「」為「桀」之異體。桀之小篆作「」，《說文解字．桀部》云：「桀，磔也。從舛在木上也。」段注云：「《通俗文》曰：『張伸曰磔。』舛在木上張伸之意也。」然則桀本刑法，《六書正譌．入聲．陌麥昔韻》云：「裂人屍置木上。」是也。字或從土，《集韻．入聲．薛韻》：「桀，古作。」從土之義，若據《正字通．木部》「桀」下注云：「桀，又雞棲杙。《詩．王風》：『雞棲于桀』，亦作，積土為之。」《康熙字典》說同。蓋「桀」字可引申為「雞棲杙」，即供雞棲息之木樁，或以土為之，故字又從土，既然有據，收為桀之異體可也，唯當僅限於「雞棲杙」一義。

「」為「桀」之異體。桀之篆體作「」，上本從舛。根據《說文解字．桀部》，「桀」之本義為「磔」也，從舛在木上，張伸之意也，《六書正譌．入聲．陌麥昔韻》：「桀，桀裂人屍，置木上也。」是桀本古代刑法，剖屍後，架於木上，既有剖裂架木之義，上半之「舛」形又近「列」，遂衍生一新會意字形「」。《偏類碑別字．木部》引〈唐宣節尉張萬善墓誌〉即作此形。文獻有據，收為異體可也。

「」為「桀」之異體。桀之小篆作「」，根據《說文解字．桀部》云：「從舛在木上也。」上作「舛」，依篆體結構，本當從相背，楷化後，左半形似「夕陽」之「夕」。字形上，從夕之字又易與從歹之字相混，故「桀」或作「」，左上之「夕」變易作「歹」，《偏類碑別字．木部》引〈魏孝文帝弔比干文〉即作此形。今考「舛」之形變亦見作「」、「」者，可見「桀」之作「」，乃形變之約定俗成者。文獻既然有據，收為異體可也。《碑別字新編．十畫》引〈魏于景墓誌〉，形作「」，當是此形之刓缺或變體。