(一)

「」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》：「，頌儀也。從人白，象人面形。，皃或從頁，豹省聲。，籀文皃從豹省。」「」楷寫作「皃」，乃「貌」之本字，今為「貌」之異體。《宋元以來俗字譜．十五畫》引〈列女傳〉「皃」字作「」，蓋訛字也。今「皃」既為「貌」之異體，而「」自當亦是「貌」之異體矣。

(二)

=>「兒」之異體。

「」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》云：「，頌儀也。從人白，象人面形。，籀文皃從豹省。」按今楷作「皃」，《字彙補．八部》云：「，與貌同，字彙作皃。」是則之為皃之異體可知矣。「」之可以書作「」，亦猶「」之可以書作「頁」。《康熙字典．八部》以為即「皃」字訛文，實則不如說是「皃」之變體。今以籀文之「貌」為正體，則皃、之為「貌」之異體亦可知矣。

(一)

「狠」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》貌為皃之籀文，從豹省。據隸辦所者，知貇與貌相似而致訛。然《偏類碑別字．豸部》、《碑別字新編．十四畫》引〈魏王偃墓誌〉，又有作「狠」者，亦為貌之異體。按狠實為貇之省文，蓋豸作左偏旁用時，有省作「犭」者，見「」條所證。是則狠亦為貌之訛變可知矣。故狠亦為貌之異體。

＃「狠」另兼正字。

(二)

=>「豤」之異體。

「」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》貌為皃之籀文，從豹省。《四聲篇海．犬部》、《龍龕手鑑．犬部》，貌省作「」者。按《隸辨．卷六．偏旁》云：「，貌說文作皃，從人、從白；籀文作。隸從籀文變訛皃為，即也。」至於左偏旁「豸」省為「犭」，亦屬常見，下所引。豸可以省文為犭，皃又變訛為皀，是則「」為「貌」之變訛異體亦可知矣。

「」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》云：「，頌儀也。從人白，象人面形。，皃或從頁，豹省聲。，籀文皃，從豹聲。」貌是「皃」字籀文，《精嚴新集大藏音．犬部》：「貌、，上正。」《龍龕手鑑．犬部》、《四聲篇海．犬部》並有「」字。《康熙字典．犬部》「」字下引《篇海類編》云：「同貌。」是則「」為「貌」之俗。「貌」之作「」，亦猶「豻」之作「犴」，「貓」之作「猫」，「」之作「狉」。

「皀」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》云：「，頌儀也。從人白，象人面形。」皃字《碑別字新編．十四畫》引〈魏元頊墓誌〉作「皀」，《干祿字書．去聲》以為「皀」乃「貌」之俗字，《龍龕手鑑．白部》云：「皀，烏了反，合也。又彼急，居立二反，穀香也。又音皃，與皃同。」按《說文解字．皂部》云：「，穀之馨昋也，象嘉穀在裹中之形，匕所以扱之。或說皀，一粒也。」，隷變為皀，是則《龍龕》釋皀為穀香，是也。至於皀之為皃。殆為篆文形近而訛。蓋與，上頭人面之與象嘉穀裹於中之，形幾難分；而下腳皃字從「人」之古文奇字，皀則從「匕」，匕乃反人，是以從形構而言，二者形近。隸變乃省訛皀為皃者，如《隸辨．去聲．效韻》引〈老子銘〉，貌作，云：「貌，說文作；從人，從白。籀文作，隸從籀文變訛皃為，即字也。」是則皀為皃之訛變可知矣。今貌為正體，皃已為貌之異體，而皀又皃之變訛，其可為貌之異體亦可確定矣。

◎「皀」，今標準字體作「」。

＃「」另兼正字。

(一)

「皃」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》云：「、頌儀也。從人白，象人面形。，籀文皃從豹省。」　，《玉篇．皃部》：「皃，容儀也。」、《干祿字書．去聲》、《五經文字．儿部》等並作「皃」。皃即篆文字之楷書。今以籀文「貌」為正體，則「皃」為「貌」之異體可知矣。

(二)

=>「兒」之異體。

(三)

=>「完」之異體。

(一)

