「」為「豁」之異體。豁，《說文解字．谷部》作「」，云：「通谷也。從谷害聲。呼括切。」「」字首見於《四聲篇海．谷部》，云：「火活切，谷堂也。」《中華字海．谷部》則引《篇海》云：「，同豁。」按「害」字《說文解字．宀部》云：「，傷也。從宀口，言從家起也。丰聲。」隸變作「害」，或作「害」，標準字體作「害」。而《漢隸字源．去聲．泰韻》、《金石文字辨異．去聲．泰韻》引〈唐圭峰碑〉、《碑別字新編．十畫》引〈魏元融墓誌〉等皆作「」；《敦煌俗字譜．宀部》、《玉篇．宀部》、《漢語大字典．宀部》、《中華字海．宀部》謂「」為「害」之俗字；《字學三正．體製上．古文異體》謂「」為「害」之古文；而《字彙補．宀部》、《康熙字典．宀部》、《中文大辭典．宀部》則謂「」為「害」之省文，然則可知「」、「害」無別。今「豁」字從「害」聲，自亦可書作「」，故可收「」字為「豁」之異體。

「」為「豁」之異體。豁，《說文解字．谷部》作「」，云：「通谷也，從谷害聲。呼括切。」按《說文解字．宀部》云：「，傷也。從宀口，言從家起也。丰聲。」隸變作「害」，或作「害」，故字書凡從「害」之字或作「害」，或作「害」，標準字體定作「害」。今考《廣韻．入聲．末韻》云：「豁，豁達，呼括切。，上同。」《四聲篇海．谷部》云：「豁，呼活切，通谷也。，同上。」而《六書正譌．入聲．曷末韻》云：「，呼括切，通谷也。從谷害聲。俗作豁，非。」《字彙補．谷部》則云：「，《說文》豁本字，通谷也。《玉篇》云：辢，俗作豁辣，非。」《經典文字辨證書．谷部》亦以「」為正，以「豁」為通，可知後世「通谷」之字作「豁」者，蓋以俗為正也。然則「」字可收為「豁」字之異體。

◎「」，今標準字體作「」。

「」為「豁」之異體。豁，《說文解字．谷部》作「」，云：「通谷也，從谷害聲。呼括切。」隸變作「」，俗作「豁」，今以俗為正，故標準字體作「豁」。按「害」字《說文解字．宀部》云：「，傷也，從宀口，言從家起也。丰聲。」隸變作「害」，或作「害」，標準字體作「害」，而《字學三正．體製上．俗書點畫相等者》云：「害，俗作。」《俗書刊誤．卷三．泰韻》云：「害，俗從王作，非。」故《龍龕手鑑．宀部》、《宋元以來俗字譜．宀部》等皆以「」為正體。今考《玉篇．谷部》云：「，呼活切，通谷，空也，大度量。，同上。」《正字通．谷部》云：「豁，俗作、，非。」偏旁作「」者，蓋俗字也。今以「害」字俗書或作「」，「」字亦於字書有據，故可收「」字為「豁」字之異體。

(二)

「」為「豁」之異體。豁，《說文解字．谷部》作「」，云：「通谷也。從谷害聲。呼括切。」《金石文字辨異．入聲．曷韻》引〈唐彌勒像〉等作「」，《四聲篇海．谷部》云：「，呼各切。」而《中華字海．谷部》則云：「，豁的訛字。字見《篇海》。」今考《偏類碑別字．谷部》引〈魏小劍戌主元平墓誌〉定「」為「豁」之別字，偏旁變「害」作「容」者，當係俗書形訛者也。據此，則《中華字海．谷部》所言非無稽也。故「」字可收為「豁」字之異體。

＃「」另兼正字。

(一)

=>「壑」之異體。