「」為「害」之異體。害，段注本《說文解字．宀部》作「」，云：「傷也。從宀口，言從家起也。丰聲。」隸變作「害」、「」。《字彙補．冂部》云：「，即害字。讀作曷。石鼓文：不余反。」《康熙字典．冂部》、《中文大辭典．冂部》、《漢語大字典．口部》、《中華字海．冂部》亦皆引《字彙補》定「」同「害」；故「」字可收為「害」之異體。

「」為「害」之異體。害，段注本《說文解字．宀部》作「」，云：「傷也。從宀口，言從家起也。丰聲。」隸變作「害」、「」。《敦煌俗字譜．宀部》、《四聲篇海．宀部》、《宋元以來俗字譜．宀部》引〈古今雜劇〉、《佛教難字字典．宀部》引〈佛說彌勒成佛經〉皆作「」；而《字彙補．宀部》云：「，害字省文。」然則「」字當係省筆「」字之變體。故「」字可收為「害」字之異體。

「」為「害」之異體。害，段注本《說文解字．宀部》作「」，云：「傷也。從宀口，言從家起也。丰聲。」隸變作「害」、「」。《漢隸字源．去聲．泰韻》、《金石文字辨異．去聲．泰韻》引〈唐圭峰碑〉、《碑別字新編．十畫》引〈魏元融墓誌〉、《草書大字典．宀部》皆作「」；《敦煌俗字譜．宀部》、《玉篇．宀部》、《異體字手冊》、《漢語大字典．宀部》、《中華字海．宀部》謂「」為「害」之俗字；《字學三正．體製上．古文異體》謂「」為「害」之古文；《字彙補．宀部》、《康熙字典．宀部》、《中文大辭典．宀部》則謂「」為「害」之省文。故「」字可收為「害」之異體。

「」為「害」之異體。害，段注本《說文解字．宀部》作「」，云：「傷也。從宀口，言從家起也。丰聲。」隸變作「害」、「」。《隸辨．去聲．泰韻》、《金石文字辨異．去聲．泰韻》皆引〈漢桐柏廟碑〉作「」，云：「說文害從丰，丰讀若介，碑省作土。」《漢簡文字類編．宀部》、《偏類碑別字．宀部》引〈漢武榮碑〉、《敦煌俗字譜．宀部》、《四聲篇海．宀部》、《佛教難字字典．宀部》引〈大般若經〉皆作「」，而《龍龕手鑑．宀部》、《中華字海．宀部》則以「」為「害」之古文。故「」字可收為「害」字之異體。

「」為「害」之異體。害，段注本《說文解字．宀部》作「」，云：「傷也。從宀口，言從家起也。丰聲。」隸變作「害」，「」。《龍龕手鑑．宀部》云：「，新藏作害。，古。，正。」《四聲篇海．宀部》云：「，三。」《異體字手冊．十畫》謂「」為「害」之或體；《中華字海．宀部》亦引《龍龕》謂「」同「害」；而《隸辨．去聲．泰韻》引〈漢桐柏廟碑〉云：「說文害從丰，碑省作土。」《字學三正．體製上．古文異體》謂「」為「害」之古文，然則「」、「」、「」皆「害」之或體。故「」字可收為「害」字之異體。

「」為「害」之異體。害，段注本《說文解字．宀部》作「」，云：「傷也，從宀口，言從家起也。丰聲。」隸變作「害」、「」。《字學三正．體製上．俗書點畫相等者》云：「害，俗作。」《俗書刊誤．卷三．去聲．泰韻》則云：「，俗從王作，非。」而《龍龕手鑑．宀部》、《宋元以來俗字譜．宀部》、《草書大字典．宀部》等皆以「」為正體，故「」字可收為「害」字之異體。

(一)

「」為「害」之異體。害，段注本《說文解字．宀部》作「」，云：「傷也。從宀口，言從家起也。丰聲。」隸變作「害」、「」。《偏類碑別字．宀部》引〈魏東阿縣公元順墓誌〉、《碑別字新編．十畫》引〈魏元欽墓誌〉作「」；《佛教難字字典．宀部》亦引碑文作「」，故「」字可收為「害」字之異體。

＃「」另兼正字。

(二)

=>「寤」之異體。

「」為「害」之異體。害，段注本《說文解字．宀部》作「」，云：「傷也。從宀口，言從家起也。丰聲。」隸變作「」，或作「害」，標準字體以「害」為正字。今考《漢隸字源．去聲．泰韻》、《五經文字．宀部》、《字鑑．去聲．泰韻》、《廣韻．去聲．泰韻》、《字辨．體辨三》等並作「」，而《偏類碑別字．宀部》、《敦煌俗字譜．宀部》、《字彙．宀部》、《正字通．宀部》、《康熙字典．宀部》、《中文大辭典．宀部》等並作「」。按《康熙字典．宀部》云：「，俗作」，《增廣字學舉隅．卷二．正譌》云：「；，非。本作，音亥，傷也，禍也。」可知「」字從「丰」，本當作「」，俗訛作「」，又變而作「害」，並以「害」為正字。然則，「」字既為「害」字之本字，又於字書有據，故可收為「害」字之異體。