「顛」之小篆作「」，《說文解字．頁部》云：「顛，頂也。從頁真聲。」文獻上或見作「」者，從二真，《金石文字辨異．平聲．先韻．顛字》引〈唐淤泥寺心經幢〉「顛」即作「」，引〈唐圭禪師碑〉作「」，皆從二「真」。《字彙．八部》：「，與顛同。」究其字原，《古文四聲韻．平聲．先韻》引〈崔希裕．纂古〉，已見「」形，即從二真，然則，「」形由來已久。今標準字體取「顛」為正，取「」為異自可。

「顛」之小篆作「」，《說文解字．頁部》云：「顛，頂也。從頁真聲。」文獻上或見作「」者，從二真，《金石文字辨異．平聲．先韻．顛字》引〈唐淤泥寺心經幢〉「顛」即作「」，引〈唐圭禪師碑〉作「」，皆從二「真」。《康熙字典．八部》：「：《廣韻》：『顛或作。』」《六書正譌．平聲．先仙韻》：「別作巔，並非。」亦可為證。究其字原，《古文四聲韻．平聲．先韻》引〈崔希裕．纂古〉，已見「」形，即從二真，然則，「」形由來已久。今標準字體取「顛」為正，取「」為異自可。

「」為「顛」之異體。「顛」之小篆作「」，《說文解字．頁部》云：「顛，頂也。從頁真聲。」文獻上或見作「」者，從二真，《金石文字辨異．平聲．先韻．顛字》引〈唐淤泥寺心經幢〉「顛」即作「」，引〈唐圭禪師碑〉作「」，皆從二「真」。《字鑑．平聲．先韻》：「俗作非是。」《六書正譌．平聲．先仙韻》：「別作巔，並非。」亦可為證。究其字原，《古文四聲韻．平聲．先韻》引〈崔希裕．纂古〉，已見「」形，即從二真，然則，「」形由來已久。今標準字體取「顛」為正，取「」為異自可。他如從真之不同變形，如：「」、「」、「」皆同。

「」為「顛」之異體。「顛」之小篆作「」，《說文解字．頁部》云：「顛，頂也。從頁真聲。」文獻上或見從二真者，《金石文字辨異．平聲．先韻．顛字》引〈唐淤泥寺心經幢〉「顛」即作「」，引〈唐圭禪師碑〉作「」，皆是。《字鑑．平聲．先韻》：「俗作非是。」《六書正譌．平聲．先仙韻》：「別作巔，並非。」亦可為證。究其字原，《古文四聲韻．平聲．先韻》引〈崔希裕．纂古〉，已見「」形，即從二真，然則，「」形由來已久。今標準字體取「顛」為正，取「」為異自可。

「」為「顛」之異體。「顛」之小篆作「」，隸定後為「顚」。凡從「眞」形，或變為「眞」，下折筆改橫，中「目」下靠，寫法猶如「具」。因此，「顛」亦可作「」，《廣韻．平聲．先韻》所收之字頭即如此，可以為證。今教育部標準字體取「顛」為正，自可收「」為異體。

「顛」之小篆作「」，隸定之形當作「顚」，然從「眞」之形或作「眞」，中「目」下靠，《經典文字辨證書．頁部》：「：正。」即收此形。今教育部標準字體以「顛」為正，自可收「」為異。

「顚」為「顛」之異體。《說文解字．頁部》：「，頂也。從頁真聲。」依篆形隸定當作「顚」，《字鑑．平聲．先韻》之字頭即作「顚」。今教育部標準字體，取「顛」為正，故可取「顚」為異。凡從真之字，多見如此之變化。