「囯」為「國」之異體。國，《說文解字．囗部》：「，邦也，從囗從或。」《漢簡文字類編．囗部》見〈居圖八一509．30〉作「」為「囯」字之所由來。「囯」見於北齊天保八年〈宋敬業造象記〉及〈賈思業造象記〉，分別為《偏類碑別字．囗部》及《碑別字新編．十一畫》所引。字書則見於《龍龕手鏡．囗部》、《四聲篇海．囗部》、《字彙．囗部》、《正字通．囗部》等，更於宋元小說大量使用，見《宋元以來俗字譜．囗部》，字或以王者之邦域，故從王從囗，當收為異體。

「」為「國」之異體。國，《說文解字．囗部》：「，邦也，從囗從或。」蓋邦國之立，必有統治者，被統治階層，武力及領土，著眼於領土及武力，乃有從囗從或之「國」；著眼於統治者及領土，乃有從囗從王之「囯」；著眼於領土及被統治階層，乃有從囗從民之「」。「」見於〈魏三級浮屠頌〉，為《碑別字新編．十一畫》，字書則見於《龍龕手鏡．囗部》、《四聲篇海．囗部》、《字彙補．囗部》等，當收錄之。

「」為「國」為之異體。《說文解字．囗部》：「，邦也。從囗，從或。古惑切。」《玉篇．囗部．字》：「，古文國字。」《字彙．囗部》：「，古文國字。」《正字通．囗部》：「，舊註古文國字。按〈六書統〉、，並古文。則作、，義無所取，宜刪。」《康熙字典．囗部》、《中文大辭典．囗部》、《漢語大字典．囗部》、《中華字海．囗部》並引《玉篇》謂「」古文國字。

按「」，古文「國」字，依《正字通》之說，以為義無所取。竊疑其字構亦如「」字，「」者，八方也。「」字從「」，「」者八方之土也。八方之土皆在囗內，是為「國」也。故為「國」之異體。

「」為「國」之異體。國，《說文解字．囗部》：「，邦也，從囗從或。」而作「」者，蓋以八方之域為國也，字從囗從八方。字見於《玉篇．囗部》、《龍龕手鏡．囗部》。《集韻．入聲．德韻》亦收之，謂其為唐武后所作。《類篇．囗部》、《俗書刊誤》、《字學三正．體製上》、《字彙．囗部》、《正字通．囗部》等，皆以為武后所作，惟《字彙補．囗部》引《亢倉子》已見之，以為非武后作，不論其是否為武后作，文獻皆見之，自當收錄。

「」為「國」之異體。國，《說文解字．囗部》：「，邦也，從囗從或。」《玉篇．囗部》則見「」，謂古「國」字，而《字彙．囗部》另見「」，云：「古文國字，〈崔亭伯樽銘〉『獻酬交錯，萬咸歡。』」《正字通．囗部》亦見之，但云：「按從八從歹無義，銘本作，乃之訛，宜刪。」惟後世字典多錄而有訛，如《康熙字典．囗部》、《中文大辭典．囗部》、《漢語大字典．囗部》、《中華字海．囗部》，今亦存錄之。

「」為「國」之異體。國，《說文解字．囗部》：「，邦也，從囗從或。」按：凡「或」形俗寫多作「」，如域多作。「」之形，見〈武榮碑〉等，為《漢隸字源．入聲．德韻》、《隸辨．入聲．德韻》、《金石文字辨異．入聲．職韻》、《敦煌俗字譜．囗部》所收，既見諸文獻，乃予以收錄。

「」為「國」之異體。國，《說文解字．囗部》：「，邦也，從囗從或。」按「或」形常作「」，於是有「」之形，見於《宋元以來俗字譜．太平樂府》，乃據以存錄。

「」為「國」之異體。「」見於《四聲篇海．囗部》：「音囯。」（「囯」即「國」）僅言其音，未明其義。然《龍龕手鑑．囗部》收有「」，云：「正作國。」由於《四聲篇海》多承《龍龕》，「」、「」二形又極為相近，依此，「」當為「」之訛變。今考朝鮮本《龍龕手鏡》「」作「」，（以）戈衛囗，故為「國」。由此推之，「」變為「」，再變為「」，「」為「國」之異體明矣。

「」為「國」之異體。「」見於《龍龕手鑑．戈部》：「音國。」僅言其音，未明其義。「國」本從囗從或，古文字中見有以「王」代「囗」，如《漢語古文字字形表》引《三體石經》「國」作「」，後隸定作「」（見《類篇．囗部》：「國……古作。」）

而「口」隸形多作、，《異體字例》亦收「厶」為「口」常見之形變，據此可推「」當由「」隸變省筆而來，故應收為「國」之異體。

「」為「國」之異體。《說文解字．囗部》：「，邦也。從囗，從或。古惑切。」《四聲篇海．戈部》：「、，二音國。」《字彙補．戈部》：「，音義與國同。」《漢語大字典．戈部》：「，同國。《改併四聲篇海．戈部》引《搜真玉鏡》，音國。《字彙補．戈部》，音義與國同。」《中華字海．戈部》：「，同國。字見《字彙補》。」

按「國」字有作「」者，見《龍龕手鑑．戈部》：「，古文國字。，音國。」「」字從或從土。或亦邦也，邦土即「國」也。「」亦作「，「」又訛為「」，故「」亦可為「國」之異體也。

「」為「國」之異體。國，《說文解字．囗部》：「，邦也，從囗從或。」然《三體石經．僖公》乃有作「」者，乃從或從王，王為邦國之統治者，與「囯」從囗從王同意。「」見於《龍龕手鑑．戈部》、《佩觿》、《集韻．入聲．德韻》、《類篇．囗部》、《四聲篇海．戈部》。亦收入《字彙補．玉部》，後世乃又有從玉作「」之訛。從王之字既見於文獻，自當收錄。

「」為「國」之異體。國，《說文解字．囗部》：「，邦也，從囗從或。」其異體字亦大體不外從或從囗從王從民從氏或八方等部件組成，惟《字彙補．禾部》見從三秦之「」，引自《談薈》，謂「古國字」，而《康熙字典．禾部》、《中文大辭典．禾部》、《漢語大字典．禾部》、《中華字海．禾部》皆據《字彙補》而收，疑其古國名，為秦之異體，今文獻皆以其為「國」之古字，乃據之而收。