(一)ㄕㄤ^ˋ

1.  增。《說文解字．八部》：「尚，曾也。」《禮記．中庸》：「《詩》曰：『衣錦尚絅。』惡其文之著也。」唐．孔穎達．正義：「言莊姜初嫁在塗，衣著錦衣，為其文之大著，尚著襌絅加於錦衣之上。」

2.  希望，表示祈求。如：「尚饗」。《說文解字．八部》：「尚，……庶幾也。」《書經．大禹謨》：「爾尚一乃心力，其克有勳。」漢．孔安國．傳：「尚，庶幾。」唐．韓愈〈汴州東西水門記〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾來者知作之所始。」

3.  飾。《廣韻．去聲．漾韻》「尚，飾也。」《詩經．齊風．著》：「俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。」漢．鄭玄．箋：「尚，猶飾也。」

4.  高出。《玉篇．八部》：「尚，高也。」《論語．里仁》：「我未見好仁者，惡不仁者，好仁者，無以尚之。」魏．何晏．集解：「孔曰難以復加也。」

5.  尊崇。如：「尚文」、「尚武」。《墨子．尚賢上》：「不能以尚賢事能為政也。」《禮記．檀弓上》：「夏后氏尚黑，殷人尚白，周人尚赤。」漢．張衡〈思玄賦〉：「尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。」唐．韓愈〈岳陽樓別竇司直〉詩「事多改前好，趣有獲新尚。」

6.  推舉。《楚辭．屈原．天問》：「不任汩鴻，師何以尚之？」漢．王逸．章句：「尚，舉也。言鮌才不任治洪水，眾人何以舉之？」

7.  主管其事。通「掌」。《史記．卷九．呂太后本紀》：「襄平侯通尚符節。」宋．裴駰．集解：「尚，主也。」

8.  奉。《文選．司馬相如．長門賦》：「願賜問而自進兮，得尚君之之玉音。」唐．李善．注：「尚，猶奉也。」

9.  仰攀婚姻。《正字通．小部》：「尚，娶公主曰尚。言帝王之女尊而尚之，不敢言娶。」《史記．卷八七．李斯列傳》：「諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。」《史記．卷一一七．司馬相如列傳》：「卓王孫喟然而歎，自以得使女尚司馬長卿晚。」唐．司馬貞．索隱：「小顏云：『尚猶配也。』」

10.  遠古。《呂氏春秋．仲夏紀．古樂》：「故樂之所由來者尚矣，非獨一世之所造也。」漢．高誘．注「尚，久也。」

11.  猶、還。如：「他至今尚未結婚。」《詩經．大雅．蕩》：「雖無老成人，尚有典型。」

12.  尚且、況且。《老子》第二三章：「天地尚不能久，而況於人乎？」《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「上不救民則民不樂生，民不樂生，尚不避死，安能避罪？」

13.  上。通「上」。《墨子．大取》：「愛尚世與後世，一若今之世人。」《孟子．萬章下》：「以友天下之善士為不足，又尚論古之人。頌其詩，讀其書，不知其人可乎？」漢．趙岐．注：「尚，上也。乃復上論古之人。」

14.  姓。如漢代有尚長。

(二)ㄔㄤ^ˊ

「尚羊」：徘徊、徬徨。《楚辭．賈誼．惜誓》：「臨中國之眾人兮，託回颷虖尚羊。」宋．洪興祖．補注：「尚音常，與倘同。」《淮南子．俶真》：「與其有說也，不若尚羊物之終始也。」漢．高誘．注：「尚，徜。羊，徉。」亦作「徜徉」。