬曆刻本】

• 則不(250176) / 则不(613)

  天地天地者舉形而言陰陽者明其度數統理夫有形者生於无形謂之生者則不无无者則不生故有无之不相生理旣然矣則有何由而生忽爾而自生忽爾先秦·列子[列禦寇]【四部叢刊景北宋本】

  然後可畜故受之以大畜晁氏易物畜然後可餋故受之以頣頣者餋也不餋则不可動故受之以大過【注】以餋賢者宜過於厚正義物不可以終過故受之漢·周易鄭注[鄭玄]【清湖海樓叢書本】

• 則非(42986) / 则非(95)

  假者今不然也效者爲之法也所效者所以為之法也故中效則是也不中效則非也此效也辟也者舉也物而以明之也伴也者比辭而俱行也援也者曰子然先秦·墨子[墨翟]【明正統道藏本】

  今之所言石膏方解石二者何等有順理細文又白澤者有是則石膏也無是则非石膏也仍須是經中所言州土者方可入藥餘皆徧見可略不取仲景白虎陽宋·本草衍義[寇宗奭]【清十萬卷樓叢書本】

• 則可(61338) / 则可(155)

  言道無所不先物無有貴於此也雖有珍寶璧馬無以匹之美言之則可以奪衆貨之賈故曰美言可以市也尊行之則千里之外應之故曰可以加於先秦·老子[老聃]【古逸叢書景唐冩本】

  刚寔中正典乾同德為需之主下之三刚始隔于四之險而未進既有五之援则可以進矣利涉大川乾涉坎也已有才而能需上有援而可涉始未利而後利之元·周易通義[黄超然]【明鈔本】

• 則有(178126) / 则有(342)

  知也夫目之明能見於百歩之外而顧不見其背也惟墻之後則無睹也無以則有一焉而願因以有獻也先秦·子華子[程本]【明刻本】

  以有所蔽而不盡人能即事即物窮究其理至於一日會通貫徹而無所遺焉则有以全其本然之體而吾之所以爲性與天之所以爲天者皆不外此而一以貫宋·孟子集疏[蔡模]【清文淵閣四庫全書本】

[6] 𣉇 zé, zhī (0) U+23247 汉语大字典