(一)
「
」為「彧」之異體。「彧」字見《金石文字辨異.入聲.屋韻》引〈漢祝睦後碑〉,《廣韻.入聲.屋韻》以為與「戫」同,曰:「有文章也。」而《集韻.入聲.屋韻》則以為與「
」同,《類篇.有部》並同。
「
」字見《字彙.彡部》,曰:「音郁,有文章也。」《正字通.彡部》則曰:「同『彧』。」《康熙字典.彡部》並同。
按《漢隸字源.入聲.屋韻》引〈祝睦後碑〉字作「
」,與「彧」形略異而實同一字。《廣雅.釋詁三》:「彧,文也。」考《說文解字.有部》有「
」字,曰:「有
彰也。」字又可作「
」,段玉裁注曰:「
,古多假『彧』字為之。」王念孫《廣雅疏證》亦曰:「彧者,《說文》:『
,有文章也。』《論語.八佾篇》:『郁郁乎文哉。』後漢荀彧,字文若。彧、
、郁,並通。」知有文章字本作「
」,後多假「彧」為之(「彧」為「
」之變)。雖是用字假借,然以為異體,文獻有據,故可收。
(二)
=>「戫」之異體。