大徐本:,養子使作善也。从云〔〕,肉聲。《虞書》曰:「教育子。」,育或从。徐鍇曰:「云不順子也。不順子亦教之,况順者乎?」(余六切)段注本:,養子使作善也。从,肉聲。《虞書》曰:「教育子。」,育或从每。(余六切)
1. 撫養、培養。如:「養育」、「教育」、「育幼院」。《說文解字.肉部》:「育,養子使作善也。」《易經.蒙卦》:「《彖》曰:山下出全蒙,君子以果行育德。」《詩經.小雅.蓼莪》:「拊我畜我,長我育我。」
2. 生育。《易經.漸卦.九三》:「夫征不復,婦孕不育。」《後漢書.卷四四.鄧張徐張胡列傳.張禹》:「鄧太后以殤帝初育,欲令重臣居禁內。」
3. 成長。《呂氏春秋.開春論.察賢》:「雪霜雨露時,則萬物育矣,人民修矣,疾病妖厲去矣。」晉.潘岳〈秋興賦〉:「覽花蒔之時育兮,察盛衰之所託。」
〔關鍵文獻〕
《字學三正.體製上.古文異體》。
《類篇.部》。
《四聲篇海.云部》。
《六書正譌.入聲.屋韻》。
「毓」為「育」之異體。育,段注本《說文解字.ㄊ部》云:「養子使作善也,從ㄊ肉聲。」《說文解字.ㄊ部》以毓為育之重文,云:「育或從每。」段注云:「《周禮》《周易.蒙卦》皆作此字,每,艸盛也,養之則盛矣。」故《六書正譌.入聲.屋韻》云:「育,會意,通作毓。」據此則毓為育之異體無誤,《異體字字典》可收。
段注本《說文.ㄊ部》。
《玉篇.部.育字》。
「」為「育」之異體。育,段注本《說文解字.ㄊ部》云:「養子使作善也,從ㄊ肉聲。」,見《玉篇.部》,云:「同育。」按:《說文》育字重文作「」,云:「育或從每。」,隸定為毓,合毓育為一則為,故為育之異體無誤,《異體字字典》可收。
《佛教難字字典.肉部》。
《龍龕手鑑.肉部》。
《集韻.入聲.屋韻》。
《字彙.肉部》。
《廣碑別字.八畫.育字》引〈大周北京飛勝五軍都指揮使銀青光祿大夫檢校司空石金俊墓誌》。
《漢語大字典.月部》。
《康熙字典.衣部》。
《漢語大字典.衣部》。
《正字通.食部》。
《漢語大字典.食部》。
◎「」,今標準字體作「」。
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