妄 (287469) U+5984⿱亡女
異體字表 𡔞(0) 𡚶(6929) 𧧄(0)
正 字 表 妄(簡)
1. wàng, wáng
【丑集下】【女字部】:【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】巫放切,音望。【說文】亂也。【增韻】誕也,罔也。【禮·儒行】今之命儒也妄。【易·卦名】上乾下震,无妄。【象】天下雷行,物與无妄。【程傳】動以天,故无妄。 又【圓覺經】認妄爲眞,雖眞亦妄。 又猶凡也。【前漢·李廣傳】諸妄校尉以下,材能不及中,以軍功侯者數十人。 又【集韻】武方切,音亡。無也。考證:〔【易·說卦】上乾下震,无妄。〕 謹按所引非說卦文,謹將說卦改卦名。康熙字典
正字
[簡] 妄 U+5984
異體字
[1] 𡔞 wǎng, wàng (0) U+2151E 异体字字典, 中华字海
[2] 𡚶 wàng, wáng (6929) U+216B6 汉语大字典, 中华字海, word2vec
无妄(13751) / 无𡚶(399)
順比近至尊故可以任正固有所守而无咎也象曰可貞无咎固有之也九五
无妄 之疾勿藥有喜居得尊位為无妄 之主者也下皆无妄 害非所致而取藥焉疾三國·周易[王弼]【四部叢刊景宋本】曰行人得牛邑人災也 九四可貞无咎 象曰可貞无咎固有之也 九五
无𡚶 之疾勿藥有喜 𧰼曰无𡚶 之藥不可試也 上九无𡚶 行有眚无攸唐·吕子易説[吕巖]【清乾隆曾燠刻本】妄想(8959) / 𡚶想(154)
隨比思量觀察不生
妄想 言無耶佛告大慧非觀察不生妄想 言無所以者何妄想 者因彼生故依彼角生妄想 以依角生妄想 是故言依因故離異不異故非觀南北朝·楞伽阿跋多羅寶經[求那跋陀羅]【大正新修大藏經本】説主一無適之謂敬謂此心不之東之西也殊不知此心之東之西者何也乃
𡚶想 心也卽有所好樂忿懥等心也卽格物之物也今旣知格物工夫則此心自然淸·明儒學案[黄宗羲]【清文淵閣四庫全書本】誕妄(2273) / 誕𡚶(57)
生醉入高祖廟見高祖云朕之中外泗州亭長碑昭然具載外族温氏蓋不根
誕妄 之説宋·容齋隨筆[洪邁]【清修明崇禎馬元調刻本】生醉入高祖廟見髙祖云朕之中外泗州亭長碑昭然且載外族温氏盖不根
誕𡚶 之説淸·史記疏證[佚名]【清鈔本】狂妄(4001) / 狂𡚶(81)
滅智而與物倶冥猶如烏之飛行無蹤跡而可見也天下有道則與物皆昌猖
狂妄 行而自蹈大方也疏運厲淸夷則撫臨億兆物來感我則應時昌盛郭注云猖唐·南華眞經注疏[成玄英]【古逸叢書景宋本】者言仰物而足也鳥行而無彰率性而動非常迹也天下有道則與物皆昌猖
狂𡚶 行而自蹈大方也天下無道則脩德就間雖湯武之事苟順天應人未爲不間先秦·莊子[莊周]【四部叢刊景明世德堂刊本】謬妄(2665) / 謬𡚶(62)
已寡載酒嘉賔寜論缸黄冠誕譎謹勿信傳訛聽舛其言哤為花作辨誰氏子
謬妄 譜入黄鐘腔耳庸目陋惑世俗其罪不䏻三赦惷朱雲之孫亦奇士文有氣骨宋·全芳備祖[陳景沂]【明毛氏汲古閣鈔本】亦寡載酒嘉賔寜論缸黃冠誕譎謹勿信傳訛聽舛其言哤為花作辨誰氏子
謬𡚶 譜入黃鐘腔耳庸目陋惑世俗其罪不能三赦憃朱雲之孫亦竒士文有氣骨淸·廣群芳譜[汪灝等]【清康熙刻本】妄改(2317) / 𡚶改(174)
物故一本到作故無誤也北堂書鈔引作乃字此必校書者疑無故二字爲誤
妄改 之耳陌字古止作百蘇輿曰後人因焉御覽文部九作後人因爲焉無無字顯漢·釋名疏證補[劉熙]【清經訓堂叢書本】物故一本到作故無誤也北堂書鈔引作乃字此必校書者疑無故二字爲誤
𡚶改 之耳陌字古止作百顯見之處名其文就謂之碑也漢·釋名疏證[劉熙]【清經訓堂叢書本】敢妄(7577) / 敢𡚶(149)
者十餘年即亡是非明斆大驗乎人言曰聽言之道必以其事觀之則言者莫
敢妄 言今或言禮義之不如法令案今字下各本多衍子字今從方本及漢書教化漢·大戴禮記注[戴德]【清文淵閣四庫全書本】人之言曰聽言之道必以其事觀之則言者莫
敢𡚶 言今或言禮義之不如法令教化之不如刑罰人主胡不引殷周秦事以觀之明·六語[郭子章]【明萬曆刻本】妄誕(1615) / 𡚶誕(45)
司徒安得以圈公為之乎稱之說實為鄙野余嘗疑稱著書自述其世系不應
妄誕 如此及得四皓刻石見其所書亦為圈公乃知稱所述果非臆說蓋當時所傳宋·隷釋[洪适]【四部叢刊三編景明萬曆刻本】司徒安淂以圈公為之乎稱之說實為鄙野余嘗疑稱著書自述其世系不應
𡚶誕 如此及淂四皓刻石見其𠩄書亦為圈公乃知稱𠩄述果非臆說盖當時宋·金石録[趙明誠]【四部叢刊續編景舊鈔本】譫妄(480) / 譫𡚶(14)
治上焦積熱煩躁多渴面赤面熱頭昏咽燥喉咽腫痛口瘡便溺赤澁狂言
譫妄 睡臥不安並宜服之明·玉機微義[徐用誠]【清文淵閣四庫全書本】膈散 治上焦實𤍠煩渴面目赤𤍠頭昏咽噪咽痛口瘡便溺赤濇狂言
譫𡚶 睡卧不安宋·小兒痘疹方論[陳文中]【明刻薛氏醫案二十四種本】妄言(14165) / 𡚶言(351)
十餘年即亡是非明斆大驗乎人言曰聽言之道必以其事觀之則言者莫敢
妄言 今或言禮義之不如法令案今字下各本多衍子字今從方本及漢書教化之漢·大戴禮記注[戴德]【清文淵閣四庫全書本】人之言曰聽言之道必以其事觀之則言者莫敢
𡚶言 今或言禮義之不如法令教化之不如刑罰人主胡不引殷周秦事以觀之也明·六語[郭子章]【明萬曆刻本】