「」為「澀」之異體。《六書正譌．入聲．緝韻》：「、，色立切，兩足相距不行也。從兩止上下會意，小篆作，俗作澁。」《正字通．止部》：「，本字。《正譌》『兩足相距不行也。從兩止上下會意。』篆作，小篆作，俗作歮、澁、澀。」《字彙補．止部》：「、《日月燈》與澀同。」《漢語大字典．止部》：「，同，《集韻．緝韻》：『，《說文》：『不滑也。』或作。《字彙補．止部》：『、《日月燈》：與澀同。』」按今本《字彙補》作，蓋之變形，故據《正字通》定作「澀」之異體。

「」為「澀」之異體。澀，《龍龕手鑑．水部》：「色入反。澀，不滑也。」《龍龕手鑑．止部》「」下云：「所立反。」按：《重訂直音篇．止部》收「」為「澀」之異體（音義與「澀」相同），《龍龕手鑑．水部》又收「」為「澀」之異體，則「澀」之「刃」從「刀」，「」省作「止」皆有例可尋。字音與「澀」同，其字形來源又有根據，故「」當可視為「澀」之異體字。

「歮」為「澀」之異體。《說文解字．止部》：「、不滑也。從四止。色立切。」《隸辨．入聲．緝韻》：「歮，楊君〈石門頌〉：『路歮難。』《隸釋》云：『以歮為澀。』按《說文》作，不滑也。從四止，二正二倒，後人加水於旁，碑省上一止而復不倒，今俗因之，澀遂作澁。」《康熙字典．止部》：「歮，《字彙補》與澀同。〈漢犍為楊君頌〉：『塗路歮難。』」今據《隸辨》定作「澀」之異體。

「」為「澀」之異體。《說文解字．止部》：「、不滑也。從四止。」《廣韻．入聲．緝韻》：「，《說文》曰：『不滑也。』澀，上同。」《字鑑．入聲．緝韻》：「澀、色入切，《說文》作，不滑也。從四止。二正二倒。」《正字通．止部》：「，俗字。《說文》從四止。徐鉉曰：四皆止，故為，當作，篆作，今似兩刃，乃兩止之訛。《六書故》水涸行艱謂之，味苦亦謂之澀。」按為苦之本字，今字以澀為正體，故定作「澀」之異體。

「」為「澀」之異體。《金石文字辨異．入聲．緝韻》：「、又作澀，俗作澁。」《干祿字書．入聲》：「、澀。並上俗下正。」《字彙補．水部》：「，所及切，音澀、義同。」《康熙字典．水部》：「，《川篇》同澁。」《漢語大字典．水部》：「，同澀。《改併四聲篇海．水部》引《川篇》：『同澀。』《敦煌變文集．父母恩重經講經文》：『甘辛美味，妻子長，苦飯食，與父喫者。』」《中國書法大字典．水部》引趙孟頫「澁」作「」。按澀字或作澁，書作，又變作，訛作。今定作「澀」之異體。

「」為「澀」之異體。澀，《龍龕手鑑．水部》：「正。色入反。澀，不滑也。」《四聲篇海．水部》「」下云：「二。所及切。」按：《干祿字書．入聲》以「」為「澀」之俗字，《四聲篇海》將「」二字並列，復以「」與「澀」唯從「刀」、從「刃」之異。據此以推，「」當為「澀」字省筆而訛，故「」應為「澀」之異體字。

「澁」為「澀」之異體。《隸辨．入聲．緝韻》：「歮、楊君〈石門頌〉：『路歮難。』《隸辨》云：『以歮為澀。』按《說文》作，從四止。二正二倒，後人加水於旁。碑省上一止而復不倒，今俗因之，澀遂作澁。」《玉篇．水部》：「澀，所立切，不滑也。澁，俗，同上。」《廣韻．入聲．緝韻》：「，《說文》曰：『不滑也。』澀，上同，澁，俗。」《字學三正．體製上．俗書簡畫者》：「澀，俗作澁。」《字彙．水部》：「澁，俗澀字。《唐書》：『徐彥伯為文強澁。』《杜詩》：『囊空羞澁。』皆用此字。」按澁為澀之俗字，故定作「澀」之異體。

「」為「澀」之異體。澀，《龍龕手鑑．水部》：「色入反。澀，不滑也。」《四聲篇海．水部》「」下云：「音澁。」按：《龍龕手鑑．水部》「澀」下所收異體有「」「」等形，「山」形當為「止」之訛，「」形當為「」之俗寫，因「尸」「戶」形相近，而「」音又與「澁」「澀」同，故「」亦當為「澀」之異體字。