「」為「艘」之異體。艘，為船總名或船數也，從舟叟聲。按《廣韻．平聲．豪韻》蘇遭切下云：「，《說文》曰：船總名也，亦作。，上同，亦作艘。」此字從木，乃指其材質，從舟則指其功能，故可專通。然《集韻．平聲．豪韻》雖以為「」或作「、」，亦於平聲尤韻踈鳩切下，云：「，木名，似白楊。」是知此從木之字另有一義，與從舟之字不能完全等同。但為船總名之「艘」字，依《廣韻》及《說文》可知，其本字當從木，今既列「艘」為正字，則「」當為其異體。

「」為「艘」之異體。艘，《說文》未見，而見於《玉篇．舟部》、《龍龕手鏡．舟部》、《廣韻．平聲．豪韻》等，字從舟叟聲。叟，原作「叜」，因此，《龍龕手鏡．舟部》以「」為正字，以「」為今字。按「」係由「艘」訛變而來，蓋「」為「申」之篆體，故變「叟」為「」，而「艘」亦隨之而變為「」。「」見於《龍龕手鏡．舟部》之外，亦見於《集韻．平聲．蕭韻》、《宋元以來俗字譜．舟部》、《佛教難字字典．舟部》等，宜予存錄。

「」為「艘」之異體。艘，《說文》未見，而見於《玉篇．舟部》、《龍龕手鏡．舟部》、《廣韻．平聲．豪韻》等，皆以為船總名或船數，字從舟叟聲。按叟本作「叜」，故《龍龕手鏡．舟部》以「」為正字，此形亦見於《廣韻．平聲．豪韻》、《字彙．舟部》、《正字通．舟部》及後世字典，今既以「艘」為正字，則「」即為異體，然亦有訛「又」為「夊」者，如《玉篇．舟部》、《四聲篇海．舟部》即作「」。