〔關鍵文獻〕
《類篇．日部》。
「」為「熹」之異體。熹，《說文解字．火部》作「」，云：「炙也。從火喜聲。」隸變作「」，或作「熹」，標準字體以「熹」為正字。今考《類篇．日部》「」字下注云：「炙也。一曰熾也。熹或作。」《四聲篇海．火部》亦云：「熹，亦作。」至於《字彙．日部》、《正字通．日部》則皆逕云：「，同熹。」按「熹」字為「熾熱」意，故其字或從火，或從日，一也。然則可以收「」字為「熹」字之異體。
《漢隸字源．平聲．之韻．字》引〈桐柏淮源廟碑〉。
《漢隸字源．平聲．之韻．字》引〈成陽靈臺碑〉。
《碑別字新編．十六畫．字》引〈漢熹平殘碑〉。
《中華字海．土部》。
《龍龕手鑑．火部》。
《廣韻．平聲．之韻》。
「」為「熹」之異體。熹，《說文解字．火部》作「」，云：「炙也。從火喜聲。」隸變作「」，或作「熹」，標準字體以「熹」為正字。今考《玉篇．火部》云：「，同。」《廣韻．平聲．之韻》云：「熹，或作。」《四聲篇海．火部》、《字彙．火部》、《正字通．火部》亦皆以「」同「熹」。按凡從「火」字，有「火」旁或作「火」在左，或作「」在下之例，如：「」、「缹」、「烽」、「煪」、「煎」等，蓋形聲字偏旁位置雖異而不影響其字義之表達也，今「熹」字或作「」，亦同也。故可收「」字為「熹」字之異體。
《康熙字典．火部》。
《異體字手冊．十六畫》。
《碑別字新編．十六畫．字》引〈漢三公山碑〉。
《漢隸字源．平聲．之韻．字》引〈孫叔敖碑〉。
《隸辨．平聲．之韻．字》引〈孔宙碑〉。
《玉篇．火部．字》。
《正字通．火部》。
《彙音寶鑑．居上平聲》。
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，炙也。从火，喜聲。（許其切）
」為「熹」之異體。熹，《說文解字．火部》作「
」，云：「炙也。從火喜聲。」隸變作「
」，或作「熹」，標準字體以「熹」為正字。今考《類篇．日部》「
字》引〈桐柏淮源廟碑〉。
」為「熹」之異體。熹，《說文解字．火部》作「
」在下之例，如：「
」、「缹
」、「
烽」、「
煪」、「煎
」等，蓋形聲字偏旁位置雖異而不影響其字義之表達也，今「熹」字或作「
字》引〈孔宙碑〉。
