「」為「照」之異體。「照」，《說文解字．日部》云：「，明也，從火昭聲。之少切。」隸變作「照」。《龍龕手鏡．日部》於「、、、、」下曰：「古文音照。五。」《康熙字典．備考．日部》曰：「，《龍龕》同照。」《中文大辭典．日部》遂云：「，與照同。《龍龕手鑑》：『、同照。』」故可以「」為「照」之異體字。

「」為「照」之異體。「照」，《說文解字．日部》云：「，明也，從火昭聲。」隸變作「照」。《字彙補．日部》曰：「，同照。」《康熙字典．備考．日部》云：「，《川篇》同照。」故「」可收為「照」之異體字。

「」見於《龍龕手鏡．日部》：「古文，音照。」僅言其音，未明其義，但考諸文獻收有「曌」字。「曌」為唐．武則天后名，《舊唐書．則天皇后本紀》：「則天皇后武氏諱曌。」又《集韻》：「照，唐武后作曌。」故知「曌」不但為武后名，亦為其自製字，當是取「明月當空」義所造之新會意字。

而「」應為「曌」之形訛。《異體字例》中即收「日」為「月」常見之形變，如：「腹」有作「」，則「曌」亦可作「」。今既收「曌」為「照」之異體，自當亦收「」為「照」之異體。

「曌」為「照」之異體。「曌」乃唐．武則天為自己名字所造的字。「照」，《說文解字．日部》篆體作「」，從火昭聲。《舊唐書．則天皇后本紀》云：「則天皇后武氏諱曌。」《新唐書．卷七六．后妃傳．則天武皇后傳》曰：「作曌、、、、囝、○、、、、、、十有二文，太后自名曌。」《集韻．去聲．笑韻》於「照、炤、昭、曌」下云：「或從火、亦省、唐武后作曌。」《宋．王觀國．學林．卷一○．孫休四子名》條下引《唐書》曰：「則天武氏自制十有二字，曰曌照、天、地、日、囝月、○星、君、臣、載、初、年、正，而則天自名曌。」故「曌」雖已列為正字（罕用字），然「曌」本為「照」之異體字無疑。又《通志．卷五．六書略．論變更》條下謂「武后更造十八字」，「以『曌』代『照』」字形訛作「」。《龍龕手鑑．目部》於「、、、」下曰：「古文音照，四。」又於《龍龕手鑑．日部》「、、、、下謂：「古文音照。」《正字通．目部》云：「，舊註同照。按唐武后自制十九字，以曌為名，與照音義同。從明非從二目也，後訛為。〈略記字始〉訛為，舊本改，並非。」則「」、「」、「」諸字，皆由「曌」字衍出，亦應收為「曌」、「照」之異體字。

(二)

「炤」為「照」之異體。「照」，《說文解字．日部》云：「，明也，從火昭聲。」隸變作「照」。《漢隸字源．去聲．笑韻》云：「照，亦作炤。」《集韻．去聲．笑韻》於「照、炤、昭、曌」下曰：「或從火，亦省。唐武后作曌。」《字學三正．體製上．古文異體》以「炤、、」為「照」之古文。《重訂直音篇．卷五．火部》則以「炤」同「照」，故「炤」字亦可為「照」之異體字。

＃「炤」另兼正字。

(一)

=>「昭」之異體。

(一)

「」為「照」之異體。「照」，《說文解字．日部》云：「，明也，從火昭聲。」隸變作「照」。《集韻．去聲．笑韻》於「照、炤、昭、照」下曰：「之笑切。《說文》：『明也。』或從火，亦省。」《字學三正．體製上．古文異體》以「炤、、」為「照」之古文。《字彙．首卷．古今通用》以「」為「」之古文，《經典文字辨證書．火部》則以「」為「」之省。謹按：凡從「召」之字，以筆勢之小異，亦或作「」，故「照」或作「」，又省為「」，可收為「照」之異體字。

(二)

=>「炤」之異體。

「」為「照」之異體。「照」，《說文解字．日部》云：「，明也，從火昭聲。」《字彙補．火部》曰：「，《說文》照字。」《康熙字典．火部》亦謂：「，《說文》照本字。」謹按：「」乃據《說文》篆體直接隸變，後以行款寫作「照」，故以「」為「照」之異體字無疑。

「」為「照」之異體。「照」，《說文解字．日部》云：「，明也，從火昭聲。」隸變作「照」。《宋元以來俗字譜．火部》引〈太平樂府〉作「」，《中國書法大字典．火部》引〈賈思伯碑〉作「」，引〈三級浮圖碑〉作「」。謹按：凡從「召」之字，以筆勢之小異，亦或作「」，故「」為「照」之異體字無疑。

「」為「照」之異體。「照」，《說文解字．日部》云：「，明也，從火昭聲。」隸變作「照」。《類篇．火部》字形作「」，《字彙．火部》及《正字通．火部》皆作「」，凡從「召」之字，以筆勢之小異，亦或作「」，故以「」為「照」之異體字無疑。

「」為「照」之異體。「照」，《說文解字．日部》云：「，明也，從火昭聲。」隸變作「照」。《隸辨．平聲．宵韻》引〈劉熊碑〉作「」，又〈去聲．笑韻〉引〈景北海碑陰〉作「」。《碑別字新編．十三畫》「照」下引〈隋正解寺碑〉作「」。謹按：凡從「召」之字，以形似而衍，亦或作「名」，故「」可收為「照」之異體字。

「」為「照」之異體。「照」，《說文解字．日部》云：「，明也，從火昭聲。」隸變作「照」。《字彙補．火部》曰：「，同照。」《康熙字典．備考．火部》及《中文大辭典．火部》皆收「」字。此乃「照」之繁踵字，故「」可收為「照」之異體字。

「」為「照」之異體。「照」，《說文解字．日部》云：「，明也，從火昭聲。」隸變作「照」。《龍龕手鏡．目部》於「、、、」下曰：「古文音照，四。」《四聲篇海．目部》云：「，音昭，古文。」《字學三正．體製上．古文異體》以「炤、、」為「」之古文。《字彙補．目部》亦謂：「，古文照字。」故「」可收為「照」之異體。

「」為「照」之異體。「照」，《說文解字．日部》云：「，明也，從火昭聲。」隸變作「照」。《龍龕手鏡．目部》於「、、、」下云：「古文，音照，四。」《四聲篇海．目部》於「、、」下曰：「三古文．並音字。」《字彙補．目部》遂云：「，古字，亦作。」《康熙字典．備考．目部》曰：「，《龍龕》同照。」故「」可收為「照」之異體字。

「」為「照」之異體。「照」，《說文解字．日部》云：「，明也，從火昭聲。」隸變作「照」。《龍龕手鑑．目部》於「、、、」下曰：「古文音照，四。」又於〈日部〉：「、、、、」下謂：「古文音照。」《字彙．目部》云：「、同。」《正字通．目部》曰：「，舊註同。按唐武后自制十九字，以曌為名，與音義同，從明非從二目也，後訛為。〈略記字始〉訛為，舊本改作，並非。」謹按：《舊唐書．則天皇后本紀》云：「則天皇后武氏諱曌。」《集韻．去聲．笑韻》於「照、炤、昭、曌」下曰：「或從火，亦省，唐武后作曌。」由是觀之，其字本作「曌」，取「日月當空」之義，武則天以之代「」字，後訛為「」、「」。然自《龍龕手鑑》以下已以訛傳訛，屢見於字書，則自可以「」為「曌」、「照」之異體字矣。