「玆」為「茲」之異體。茲，段注本《說文解字．艸部》作「」，云：「艸木益多，從艸絲省聲。」隸變作「茲」，或作「兹」。今考《彙音寶鑑．龜上平聲》云：「玆，艸木多也，此也。茲，同上。」《異體字手冊．八畫》則謂「玆」為「兹」之誤字。而《佛教難字字典．艸部》則以「玆」為「茲」之古文例字。《漢語大字典．亠部》則引清吳大澂《說文古籀補》云：「《說文解字．艸部》兹，草木多益。《玄部》兹，黑也。今經典二字多通用。」按《說文解字．艸部》草木多益字作「茲」，《說文解字．玄部》黑也字作「玆」，二字原異，只以形體相近，故後世多有混用者，今以字書有據，故可收「玆」字為「茲」字之異體。

＃「玆」另兼正字。

「」為「茲」之異體。茲，段注本《說文解字．艸部》作「」，云：「艸木多益，從艸絲省聲。」今考《正字通．艸部》云：「，古文茲。見史註。舊本闕。」《康熙字典．艸部》、《中文大辭典．艸部》、《漢語大字典．艸部》、《中華字海．艹部》亦皆引《正字通》定「」同「茲」。今以字書有據，故可收「」字為「茲」字之異體。

(一)

「兹」為「茲」之異體。茲，段注本《說文解字．艸部》作「」，云：「艸木多益，從艸絲省聲。」今考《隸辨．平聲．之韻》引〈孔宙碑〉作「兹」，並注云：「《干祿字書》兹通茲。」又《廣韻．平聲．之韻》、《異體字手冊．八畫》、《宋體母稿異體字．艸部》皆作「兹」，《漢語大字典．八部》亦云：「兹同茲。」按《隸辨．卷六．偏旁》云：「艸，從二屮，在上者或作艸、屾，亦省作艹，經典相承用此字。亦變作，或作艹，與字異文相混，或作卝，與字省文相混。」然則作「兹」者，蓋「艸」頭隸變作「」故也。故可收「兹」字為「茲」字之異體。

(二)

=>「玆」之異體。

「」為「茲」之異體。兹，段注本《說文解字．艸部》作「」，云：「艸木多益，從艸絲省聲。」今考《康熙字典．艸部》云：「，《集韻》茲古作。」《中文大辭典．艸部》亦謂《集韻》茲古作。至《漢語大字典．艸部》、《中華字海．艹部》則皆據《康熙字典》謂「」同「茲」。按《集韻．平聲．之韻》云：「滋，古作。」而《字彙補．艸部》云：「，《集韻》古滋字。」《集韻》作「」、「」者，蓋「」、「」之形訛也。據《集韻》及《字彙補》可知「」字乃「」字之古文，《康熙字典》定為「兹」字之古文，或其疏也。唯雖或《康熙字典》有疏，後世字書亦相沿而誤，「」字可收為「茲」字之異體則無訛。