《左傳·成公十三年》：“遂從而盡焚之。”注：“焚，燒也。”《書·泰誓上》：“焚炙忠良。”疏：“焚﹑炙，皆燒也。”

《説文》：“燔，爇也。”《莊子·盗跖》：“抱木而燔死。”釋文：“燔，燒也。”《史記·平津侯主父列傳》：“燔其蘢城。”索隱：“燔，燒也。”《爾雅·釋天》釋文：“燔，猶焚也。”《漢書·宣帝紀》：“人民飢餓，相燔燒以求食。”師古曰：“燔，焚也。”《儒林傳》：“燔詩書。”師古曰：“燔，焚也。”

《説文》：“㸋，宗廟火孰肉也。《春秋傳》曰：‘天子有事㸋焉，以饋同姓諸侯。’”通常寫作“膰”。《廣雅·釋器》：“膰，肉也。”《廣韻》：“膰，祭餘肉。”《左傳·僖公二十四年》：“天子有事膰焉。”注：“膰，祭肉。”《成公十三年》：“祀有執燔。”注：“膰，祭肉也。”疏：“祭肉有燔而薦者，因謂祭肉爲膰也。”《穀梁傳·定公十四年》：“生曰脤，熟曰膰。”按：炙肉字本作“燔”。《廣韻》：“燔，炙也。”《詩·大雅·行葦》：“或載燔載烈。”傳：“傅火曰燔。”《小雅·瓠葉》：“炮之燔之。”傳：“加火曰燔。”《儀禮·有司徹》：“次賓羞羊膰。”注：“燔，炙也。”《特牲饋食禮》：“兄弟長以燔從。”注：“燔，炙肉也。”《左傳·襄公三十二年》：“與執膰焉。”釋文：“燔又作膰，音煩，祭肉也。”按：可見陸德明所見《左傳》是“燔”字。