《説文》：“分，别也。”《吕氏春秋·仲夏》：“死生分。”注：“分，别也。”《公羊傳·莊公四年》：“師喪分焉。”注：“分，半也。”《荀子·禮論》：“然則何以分之？”注：“分，半也。”《仲尼》：“以齊之分，奉之而不足。”注：“分，半也。”《列子·周穆王》：“人生百年，晝夜各分。”注：“分，半也。”《吕氏春秋·貴生》：“六欲分得其宜也。”注：“分，半也。”《禮記·月令》：“死生分。”注：“分，猶半也。”按：“分”的本義是一分爲二，故“分”有“半”義。

《説文》：“半，物中分也。”《漢書·高帝紀上》：“今漢有天下太半。”集注引韋昭：“凡數三分有二爲太半，有一分爲少半。”《李陵傳》：“令軍士人持二升糒，一半冰。”集注引如淳：“半，讀曰片。”師古曰：“半，讀曰判。判，大片也。”

《説文》：“判，分也。”段注：“形聲兼會意。”《廣雅·釋詁一》：“判，分也。”《詩·周頌·訪落》：“繼猶判涣。”傳：“判，分也。”《左傳·莊公三年》：“紀於是乎始判。”注：“判，分也。”《國語·周語中》：“若七德離判，民乃携貳。”注：“判，分也。”《周禮·地官·媒氏》：“掌萬民之判。”注：“判，半也。”《考工記·玉人》：“圭琰九寸判。”疏：“判，半也。”《公羊傳·定公八年》：“璋判白。”注：“判，半也。”《周禮·秋官·朝士》：“凡有責者有判書。”注：“判，半分而合者。”《漢書·翟義傳》：“天地判合。”師古曰：“判之言片也。”字亦作“牉”。《楚辭·九章·惜誦》：“背膺牉合以交痛兮。”注：“牉，分也。”

《説文》：“片，判木也，从半木。”段注：“謂一分爲二之木片。”《廣韻》：“片，半也，判也，析木也。”

《説文》：“㪵，量物分半也。从斗，从半，半亦聲。”段注：“量之而分其半，故字从斗半。”《廣韻》：“㪵，五升。”字本作“半”。《史記·項羽本紀》：“士卒食芋菽。”集解引徐廣：“芋，一作半。半，五升器也。”《漢書·項籍傳》：“今歲飢民貧，卒食半菽。”集注引孟康：“半，五升器名也。”

《詩·魯頌·泮水》釋文：“泮，半也。半有水，半無水也。”《通典》引許慎《五經通義》：“泮之言半也。”字亦作“頖”。《獨斷》上：“諸侯曰頖宫。頖言半也。”《後漢書·崔駰傳》“臨雍泮以恢儒”注：“天子辟雍，諸侯頖宫。……頖，半也。諸侯半天子之宫，皆所以立學垂教也。”

《説文》：“胖，半體肉。”《玉篇》：“胖，牲之半體。”《廣雅·釋詁四》：“胖，半也。”《周禮·天官·臘人》：“凡祭祀，共豆脯薦脯膴胖凡腊物。”注：“胖之言片，析肉意也。”大夫注：“胖讀爲判。”

《説文》：“𠛰，分解也。”《廣雅·釋詁一》：“𠛰，分也。”《漢書·張禹傳》：“久之，頗曉其别蓍布卦意。”師古曰：“别，分也。”《大戴禮記·小辨》：“大夫學德别義。”注：“别，猶辨也。”《列子·楊朱》：“我又欲與若别之。”注：“别，猶辨也。”

《小爾雅·廣言》：“辨，别也。”《易·繫辭下》：“辨是與非。”虞注：“辨，别也。”《左傳·襄公二十五年》：“辨京陵。”注：“辨，别也。”《昭公元年》：“男女辨姓。”注：“辨，别也。”《國語·晉語六》：“辨妖祥於謡。”注：“辨，别也。”《周禮·天官·序官》：“辨方正位。”注：“辨，别也。”《莊子·秋水》：“不辨牛馬。”釋文：“辨，别也。”《荀子·非相》：“以其有辨也。”注：“辨，别也。”《議兵》：“禮者，治辨之極也。”注：“辨，别也。”字亦作“辯”。《國語·齊語》：“辯其功苦。”注：“辯，别也。”《吕氏春秋·聽言》：“其有辯乎？”注：“辯，别也。”《淮南子·脩務》：“若白墨之於目辯。”注：“辯，别也。”