「」為「墳」之異體。「墳」之篆文作「」，段注本《說文解字．土部》：「墓也。從土賁聲。」

「」字見《經典文字辨證書．土部》，為「墳」之俗體。按：「墳」從賁聲、「」從文聲，「賁」者彼義切、「幫」紐，「文」者無分切、「微」紐，皆屬曾運乾「古音三十攝」之「陽聲攝」，是二字古音同也，則「墳」之作「」，乃以同音字改易聲符者也，今日大陸即以之為「墳」之簡化字，其為異體可從，故可收。

(二)

「坆」為「墳」之異體。《說文解字．土部》：「，墓也。從土，賁聲。符分切。」《康熙字典．土部》：「坆，《字彙》古梅字。《正字通》土木殊類，作梅非。一曰俗墳字。」《增廣字學舉隅．卷四．誤用字》：「亦古梅字，俗作墳字用，非。」《彙音寶鑑．君下平聲》：「坆，同墳字。」《中文大辭典．土部》、《漢語大字典．土部》、《中華字海．土部》「坆」字下引說同。

按「坆」字依《康熙字典》引《字彙》說為古「梅」字，以其與「」字形近，故俗又作「墳」字用。於是遂為「墳」之異體矣。

(一)

=>「梅」之異體。

「」為「墳」之異體。「墳」之篆文作「」，段注本《說文解字．土部》：「墓也。從土賁聲。」

「」字見《漢隸字源．平聲．文韻》引〈張平子碑〉。按：依篆文，「墳」之右上作「」，三「」分筆排列，故隸定作「」。其後連筆作「」者，當是傳寫之際求其便捷而又變也，此猶「艹」之作「艹」者是，其實一也。今既以通行之「墳」為正，則本形之「」為其異體有徵，故可收。

「」為「墳」之異體。「墳」之篆文作「」，段注本《說文解字．土部》：「墓也。從土賁聲。」

「」字見《漢隸字源．平聲．文韻》引〈太尉劉寬碑〉。按：依篆文，「墳」之右上作「」，三「」分筆排列，故隸定作「」。其後連筆作「」者，當是傳寫之際求其便捷而又變也，此猶「艹」之作「艹」者是，其實一也。又「墳」所從之「土」本三畫，而「」所從之「土」則增一筆作「圡」，此猶唐歐陽詢〈九成宮醴泉銘〉中之「土階」即作「圡階」，蓋書家求奇求變之作，其實一也，則「」為「墳」之異體信然，故可收。

「」為「墳」之異體。《說文解字．土部》：「，墓也。從土，賁聲。符分切。」《四聲篇海．山部》：「，音，義同。」《字彙補．山部》：「，音義與墳同。亦作。」《中華字海．山部》：「，同墳。見《字彙補》「墳」字釋文。」

按「」字為「墳」之異體，而「」字則不過「山」字易位而已，移「」之頂上「山」，置於於左偏旁而已，作「」，其音義皆無別，故「」也可以為「墳」之異體矣。

「」為「墳」之異體。《說文解字．土部》：「，墓也。從土、賁聲。符分切。」《龍龕手鏡．山部》、《龍龕手鑑．山部》：「，父文反。」《四聲篇海．山部》：「，音，義同。」《字彙補．山部》：「，音義與墳同，亦作。」

按「墳」字原從土，《說文》「墳」字下段注：「土之高者曰墳。《方言》曰：冢，秦晉之閒謂之墳。自關而東謂之丘，小者謂之塿，大者謂之丘。」故「墳」俗亦可從山作「」，然則「」可為「墳」之異體矣。

「」為「墳」之異體。「墳」之篆文作「」，段注本《說文解字．土部》：「墓也。從土賁聲。」

「」字見《集韻．平聲．文韻》，為「墳」之重文，《正字通．阜部》亦曰：「，俗墳字。」按：「土」，段注本《說文解字．土部》：「地之吐生萬物者也。」阜部：「阜，大陸也，山無石者。」「土」、「阜」義近，以其義近，故偏旁或有相通者，如「垝」、「」、「阯」之或體分別作「」、「」、「址」者是（見《說文》土部、阜部），則「」為「墳」之異體有徵，故可收。

「」為「墳」之異體。《說文解字．土部》：「，墓也。從土，賁聲。符分切。」《重訂直音篇．卷六．阜部》：「，墳同。，同上。」《中華字海．阝部》：「，同。見《直音篇》。」

按「」字可以為「墳」之異體，「」字從阝，「」字從。阝、皆「阜」之另一寫法，故「、」實同字耳。固而「」亦可為「墳」之異體矣。