「拯」《說文》大徐本作「抍」，段注本作「拯」。大徐本：，上舉也。从手，升聲。《易》曰：「抍馬，壯，吉。」，抍或从登。臣鉉等曰：「今俗別作拯，非是。」（蒸上聲）段注本：，上舉也，出溺為拯。从手，丞聲。《易》曰：「拯馬，壯，吉。」，拯或从登。（蒸上聲）
❶援救、救助。孟子．梁惠王下：「民以為將拯己於水火之中也。」漢．王充．論衡．感虛：「井出水以救渴，田出穀以拯饑。」 ❷舉起。易經．艮卦．六二：「艮其腓，不拯其隨，其心不快。」
〔關鍵文獻〕
《中文大辭典．土部》。
《偏類碑別字．手部．拯字》引〈魏司空穆泰墓誌〉。
《說文．手部》。
「抍」為「拯」之異體。「拯」之篆文作「」，段注本《說文解字．手部》：「上舉也，出為拯。從手丞聲。《易》曰：『拯馬壯吉。』，拯或從登。」
「抍」之篆文作「」，大徐本《說文解字．手部》：「上舉也。從手升聲。《易》曰：『抍馬壯吉。』，抍或從登。」按：各本《說文》「拯」作「抍」，獨段注本據《易》《釋文》及《文選》注引《說文》而逕改之，段氏注曰：「《易．明夷》《釋文》曰：『丞，音拯救之拯，《說文》云「舉也」，子夏作「抍」，《字林》云：「抍，上舉。音承。」』然則《說文》作『拯』，《字林》作『抍』，在呂時為古今字。」是《玉篇．手部》以「抍」、「拯」同字，而朱駿聲《說文通訓定聲．升部》亦曰：「拯，為抍之或體。」說是。今既以「拯」為正，則「抍」為其異體有徵，故可收。
《金石文字辨異．上聲．迥韻．拯字》引〈唐玄秘塔碑〉。
《干祿字書．上聲》。
《漢語大字典．手部》。
《偏類碑別字．手部．拯字》引〈唐衛尉寺丞柳順墓誌〉。
《字彙．手部》。
「」為「拯」之異體。「拯」之篆文作「」，段注本《說文解字．手部》：「上舉也，出為拯。從手丞聲。《易》曰：『拯馬壯吉。』，拯或從登。」
「」字見《字彙．手部》，曰：「同拯。」《正字通．手部》則以為「拯」之俗。按：「拯」從丞聲，「」從承聲，「丞」、「承」俱是署陵切，則「拯」之作「」，乃為以同音字改易聲符者也，其為異體信然，故可收。
《偏類碑別字．手部．拯字》引〈唐程邨造橋碑〉。
《六朝別字記新編．嵩陽寺碑》。
《金石文字辨異．上聲．迥韻．拯字》引〈隋龍藏寺碑〉。
《六朝別字記新編．三級浮圖頌》。
《中華字海．扌部》。
《廣碑別字．九畫．拯字》引〈唐陸大亨墓誌〉。
《重訂直音篇．卷二．手部》。
《廣韻．上聲．拯韻》。
「撜」為「拯」之異體。《說文解字．手部》：「，上舉也。從手升聲。《易》曰：『抍馬壯吉。』蒸上聲。，抍或從登。臣鉉等曰：今俗別作拯，非是。」《廣韻．上聲．拯韻》：「拯，救也，助也。無韻切，音蒸上聲。抍、撜，並上同。見《說文》。」《字彙．手部》：「撜，同拯。」《正字通．手部》：「撜，抍字重文。《說文》抍或從手登，登有高舉意，與正文從升同義，亦作拯。」按：撜為抍之重文，抍為拯之本字，故今定作「拯」之異體。
《碑別字新編．九畫．拯字》引〈隋張喬墓誌〉。
《偏類碑別字．手部．拯字》引〈唐澧州司戶參軍卜元簡墓誌〉。
《偏類碑別字．手部．拯字》引〈魏宕昌公暉福寺碑〉。
《字彙．水部》。
《中文大辭典．水部》。
《碑別字新編．九畫．拯字》引〈齊平等寺碑〉。
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，上舉也。从手，升聲。《易》曰：「抍馬，壯，吉。」
，抍或从登。
，上舉也，出溺為拯。从手，丞聲。《易》曰：「拯馬，壯，吉。」
，拯或从登。（蒸上聲）
❶援救、救助。孟子．梁惠王下：「民以為將拯己於水火之中也。」漢．王充．論衡．感虛：「井出水以救渴，田出穀以拯饑。」
」，段注本《說文解字．手部》：「上舉也，出
為拯。從手丞聲。《易》曰：『拯馬壯吉。』
，拯或從登。」
」，大徐本《說文解字．手部》：「上舉也。從手升聲。《易》曰：『
，
」為「拯」之異體。「拯」之篆文作「