「貇」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》皃之籀文貌，從豹省。《金石文字辨異．去聲．效韻》引〈東魏太公呂望表〉並作「貇」，《敦煌俗字譜．豸部．貌字》亦錄有「貇」字。按《隸辨．去聲．效韻．字》下云：「〈老子銘〉。……說文皃，籀文作貌，碑訛從，即艮字；從艮者貇字也，懇字從之。貇與貌相似，故致訛耳。」所說可從。貇為貌之訛變，故可定為貌之異體。

＃「貇」另兼正字。

(二)

=>「懇」之異體。

(三)

=>「豤」之異體。

「」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》貌字，隸變後〈老子銘〉有作「」者，據《隸辨．去聲．效韻》云：「說文皃，籀文作貌，碑訛從，即艮字；從艮者，貇字也，懇字從之。貇與貌相似，故致訛耳。」而《四聲篇海．豸部》、《龍龕手鑑．豸部》又有作「」者，蓋又自「」而來。「」即「皀」字，亦「皃」之變。據《隸辨》「」可以書作「艮」，「皀」當亦可訛變為「良」。然則貇與貌相似而致訛，當亦是與貌相似而致訛。貇為貌之異體，自亦貌之異體可確定矣。

「」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》云：「，頌儀也。從人白，象人面形。，皃或從頁，豹省聲。，籀文皃從豹省。」「」，《類篇．皃部》、《廣韻．去聲．效韻》、《集韻．去聲．效韻》、《龍龕手鑑．部》等並作。《字彙補．豸部》云：「，古文貌字。」按「」從貝，無義，當是「」之訛字。貌為正體，為或體，為之訛，則為貌之異體，亦為無疑矣。

「」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》云：「，頌儀也。從人白，象人面形。，籀文皃，從豹省。」，今楷書作貌，《四聲篇海．豸部》、《字彙補．豸部》皆以為「」與「貌」同。《漢語大字典．豸部》引〈遼楊佶張琪墓誌銘〉云：「府君體魁偉，談論清簡。」按「皃」之變體作「」，則「貌」之變體自亦可作「」矣。

「」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》：「，頌儀也。從人白，象人面形。，皃或從頁，豹省聲。，籀文皃從豹省。」《干祿字書．去聲》：「皀、皃、，上俗中通下正。」按據《說文》「皃」之籀文作「貌」，從豹省。「豹」之左偏旁作「豸」，不作「」。惟漢隸有作「」者，如《偏類碑別字．豸部》、《碑別字新編．十四畫》引〈魏呂望表〉、〈魏陽城洪懋等造象〉「」之左旁等是。蓋隸定之訛變也。《干祿字書》以「」為正，亦誤也。「貌」為正字，「」為訛字，音義無別，形體略異，故「」為「貌」之異體也。

「」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》：「，頌儀也。從人白，象人面形。，皃或從頁，豹省聲。，籀文皃從豹。」《字彙補．身部》：「，音義同貌。」《康熙字典．身部》、《漢語大字典．身部》並引《字彙補》之說。按「皃」之作「」，為貌之異體，說見「」字條。「皃」本象人面形，而又增形符「身」字，為「皃」之增疊字。「皃、」可為「貌」之異體字，則其增疊字「」，自亦可為「貌」之異體字矣。

(一)

「」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》云：「，頌儀也。從人白，象人面形。，皃或從頁，豹省聲。，籀文皃，從豹省。」《字彙．辵部》：「，古文皃字。」《正字通．辵部》：「貌訓遠渺，與邈、藐同者，入聲。如《詩．大雅》：『聽我藐藐』，韓愈月蝕詩：『貌貌上天來』是也。」然則貌可假借為邈。貌的本字作皃，邈字自亦可作。皃與實應為假借，《字彙．辵部》竟誤以為皃之古文，故乃為貌之異體矣。

(二)

=>「邈」之異體。

「」為「貌」之異體。《說文解字．皃部》云：「，頌儀也。從人白，象人面形。，皃或從頁，豹省聲。，籀文皃，從豹省。」是則為皃之或文。貌為皃之籀文。字從頁《說文》云：「，頭也。從、從儿。」頁是人頭，皃像人面，故貌亦可從頁作。自隸以下，《四聲篇海．豸部》、《廣韻．去聲．效韻》、《集韻．去聲．效韻》、《龍龕手鑑．部》、《字彙．首卷．古今通用》等貌下皆收有字，與貌同。